现代琴家王迪
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摘要
20世纪50年代始,中国艺术研究院音乐研究所与北京古琴研究会对于古琴事业的积极努力为现代琴学的发展奠定了重要的基础。以1956年的全国古琴普查活动为标志,他们共同开启了我国琴学发展的新历程,改变了近代琴坛奄奄一息的局面。他们积极的联络全国各地的琴人,以学识为重,在短短的十余年间发掘整理了大量的古琴曲目和琴学著作,为琴坛的发展营造了良好的学术氛围,继承发扬了蕴含我国悠久历史文明的琴学“传统”,给后来人以激励。
本文的研究对象是我国现代音乐史上著名的古琴演奏家、民族音乐学家——王迪。王迪自幼习琴,师从古琴大师管平湖先生,深得真传。她自中央音乐学院作曲系毕业后,在中国艺术研究院民族音乐研究所从事古琴研究工作近40年,全心协助管平湖的琴学研究工作10余年,全面继承了“九嶷派”的演奏风格和技艺,成功总结完善了管平湖的琴学遗产,为确立“管派”的琴坛地位,为推广古琴艺术贡献了毕生精力和技艺。王迪直接参与传统琴曲打谱、记谱和研究,与管平湖一起编辑琴学论著《古指法考》,参加古琴会各类活动和演出,亲历1956年古琴普查工作,抢救濒临失传的古琴艺术。
王迪还曾多次参加民间音乐采访调查,记录了详实而真确的材料,其中代表性的活动有对智化寺京音乐的发掘和整理。20世纪70年代以后,王迪定谱琴歌上百首,在古琴打谱、指法考证、琴律、琴歌研究等多方面取得了瞩目的成就,特别是在传承、研究、普及琴歌方面作出了重要的贡献,为后人留下了宝贵的艺术资料。王迪的工作承上启下,王迪的人生执着勤奋,王迪是我国培养的第一代专业民族音乐研究学者,她为古琴艺术继而民族音乐研究工作奉献了一生。
本文主要由“王迪的琴学活动概述”、“传统琴曲、琴歌的挖掘与整理”和“在中国传统音乐领域的贡献”3部分组成。首先,概括叙述王迪的师承和琴学活动,并将其与历史背景、群体活动相联系,对现代琴家王迪形成一个较为全面的角色认知和定位；然后,对王迪个人的琴学研究理论做详细地梳理、分析、总结和归纳；最后,回顾研究对象本身,对王迪在近现代琴乐以及传统音乐研究领域的贡献做出较为客观的历史评价。
At the beginning of 1950s, the active efforts made together on Guqin by China Arts Research Academy and Beijing Qin Research Association has laid solid foundation for modern Qin study. Their nationwide census on Guqin (a seven-stringed plucked instrument in some ways similar to the zither) in 1956 initiates the new development of Qin study in China, which completely ends the desperate situation of Qin circle in modern times. During the short years between 1954 and 1967, they actively communicated with artists playing Qin from all over the country. As a result, large quantities of Gu Qin chants and works are collected and sorted out, thus creating a stimulating academic atmosphere and inheriting the tradition of Qin study which embodies the ancient historical civilization of China.
The research subject of the article is Wang Di, a famous Guqin artist and folk musician in Chinese contemporary music history., is a disciple of Guan Pinghu, as well as an important researcher in Beijing Qin Research Association. Since childhood, Wang Di has begun to study playing Guqin under the guidance of Guan Pinghu, a Guqin master which helps her inherit his playing skills. After her graduation from the Composition Department of Central Conservatory of Music, She works on Guqin research for nearly 40 years in Folk Music Research Institute of China Arts Research Academy, with 10 years devoted to assisting Guan Pinghu with research on Qin study. She not only inherits the playing style and skills of "Jiu Yi" and successfully summarizes the Qin Study heritage of Guan Pinghu, but also devotes all her life to establish the status of "Guan" in Qin Circle and to spread Guqin art.
She personally participated in composition, wrote down music, done the researche on folk Qin chants, edited the Qin Study works "Guzhi Fakao" together with her master and get involved in all kinds of activities and performances. Actively involved in the nationwide census on Gu Qin in 1956, she excavates large quantities of Guqin chants, rescuing the Guqin art from being distinct. Besides, she frequently participated in interviews or investigations into folk music, and detailed and first-hand materials were recorded. Among these the most representative work is her participation in the excavation of Zhihuasijing music. After 1970s, by composing hundreds of Qin chants, Wang Di makes outstanding achievements in aspects such as Guqin composition, fingering archeology, studies on the rhythm and chants of Guqin and so on. Great contributions are made in inheriting, studying and popularizing Qin chants, and precious artists materials are reserved for the following generations. After all, with her perseverance attitude, Wang Di has devoted all her life into Guqin arts and folk music researches, as one of the first generation of professional folk music researchers since the People's Republic of China was build in 1949.
