晚清时期西北地区慈善事业述评
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摘要
晚清时期是西北地区慈善事业发展的重要时期,常态慈善和灾荒救济作为传统慈善的延续和发展,仍然是这一时期慈善事业发展的主流。教会慈善的传入为该地区传统慈善事业发展注入了一股"新鲜血液",客观上推动了这一时期慈善事业的近代化转型。尽管西北地区慈善事业的发展明显滞后于同时期京津地区和江南地区,但它在缓解社会矛盾、稳定社会秩序方面,仍然起到"安全网"的作用。
It is a very important period for the development of Northwestern China charities in the late Qing Dynasty.The routine charities and famine relief were the continuance and development of the traditional charities,and they were still the mainstream of the charities development in this period.The incoming of church charity injected fresh blood into the traditional charities,and it promoted the charity's modernization transformation by objective.Though the development of Northwestern China charities lagged behind the Beijing-Tianjin region and the southeast region of China,it still worked on maintaining social stability as a safety net.
It is a very important period for the development of Northwestern China charities in the late Qing Dynasty.The routine charities and famine relief were the continuance and development of the traditional charities,and they were still the mainstream of the charities development in this period.The incoming of church charity injected fresh blood into the traditional charities,and it promoted the charity's modernization transformation by objective.Though the development of Northwestern China charities lagged behind the Beijing-Tianjin region and the southeast region of China,it still worked on maintaining social stability as a safety net.
引文
[1]严长明,舒其绅.乾隆西安府志(一).卷九[Z].清乾隆四十四年(1779)刻本.
[2]赵奇龄,郑德福.光绪永寿县志.卷三[Z].清光绪十四年(1888)刻本.
[3]周铭旗.光绪乾州志稿.卷五[Z].清光绪十年(1884)乾阳书院刻本.
[4]青海省志.民政志[Z].合肥:黄山书社,1998.
[5]牛兆濂,郝兆先.民国续修蓝田县志(二).卷七[Z].民国三十年(1941)铅印本.
[6]宋联奎,翁柽.咸宁长安两县续志.卷八[Z].民国二十五年(1936)铅印本影印.
[7]刘永刚.论清代陕甘地区的慈善机构及其运作[J].延安大学学报(社科版),2007,(3).
[8]严如熠,杨如风.民国汉南续修郡志.卷八[Z].民国十三年(1924)刻本影印.
[9]王学礼,李体仁.光绪蒲城县新志.卷三[Z].据清光绪三十一年(1905)刻本影印.
[10]彭龄,罗桂铭,孙铭僮.光绪沔县志.卷二[Z].据清光绪九年(1883)刻本影印.
[11]邓慧君.青海近代社会史[M].西宁:青海人民出版社,2001.
[12]范凝绩,田屏轩,绩俭.民国乾县新志(一).卷二[Z].民国三十年(1941)铅印本.
[13]宝鸡市金台区地方志编纂委员会.宝鸡市金台区志[Z].西安:陕西人民出版社,1993.
[14]兰州市地方志编纂委员会,兰州市教育志编纂委员会.兰州市志(第五十五卷).教育志[Z].兰州:兰州大学出版社,1997.
[15]黎成德,谭瑀.道光重修略阳县志[Z].清光绪三十年(1904)刻本影印.
[16]焦联甲,严书麟.光绪新续渭南县志.卷三[Z].清光绪十八年(1892)刻本影印.
[17]甘肃省地方史志编委员会.甘肃省志(第二卷).大事记[Z].兰州:甘肃人民出版社,1989.
[18]静宁县教育局.静宁县教育志[Z].兰州:甘肃教育出版社,2006.
[19]周秋光,张少利,许德雅,等.湖南慈善史[M].长沙:湖南人民出版社,2010.
[20]袁林.西北灾荒史[M].兰州:甘肃人民出版社,1994.
[21]钦定康济录,四库全书[Z].上海:上海古籍出版社,1987.
[22]曹子正,张斗山,刘济南,曹思聪.民国横山县志.卷一[Z].民国十八年(1929)榆林东顺斋石印本.
[23]李宗麟,王贤辅,顾录.光绪白河县志.卷十[Z].清光绪十九年(1893)刻本影印.
[24]史秉贞,刘必达.民国邠州县新志稿.卷十五[Z].民国十八年(1929)铅印本.
[25]米毓璋,姚国龄.道光安定县志.卷七[Z].道光二十六年(1846)刻本.
[26]周斯忆,宋伯鲁,刘懋官.宣统重修泾阳县志.卷十四[Z].清宣统三年(1911)天津华新印刷局铅印本影印.
[27]李开甲,常毓坤.光绪孝义厅志.卷十二[Z],清光绪九年[1883]刻本.
[28]李熙龄.道光榆林府志.卷二十三[Z].清道光二十一年(1841)刻本影印.
[29]曹子正,张斗山,刘济南,曹思聪.民国横山县志.卷一[Z].民国十八年(1929)榆林东顺斋石印本.
[30]陈育宁.宁夏通史(近现代卷)[M].银川:宁夏人民出版社出版社,1993.
[31]苗普生,田卫疆.新疆史纲[M].乌鲁木齐:新疆人民出版社,2004.
[32]中华续行委办公调查特委会.中华归主(第1卷)[M].北京:中国社会科学出版社,1987.
[33]顾长声.传教士与近代中国[M].上海:上海人民出版社,1991.
[34]中国社会科学院世界宗教研究所.中华归主(第2卷)[M].北京:中国社会科学出版社,1988.
[35]熊绿天.第一个在天水开业的西医[A].天水文史资料(第5辑)[Z].1991.
[36]尼.维.鲍戈亚夫连斯基.长城外的中国西部地区[M].北京:商务印书馆,1980.
[37]夏明方.论1876至1879年间西方新教传教士的对华赈济事业[J].清史研究,1997,(2).
[38]邓慧君.青海近代社会史[M].西宁:青海人民出版社,2001.
[39]兰天祥.20世纪上半叶回族慈善公益事业研究[D].银川:宁夏大学,2010.
[40]赵晓华.丁戊奇荒中的社会秩序—以地方志为中心的考察[J].华南师范大学学报(社会科学版),2008,(2).
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[2]赵奇龄,郑德福.光绪永寿县志.卷三[Z].清光绪十四年(1888)刻本.
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[10]彭龄,罗桂铭,孙铭僮.光绪沔县志.卷二[Z].据清光绪九年(1883)刻本影印.
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