清代的因灾恤刑制度
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摘要
清代因灾恤刑制度建立在儒家“天人合一”观念的基础上。水旱灾害、尤其旱灾成为因灾恤刑的重要因素。清代因灾恤刑制度的内容包括清理积案重案、因灾赦免、因灾缓刑、停止词讼等等。因灾恤刑制度对清代政治社会生活产生着积极的意义,但在实际运作中又存在着诸多矛盾和缺陷。
Based on the Confucian thought that ‘the nature and man interact as one’, the regulation of reducing punishment for natural disasters in the Qing dynasty mainly included eliminating long-pending cases and heavy cases, forgiving, commuting sentence, and halting the hearing of cases, etc. The regulation of reducing punishment for natural disaster played a positive role in political and social life in the Qing dynasty. However, on the other hand, it had many points of antinomy and blemishes in practical operating.
Based on the Confucian thought that ‘the nature and man interact as one’, the regulation of reducing punishment for natural disasters in the Qing dynasty mainly included eliminating long-pending cases and heavy cases, forgiving, commuting sentence, and halting the hearing of cases, etc. The regulation of reducing punishment for natural disaster played a positive role in political and social life in the Qing dynasty. However, on the other hand, it had many points of antinomy and blemishes in practical operating.
引文
[1]就清代灾荒史来看,主要研究成果包括李文海等《中国近代灾荒纪年》(湖南教育出版社1990年版)、李向军《清代荒政研究》(中国农业出版社1995年版)、康沛竹《灾荒与晚清政治》(北京大学出版社2002年版)、余新忠《清代江南的瘟疫与社会》(中国人民大学出版社2003年版)以及法国学者魏丕信《18世纪中国的官僚与荒政》(江苏人民出版社2003年版)等等。
[1]表1、表2均据《清实录》、《清史稿》、《清朝文献通考》、《清会典》等部分资料整理。因本文着重关注因灾害恤刑的状况,清代因星变等异象而发生的恤刑不在统计之列。
[4]顺治十一年十一月十六日,因地震屡闻,水旱叠告,顺治帝降诏大赦天下。(《清世祖实录》卷87)
[1]据《清实录》、《清史稿》、《清朝文献通考》、《清会典》等部分资料整理。
[1]如顺治十一年十一月,因为地震屡闻,水旱叠告,顺治帝降诏大赦天下,将本月16日前除犯谋反叛逆等十恶罪名及监守自盗、坏法受赃、侵盗漕粮不赦外,其余在此前犯事者罪无大小都予赦免。(《清世祖实录》卷87)
[2]顺治十一年、康熙三十四年因地震水旱同发诏赦天下;顺治十七年、康熙四年因地震诏赦天下;康熙二十六年、乾隆二年因天旱诏赦天下。(参见《清朝文献通考》卷210,刑16)
[3]嘉庆二十九年,因为外省处决人犯即使经准后,行文该省执行时肯定与京师祈雨时间已经相距甚远,规定可以照常进本,立决人犯应在京处决者则依旧停止具奏。(《皇朝续文献通考》卷256,刑15)
[1]康熙帝将形成于两汉的因灾策免宰相制度称为“大谬”之事,并废止了这一制度(《清圣祖实录》卷224);美国学者D·布迪、C·莫里斯根据《唐律》中关于停刑日的规定估算,唐代每年允许执行刑罚的日子至多两个月,《大清律例》则大大压缩了停刑日的天数,清代总计停刑日期不足三个月。(D·布迪、C·莫里斯《中华帝国的法律》,江苏人民出版社1995年版,第34-35页)
[1]参见赵克生:《中国古代赦免制度的演变及其影响》,《淮南师范学院学报》2001年第1期。
[2]参见林乾:《中国古代权力与法律》,中国政法大学出版社2004年版。
[1]光绪朝东华录[M].北京:中华书局,1958.
[2]刑法志[A].旧唐书[M].
[3]李文海,夏明方主编.中国荒政全书(第2辑)[M].北京:北京古籍出版社,2004.
[4]徐式圭.中国大赦考[M].北京:商务印书馆,1934.
[5]清圣祖实录[M].中华书局,1985,影印本.
[6]清世祖实录[M].中华书局,1985,影印本.
[7]清世宗实录[M].中华书局,1985,影印本.
[8]清高宗实录[M].中华书局,1986,影印本.
[9]清仁宗实录[M].中华书局,1986,影印本.
[10][清]祝庆祺,鲍书芸.续增刑案汇览[Z].台北:台北成文出版社,1968,影印本.
