中国早期文明的“南海”
|
摘要
南海是环中国海海洋地理的关键环节,不仅是历史时期"海上丝绸之路"上"东西二洋"航路的核心海域,也是中华文明起源与早期发展的"中国-四方-四海"陆海秩序的重要组成部分。南海之滨包括我国岭南沿海、海南岛至东南亚沿海的跨界海洋文化区域,史前、上古海洋聚落形态集聚分布,关系密切并最终整合一体,成为环中国海海洋文化特殊而重要的一个区系。文化因素跨时空分布的格局,也显示了土著先民频繁的海洋文化交流活动,是形成历史时期南海沿岸与跨海之航路的重要基础。
South China Sea( SCS) is the key section of the seas surrounding China. It not only served as the hub of the East Ocean and West Ocean navigation in the historical maritime silk road,it was also the important regional component of "China-Four Directions-Four Seas"system of the land and sea order of the early Chinese civilization. SCS coastal regions included the transnational maritime cultural regions that stretched from the coasts of Lingnan and Hainan Island to the coasts of Southeast Asia.In prehistorical time there were maritime settlements,and these became the unique regional system of maritime culture. The patterns of settlements over time also show maritime cultural interaction of the early inhabitants. All these laid the foundation of the historical navigation and maritime silk road in SCS.
South China Sea( SCS) is the key section of the seas surrounding China. It not only served as the hub of the East Ocean and West Ocean navigation in the historical maritime silk road,it was also the important regional component of "China-Four Directions-Four Seas"system of the land and sea order of the early Chinese civilization. SCS coastal regions included the transnational maritime cultural regions that stretched from the coasts of Lingnan and Hainan Island to the coasts of Southeast Asia.In prehistorical time there were maritime settlements,and these became the unique regional system of maritime culture. The patterns of settlements over time also show maritime cultural interaction of the early inhabitants. All these laid the foundation of the historical navigation and maritime silk road in SCS.
引文
本文为“航海文献与中外交流互鉴”学术研讨会(2018年10月15-17日,福建·泉州)会议论文。
[1]吴春明:《中华文明形成期的陆海秩序》,载《李下蹊华---庆祝李伯谦先生八十华诞论文集》,北京:科学出版社,2017年,第296-309页。
[2](汉)班固:《汉书》卷45,《息夫躬传》,中华书局,2007年,第2183页。
[3](南朝宋)范晔:《后汉书》卷85,《东夷列传》,中华书局,2006年,第2810页。
[1]《山海经》之“海内经”“海内东(南、西、北)经”“海外东(南、西、北)经”所列地理与人文,有不少地理错位的,海内、海外及不同方位间还有重复的,与该典籍在流传过程中的多方兼收杂蓄有关,虽有微观错讹、脱句,但总体上仍能反映上古“中国”“四方”“四海”为特征的陆海人文秩序的宏观格局。见袁珂校注:《山海经校注》(最终修订版),北京:北京联合出版社,2014年。
