黑枳、蔿艾对印初诠
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摘要
江右明遗民八大山人"黑枳"印,美国王方宇氏系为清康熙十年前后事;又其"蔿艾"印,则见于清康熙三十二又三十八年间。两印义诂,学界莫究。笔者首揭八大山人"黑枳"、"蔿艾"对印"两头蛇"隐喻及其"头尾相竞"、"自相啄啮"、"同身之祸"、"入火而死"、"一身两口,争食相龁,遂相杀也"晦义,刻录了明宁藩弋阳王孙八大山人终生反省明、清"存亡之弘理"、满、汉"崇替之源"、朱明"宗庙之重"倾覆的思维轨迹。并发明其与清康熙四/十/三十八年间八大山人思想涯岸两头蛇、一双鸟、一双鸡、大小宗、两朝阳等宗室胎记复国情结遗民块垒之隐秘关联,打草惊蛇,彻底颠覆八大山人研究史话派的旧话语秩序。
The "Hei Zhi" seal verified by Wang Fangyu of U.S.A was made by Jiang You Ming loyalist Badashanren nearly Kangxi 10 year in Qing Dynasty;while his "Wei Ai" seal was made during Kangxi thirty-two to thirty-eight year.The meaning of the two seals has not yet studied in academia.The author firstly mortgages "two-heads snake" Metaphors of Badashanren's "Hei Zhi","Wei Ai" and the meanings of "competing head to tail","gnawed themselves","the scourge of the same body","died in a fire","one body two mouth,clashing for food,then kill together",which record the thinking trajectory that Badashanren reflected on "the survival reason of the Ming and Qing",Man and Han "changed in turn" and Zhu's Ming Dynasty overturned during his life time,and then finds out the secret association between the two seals and the country-recovery thinking in Badashanren's thoughts just like such as two-heads snakes,a pair of birds,a pair of chickens,Daxiaozong,two morning sun during Kangxi four,ten and thirty-eight year.
引文
①[美]王方宇:《八大山人作品的分期问题》,载《八大山人研究》,南昌:江西人民出版社,1986年10月版,第27页。
    ②[美]王方宇:《八大山人诗试解》,载台湾国立编译馆:《中华丛书》编审委员会民国七十三年(1984)元月印行《八大山人论集》上册,第352页。
    ①夏纬瑛:《〈周礼〉书中有关农业条文的解释》,北京:农业出版社,1979年10月版,第99-100页。
    ①《诗·小雅·斯干》:“维虺维蛇,女子之祥”。(清)阮元:《十三经注疏》,北京:中华书局,1980年9月版,上册,第169页。
    ①(清)邵长蘅:《青门旅稿》卷5《八大山人传》,青海省图书馆藏清康熙二十九年(1690)刻《邵子湘全集》本。
    ②清康熙十二年(1673)刊《进贤县志》卷17《人物志五·仙释》,台湾成文出版有限公司影印版。
    ③山西大学图书馆藏清道光二十九年(1849)吴江沈氏世楷堂刻《昭代丛书·别集》本清康熙陈鼎:《蛇谱》,载济南:齐鲁书社,《〈四库全书〉存目丛书》,1995年9月版。又清道光沈氏世楷堂刻清康熙张潮辑:《昭代丛书别集》本清赵彪诏《说蛇·蛇谱》:“枳首蛇:产宣州宁国县,其长盈尺,黑鳞白章,两首文采同,但一首逆鳞耳。人家庭楹间,动有数十同穴,略如蚯蚓”。清康熙初年,枳首蛇事经张潮等钞转炒作,道里哄传,蔚为奇观。