Made up of three parts, namely "The general introduction of Wang Di's research activities on Qin Study" "The excavation of traditional Qin chants" and "The contributions to Chinese traditional music", the article first records the learning process and artistic activities of Wang Di, then analyzes and summarizes her research theories on Qin Study, and finally try to makes an objective history evaluation on Wang Di's contributions on contemporary Qin music and folk music research.
本文的研究对象是我国现代音乐史上著名的古琴演奏家、民族音乐学家——王迪。王迪自幼习琴,师从古琴大师管平湖先生,深得真传。她自中央音乐学院作曲系毕业后,在中国艺术研究院民族音乐研究所从事古琴研究工作近40年,全心协助管平湖的琴学研究工作10余年,全面继承了“九嶷派”的演奏风格和技艺,成功总结完善了管平湖的琴学遗产,为确立“管派”的琴坛地位,为推广古琴艺术贡献了毕生精力和技艺。王迪直接参与传统琴曲打谱、记谱和研究,与管平湖一起编辑琴学论著《古指法考》,参加古琴会各类活动和演出,亲历1956年古琴普查工作,抢救濒临失传的古琴艺术。
王迪还曾多次参加民间音乐采访调查,记录了详实而真确的材料,其中代表性的活动有对智化寺京音乐的发掘和整理。20世纪70年代以后,王迪定谱琴歌上百首,在古琴打谱、指法考证、琴律、琴歌研究等多方面取得了瞩目的成就,特别是在传承、研究、普及琴歌方面作出了重要的贡献,为后人留下了宝贵的艺术资料。王迪的工作承上启下,王迪的人生执着勤奋,王迪是我国培养的第一代专业民族音乐研究学者,她为古琴艺术继而民族音乐研究工作奉献了一生。
本文主要由“王迪的琴学活动概述”、“传统琴曲、琴歌的挖掘与整理”和“在中国传统音乐领域的贡献”3部分组成。首先,概括叙述王迪的师承和琴学活动,并将其与历史背景、群体活动相联系,对现代琴家王迪形成一个较为全面的角色认知和定位；然后,对王迪个人的琴学研究理论做详细地梳理、分析、总结和归纳；最后,回顾研究对象本身,对王迪在近现代琴乐以及传统音乐研究领域的贡献做出较为客观的历史评价。
At the beginning of 1950s, the active efforts made together on Guqin by China Arts Research Academy and Beijing Qin Research Association has laid solid foundation for modern Qin study. Their nationwide census on Guqin (a seven-stringed plucked instrument in some ways similar to the zither) in 1956 initiates the new development of Qin study in China, which completely ends the desperate situation of Qin circle in modern times. During the short years between 1954 and 1967, they actively communicated with artists playing Qin from all over the country. As a result, large quantities of Gu Qin chants and works are collected and sorted out, thus creating a stimulating academic atmosphere and inheriting the tradition of Qin study which embodies the ancient historical civilization of China.
The research subject of the article is Wang Di, a famous Guqin artist and folk musician in Chinese contemporary music history., is a disciple of Guan Pinghu, as well as an important researcher in Beijing Qin Research Association. Since childhood, Wang Di has begun to study playing Guqin under the guidance of Guan Pinghu, a Guqin master which helps her inherit his playing skills. After her graduation from the Composition Department of Central Conservatory of Music, She works on Guqin research for nearly 40 years in Folk Music Research Institute of China Arts Research Academy, with 10 years devoted to assisting Guan Pinghu with research on Qin study. She not only inherits the playing style and skills of "Jiu Yi" and successfully summarizes the Qin Study heritage of Guan Pinghu, but also devotes all her life to establish the status of "Guan" in Qin Circle and to spread Guqin art.
She personally participated in composition, wrote down music, done the researche on folk Qin chants, edited the Qin Study works "Guzhi Fakao" together with her master and get involved in all kinds of activities and performances. Actively involved in the nationwide census on Gu Qin in 1956, she excavates large quantities of Guqin chants, rescuing the Guqin art from being distinct. Besides, she frequently participated in interviews or investigations into folk music, and detailed and first-hand materials were recorded. Among these the most representative work is her participation in the excavation of Zhihuasijing music. After 1970s, by composing hundreds of Qin chants, Wang Di makes outstanding achievements in aspects such as Guqin composition, fingering archeology, studies on the rhythm and chants of Guqin and so on. Great contributions are made in inheriting, studying and popularizing Qin chants, and precious artists materials are reserved for the following generations. After all, with her perseverance attitude, Wang Di has devoted all her life into Guqin arts and folk music researches, as one of the first generation of professional folk music researchers since the People's Republic of China was build in 1949.