[1]王子今:《上古地理意识中的“中原”与“四海”》,载《中原文化研究》2014年第1期,第5-11页。
[2]王子今:《秦汉人世界意识中的“北海”和“西海”》,载《史学月刊》2015年第3期,第24-31页。王先生还认为,先秦两汉时代“四海”的具体方位与地理坐标是有历史变化的,他据《史记·秦始皇本纪》所记“上会稽,祭大禹,望于南海”,认为先秦时期的“南海”实为今东海;又据《史记·项羽本纪》“徇齐至北海,多所残灭”,考先秦时期的“北海”为今之渤海。
[3]袁珂校注:《山海经校注》,第287、298、309、385页。
[1]严文明:《中国史前文化的统一性与多样性》,载《文物》1987年第3期,第38-50页。
[2]李伯谦:《中国青铜文化的发展阶段与分区系统》,载《华夏考古》1990年第2期,第82-91页。
[3]Lin Huixiang:A Neolithic Site in Wuping,Fukien.The Proceedings of the Third Congress of the Far Eastern Prehistorians,1937,Singapore.《中国东南区新石器时代文化特征之一:有段石锛》,载《考古学报》1958年第3期,第1-23页;《南洋马来族与华南古民族的关系》,载《厦门大学学报》1958年第1期,第189-221页。
[4]凌纯声:《中国古代海洋文化与亚洲地中海》,载《海外杂志》1954年第3期,转引自《中国边疆民族与环太平洋文化》,台北:联经出版公司,1979年,第335-344页。
[5]袁靖:《中国大陆东南沿海地区贝丘遗址研究的几个问题》,载《考古》1995年第12期,第1100-1109页;焦天龙:《史前中国海洋聚落考古的若干问题》,载《海洋遗产与考古》,北京:科学出版社,2012年,第11-18页。
[1]朱非素:《珠江三角洲贝丘、沙丘遗址和聚落形态》,载《南中国及邻近地区古文化研究---庆祝郑德坤教授从事学术活动六十周年论文集》,香港:香港中文大学出版社,1994年,第219-228页。
[2]袁靖:《珠江三角洲贝丘遗址的环境考古学问题》,载《东南考古研究》(第二辑),厦门:厦门大学出版社,1999年,第147-149页。
[3]徐恒彬、梁振兴:《高栏岛宝镜湾石刻岩画与古遗址的发现与研究》,载《珠海考古发现与研究》,广州:广东人民出版社,1991年,第282-294页。
[4]李珍:《北部湾沿海早期海洋经济与适应性文化》,载《海上丝绸之路史前史与东亚新石器时代海洋文化景观》,斯普林格出版社,2019年待刊(英)。
[5]何国俊:《环海南岛的史前聚落与海洋文化》,载《海洋遗产与考古》,第48-56页。
[6](汉)班固:《汉书》卷64,《贾捐之传》,第2830页。
[1](汉)班固:《汉书》卷28,《地理志下》,第1670页。
[2](明)叶盛:《水东日记》卷5,中华书局,1980年,第54页。
[3]珠海市博物馆等:《淇澳岛后沙湾遗址发掘》《三灶岛草堂湾遗址发掘》《淇澳岛亚婆湾、南芒湾遗址调查》《东澳岛南沙湾遗址调查》《高栏列岛与南水镇遗址调查》,均载《珠海考古发现与研究》;珠海市博物馆:《广东珠海荷包岛锁匙湾遗址调查》,载《东南考古研究》(第二辑)。
[4]黄崇岳、文本亨:《深圳文物考古工作十年》,载《文物》1990年第11期。
[5]区家发、邓聪:《香港大屿山东湾新石器时代沙丘遗址的发掘》,载《纪念马坝人化石发现三十周年文集》,北京:文物出版社,1988年;William Meacham,Archaeological Investigations on Chek Lap Kok Island,Hongkong Archaeological Society,1994;邓聪、郑炜明:《澳门黑沙》,香港:香港中文大学出版社,1996年。
[6]商志(香覃)、谌世龙:《环珠江口史前沙丘遗址的特点及有关问题》,载《文物》1990年第11期,第48-52、67页。
[1]吴春明:《红河下游新石器时代文化与华南的关系》,载《百越研究》(第二辑),合肥:安徽大学出版社,2011年,第44-56页;邓聪:《史前蒙古人种海洋扩散研究---岭南树皮布文化发现及其意义》,载《东南文化》2000年第11期,第6-22页;干小莉:《从凸纽形玦看环南海区域土著文化的交流》,载《南方文物》2008年第2期,第93、109-112页。
[1]吴春明:《东山文化与“瓯雒国”问题》,载《东南考古研究》(第四辑),厦门:厦门大学出版社,2010年,第389-400页。
[2]傅宪国:《论有段石锛和有肩石器》,载《考古学报》1988年第1期,第1-36页。
[1]吴春明:《中华文明形成期的陆海秩序》,载《李下蹊华---庆祝李伯谦先生八十华诞论文集》,北京:科学出版社,2017年,第296-309页。
[2](汉)班固:《汉书》卷45,《息夫躬传》,中华书局,2007年,第2183页。
[3](南朝宋)范晔:《后汉书》卷85,《东夷列传》,中华书局,2006年,第2810页。