[11][清]邵之棠.皇朝经世文統编[Z].台北:文海出版社,1980,影印本.
[12][清]盛康辑.皇朝经世文续编[Z].光绪十七年铅印本.
[13]清史稿[M].北京:中华书局,1976.
[14][清]陈康祺.郎潜纪闻二笔[M].北京:中华书局,1984.
[15][清]祝庆祺,鲍书芸.刑案汇览[Z].台北:台北成文出版社,1968,影印本.
[16]卫周安.清代中期法律文化中的政治和超自然现象[A].载高道蕴等.美国学者论中国法律传统[M].北京:中国政法大学出版社,1994.
[17]清朝通典[Z].上海:上海古籍出版社,1988.
[18][清]刘锦藻.清朝续文献通考[M].上海:上海古籍出版社,1988.
[19][清]刘锦藻.清朝文献通考[M].上海:上海古籍出版社,1988.
[20]瞿同祖.中国法律与中国社会[M].北京:中华书局,1981.
[21][清]包世臣.安吴四种[M].光绪十四年重印.
[22][清]贺长龄.皇朝经世文编[Z].北京:中华书局,1992,影印本.
[23]邓拓.中国救荒史[M].北京:北京出版社,1998.
[1]表1、表2均据《清实录》、《清史稿》、《清朝文献通考》、《清会典》等部分资料整理。因本文着重关注因灾害恤刑的状况,清代因星变等异象而发生的恤刑不在统计之列。
[4]顺治十一年十一月十六日,因地震屡闻,水旱叠告,顺治帝降诏大赦天下。(《清世祖实录》卷87)
[1]据《清实录》、《清史稿》、《清朝文献通考》、《清会典》等部分资料整理。
[1]如顺治十一年十一月,因为地震屡闻,水旱叠告,顺治帝降诏大赦天下,将本月16日前除犯谋反叛逆等十恶罪名及监守自盗、坏法受赃、侵盗漕粮不赦外,其余在此前犯事者罪无大小都予赦免。(《清世祖实录》卷87)
[2]顺治十一年、康熙三十四年因地震水旱同发诏赦天下;顺治十七年、康熙四年因地震诏赦天下;康熙二十六年、乾隆二年因天旱诏赦天下。(参见《清朝文献通考》卷210,刑16)
[3]嘉庆二十九年,因为外省处决人犯即使经准后,行文该省执行时肯定与京师祈雨时间已经相距甚远,规定可以照常进本,立决人犯应在京处决者则依旧停止具奏。(《皇朝续文献通考》卷256,刑15)
[1]康熙帝将形成于两汉的因灾策免宰相制度称为“大谬”之事,并废止了这一制度(《清圣祖实录》卷224);美国学者D·布迪、C·莫里斯根据《唐律》中关于停刑日的规定估算,唐代每年允许执行刑罚的日子至多两个月,《大清律例》则大大压缩了停刑日的天数,清代总计停刑日期不足三个月。(D·布迪、C·莫里斯《中华帝国的法律》,江苏人民出版社1995年版,第34-35页)
[1]参见赵克生:《中国古代赦免制度的演变及其影响》,《淮南师范学院学报》2001年第1期。
[2]参见林乾:《中国古代权力与法律》,中国政法大学出版社2004年版。
[1]光绪朝东华录[M].北京:中华书局,1958.
[2]刑法志[A].旧唐书[M].
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[8]清高宗实录[M].中华书局,1986,影印本.
[9]清仁宗实录[M].中华书局,1986,影印本.
[10][清]祝庆祺,鲍书芸.续增刑案汇览[Z].台北:台北成文出版社,1968,影印本.
[11][清]邵之棠.皇朝经世文統编[Z].台北:文海出版社,1980,影印本.
[12][清]盛康辑.皇朝经世文续编[Z].光绪十七年铅印本.
[13]清史稿[M].北京:中华书局,1976.
[14][清]陈康祺.郎潜纪闻二笔[M].北京:中华书局,1984.
[15][清]祝庆祺,鲍书芸.刑案汇览[Z].台北:台北成文出版社,1968,影印本.
[16]卫周安.清代中期法律文化中的政治和超自然现象[A].载高道蕴等.美国学者论中国法律传统[M].北京:中国政法大学出版社,1994.
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[21][清]包世臣.安吴四种[M].光绪十四年重印.
[22][清]贺长龄.皇朝经世文编[Z].北京:中华书局,1992,影印本.
[23]邓拓.中国救荒史[M].北京:北京出版社,1998.
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