    ④《东莞县志》卷32《前事略四》,民国十年铅印本清宣统三年(1911)重修,台湾成文出版有限公司影印版。
    ①《东莞县志》卷64《人物略十·明十》,民国十年(1921)本清宣统重修,台湾成文出版有限公司影印版。
    ②台湾明文书局印《清代传记丛书·遗逸类》版民国四年(1915)陈伯陶辑《胜朝粤东遗民录》卷2《洪锡祚传》。
    ③[美]王方宇:《八大山人作品的分期问题》,载《八大山人研究》,南昌:江西人民出版社,1986年10月版,第29页。
    ④(南宋)洪适:《隶释》卷3《楚相孙叔敖碑》考:“《左氏传》载‘蔿敖’、‘蒍艾猎’,杜预皆以为叔敖……蛇有二首,谓之枳首。枳读如枝,亦曰岐首。此云技首,盖是借用。”(中华书局1985年11月版,第38-40页。)
    ⑤(唐)欧阳询:《艺文类聚》卷96《鳞介部·虵》引,上海:上海古籍出版社,1982年1月版下册,第1667页。
    ①《荀子·非相篇》载:“楚之孙叔敖,期思之鄙人也,突秃长左,轩较之下,而以楚霸。”唐杨倞注:“杜元凯云:期思,楚邑名,今弋阳期思县。鄙人,郊野之人也。突,谓短发可凌突人者……长左,左脚长也。”西晋称孙叔敖“弋阳期思……人”或与“西江弋阳王孙”自号“蔿艾”亦有某种内在联系,录此备考。
    ①吴之邨:《青云圃马道人考》,载《江西科技师范学院学报》2009年第3期,第15-24页。
    ①故宫博物院明清档案部编:《清代档案史料丛编》第3辑,北京:中华书局1979年11月版,第122-125页。
    ①(西晋)葛洪:《抱朴子·内篇》卷19《遐览》载,上海:上海书店,1988年,《诸子集成》本第8册,第95页。
    ②笔者一九八五年至九五年陆续结稿《八大山人丛考》四十余万言,已率先发现并彻底解决所谓“黄安平绘《个山小像》”之案,后以多项原创重大研究滞手,封沉篋笥。近年颇左右失言,牙屑唾余,为身后某偷惦记,辗转耳得,未通其蕴,已迫不及待喧布于世矣。赣式剽窃向无技术含量,这厮端只脸皮厚也!一哂。
    ①吴之邨:《朱耷师兄一足考》,载《江西科技师范学院学报》2009年第4期,第14-22页。
    ②[美]王方宇:《八大山人作品的分期问题》,载《八大山人研究》,南昌:江西人民出版社,1986年10月版,第29页。
    ①④参阅吴之邨:《二九一十八生印新诠》,载《地方文化研究》2013年第1期,第23-35页。
    ②[美]王方宇:《八大山人作品的分期问题》,载《八大山人研究》,南昌:江西人民出版社,1986年10月版,第28页。
    ③转引自石泠编著:《八大山人》第六章《印乃心印》,北京:中国人民大学出版社,2010年2月版,第175页。笔者恕未检见原跋出处。
    ①清乾隆四十三年(1778)五月《钦定四库全书〈清异录〉提要》载:陶穀“仕晋为知制诰、仓部郎中;仕汉为给事中;仕周为兵部侍郎、翰林承旨;入宋仍原官加户部尚书”。历五代数朝为显宦。
    ②民国《丛书集成》影印《宝颜堂秘笈》本明隆庆六年(1572)刊允文:《〈清异录〉序》。
    ①又清乾隆蒋良骐:《东华录》卷9载:“康熙四年八月庚申,广东阳江县地震有声。九月甲申,山西太原府地震……十一月丁丑戌时,湖广常德府地震有声”等。清康熙四年间天象示变,地震密集,南北频传。
    ②又《清圣祖仁皇帝实录》卷14《康熙四年乙巳》载:“春正月己酉。免江西南昌等四十一州县康熙三年分旱灾额赋有差”。清康熙四年间迭免江西南昌额赋,为怀柔江南,收揽人心,稳定台海局势重要措施。
    ③明遗民云从:《〈天问〉图总序》,载《云从诗文辑注》,合肥:黄山书社,2010年4月版,第79页。
    ①(南宋)洪适:《隶释》卷3《楚相孙叔敖碑》,北京:中华书局,1985年11月版,第39页。
    ①《马克思恩格斯全集》第1卷《摘自〈德法年鉴〉的书信·马克思致卢格1843年5月于科伦》,北京:人民出版社,1956年12月版,第411-414页。加重黑体字依原著排印。
    ①②(清)邵长蘅:《青门旅稿》卷5《八大山人传》,青海省图书馆藏清康熙二十九年(1690)刻《邵子湘全集》本。
    ③《诗·小雅·巧言》,(清)阮元校刻:《十三经注疏》,北京:中华书局影印,1980年9月版,上册,第454页。

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