[1]《山海经》之“海内经”“海内东(南、西、北)经”“海外东(南、西、北)经”所列地理与人文,有不少地理错位的,海内、海外及不同方位间还有重复的,与该典籍在流传过程中的多方兼收杂蓄有关,虽有微观错讹、脱句,但总体上仍能反映上古“中国”“四方”“四海”为特征的陆海人文秩序的宏观格局。见袁珂校注:《山海经校注》(最终修订版),北京:北京联合出版社,2014年。
[1]王子今:《上古地理意识中的“中原”与“四海”》,载《中原文化研究》2014年第1期,第5-11页。
[2]王子今:《秦汉人世界意识中的“北海”和“西海”》,载《史学月刊》2015年第3期,第24-31页。王先生还认为,先秦两汉时代“四海”的具体方位与地理坐标是有历史变化的,他据《史记·秦始皇本纪》所记“上会稽,祭大禹,望于南海”,认为先秦时期的“南海”实为今东海;又据《史记·项羽本纪》“徇齐至北海,多所残灭”,考先秦时期的“北海”为今之渤海。
[3]袁珂校注:《山海经校注》,第287、298、309、385页。
[1]严文明:《中国史前文化的统一性与多样性》,载《文物》1987年第3期,第38-50页。
[2]李伯谦:《中国青铜文化的发展阶段与分区系统》,载《华夏考古》1990年第2期,第82-91页。
[3]Lin Huixiang:A Neolithic Site in Wuping,Fukien.The Proceedings of the Third Congress of the Far Eastern Prehistorians,1937,Singapore.《中国东南区新石器时代文化特征之一:有段石锛》,载《考古学报》1958年第3期,第1-23页;《南洋马来族与华南古民族的关系》,载《厦门大学学报》1958年第1期,第189-221页。
[4]凌纯声:《中国古代海洋文化与亚洲地中海》,载《海外杂志》1954年第3期,转引自《中国边疆民族与环太平洋文化》,台北:联经出版公司,1979年,第335-344页。
[5]袁靖:《中国大陆东南沿海地区贝丘遗址研究的几个问题》,载《考古》1995年第12期,第1100-1109页;焦天龙:《史前中国海洋聚落考古的若干问题》,载《海洋遗产与考古》,北京:科学出版社,2012年,第11-18页。
[1]朱非素:《珠江三角洲贝丘、沙丘遗址和聚落形态》,载《南中国及邻近地区古文化研究---庆祝郑德坤教授从事学术活动六十周年论文集》,香港:香港中文大学出版社,1994年,第219-228页。
[2]袁靖:《珠江三角洲贝丘遗址的环境考古学问题》,载《东南考古研究》(第二辑),厦门:厦门大学出版社,1999年,第147-149页。
[3]徐恒彬、梁振兴:《高栏岛宝镜湾石刻岩画与古遗址的发现与研究》,载《珠海考古发现与研究》,广州:广东人民出版社,1991年,第282-294页。
[4]李珍:《北部湾沿海早期海洋经济与适应性文化》,载《海上丝绸之路史前史与东亚新石器时代海洋文化景观》,斯普林格出版社,2019年待刊(英)。
[5]何国俊:《环海南岛的史前聚落与海洋文化》,载《海洋遗产与考古》,第48-56页。
[6](汉)班固:《汉书》卷64,《贾捐之传》,第2830页。
[1](汉)班固:《汉书》卷28,《地理志下》,第1670页。
[2](明)叶盛:《水东日记》卷5,中华书局,1980年,第54页。
[3]珠海市博物馆等:《淇澳岛后沙湾遗址发掘》《三灶岛草堂湾遗址发掘》《淇澳岛亚婆湾、南芒湾遗址调查》《东澳岛南沙湾遗址调查》《高栏列岛与南水镇遗址调查》,均载《珠海考古发现与研究》;珠海市博物馆:《广东珠海荷包岛锁匙湾遗址调查》,载《东南考古研究》(第二辑)。
[4]黄崇岳、文本亨:《深圳文物考古工作十年》,载《文物》1990年第11期。
[5]区家发、邓聪:《香港大屿山东湾新石器时代沙丘遗址的发掘》,载《纪念马坝人化石发现三十周年文集》,北京:文物出版社,1988年;William Meacham,Archaeological Investigations on Chek Lap Kok Island,Hongkong Archaeological Society,1994;邓聪、郑炜明:《澳门黑沙》,香港:香港中文大学出版社,1996年。
[6]商志(香覃)、谌世龙:《环珠江口史前沙丘遗址的特点及有关问题》,载《文物》1990年第11期,第48-52、67页。
[1]吴春明:《红河下游新石器时代文化与华南的关系》,载《百越研究》(第二辑),合肥:安徽大学出版社,2011年,第44-56页;邓聪:《史前蒙古人种海洋扩散研究---岭南树皮布文化发现及其意义》,载《东南文化》2000年第11期,第6-22页;干小莉:《从凸纽形玦看环南海区域土著文化的交流》,载《南方文物》2008年第2期,第93、109-112页。
[1]吴春明:《东山文化与“瓯雒国”问题》,载《东南考古研究》(第四辑),厦门:厦门大学出版社,2010年,第389-400页。
[2]傅宪国:《论有段石锛和有肩石器》,载《考古学报》1988年第1期,第1-36页。
© 2004-2018 中国地质图书馆版权所有 京ICP备05064691号 京公网安备11010802017129号 地址：北京市海淀区学院路29号 邮编：100083 电话：办公室：(+86 10)66554848；文献借阅、咨询服务、科技查新：66554700 |