Made up of three parts, namely "The general introduction of Wang Di's research activities on Qin Study" "The excavation of traditional Qin chants" and "The contributions to Chinese traditional music", the article first records the learning process and artistic activities of Wang Di, then analyzes and summarizes her research theories on Qin Study, and finally try to makes an objective history evaluation on Wang Di's contributions on contemporary Qin music and folk music research.
引文
①杨宗稷：(18631932)近代琴家,湖南宁远县人,少年时代酷爱古琴,喜游“九嶷山”,家族北迁后改姓杨。字时百,自号“九嶷山人”。他在北京曾学琴于黄勉之,三年间习弹琴曲20首,后开办“九嶷琴社”招收弟子,传授琴艺。撰《琴学丛书》43卷,所收32曲加有工尺谱和板眼。现存最早的《碣石调幽兰》的文字谱,就是由他最早译为减字谱,他对传统琴谱的改进作了多方探索。管平湖继其学。其子杨葆元亦善琴。
②黄勉之：(1853——1919)近代琴家,江苏江宁人。学琴于枯木禅琴师,师承广陵派,另有一说为学琴于萧山陶梦兰。黄勉之在北京以“金陵琴社”名义授琴,门下弟子有杨宗稷、史荫美、贾阔峰、叶诗梦等人。擅长曲目有《渔歌》、《渔樵问答》,《平沙落雁》,《梅花三弄》等。许健.黄勉之兴办“金陵琴社”[J].艺苑,1990(03).
③管平湖：现代琴家。名平,字吉庵,江苏苏州人,名画家管念慈之子。自幼酷爱艺术,弹琴学画,皆得家传。
④叶诗梦：满族人,姓叶赫纳拉氏,名佛尼音布,西太后之侄。号师孟,后改诗梦,清鼎革后,更姓名为叶潜,字鹤伏,号六琴斋主。曾学琴于祝桐君之侄和管平湖的父亲管念慈。
⑤林晨.古琴[M].北京：中国文联出版社,2009：140.
⑥1936年始王迪学琴的经历,材料来源于王迪的女儿邓莹。
①凌瑞兰.现代琴人传[M].上海：上海音乐学院,2009：43.从左至右依次为管平湖、王迪、许健。
①齐毓怡、王迪.漫谈《流水》[J].南京艺术学院学报(音乐与表演版),1984(04)：108.
②许健.黄勉之兴办“金陵琴社”[J].艺苑,1990(03)：51.
③“九嶷”取名于杨宗稷的号,源于他的家乡湖南宁远县的九嶷山。
①林晨.古琴[M].北京：中国文联出版社,2009：141.
②张伯驹：字家琪,号从碧,别号游春主人,河南项城人,收集鉴赏家、书画家、诗词学家、京剧艺术研究家,曾任故宫博物院专门委员,国家文物局鉴定委员会委员。
③采访王迪的女儿邓莹。
④后合并为中央音乐学院,1953年以前校址设在天津。
⑤中央音乐学院音乐研究部是中央音乐学院民族音乐研究所的前身,之后又更名为中国音乐研究所,后来成为 中国艺术研究院音乐研究所。
①黄旭东、伊鸿书、程源敏、查克承编.《查阜西琴学文萃》[C].杭州：中国美术学院出版社,1994：50.
②黄旭东、伊鸿书、程源敏、查克承编.《查阜西琴学文萃》[C].杭州：中国美术学院出版社,1994：402.
③黄旭东、伊鸿书、程源敏、查克承编.《查阜西琴学文萃》[C].杭州：中国美术学院出版社,1994：94.
①黄旭东、伊鸿书、程源敏、查克承.查阜西琴学文萃[C].杭州：中国美术学院出版社,1995：345.
②拨给7个月的活动经费,旧人民币五百万元。地址在当年的兴华胡同即现在的北京兴华寺街18号。
③地址在当年的兴华胡同即现在的北京兴华寺街18号。
④林西莉(Cecilia Lindqvist)著,许岚、熊彪译.古琴[M].北京：三联书店,2009：32.林西莉于2009年11月16 日在瑞典驻华大使馆举行了该书的媒体见面会。该书摘得了 2006年瑞典国内最高文学奖——奥古斯特文学奖的非文学作品类图书最优秀奖。之前,她的著作《汉字王国》也曾获此殊荣。
⑤采访吴钊先生。
⑥林西莉(Cecilia Lindqvist)著,许岚、熊彪译.古琴[M].北京：三联书店,2009：39.
①黄旭东、伊鸿书、程源敏、查克承.查阜西琴学文萃[C].杭州：中国美术学院出版社,1995：403.
②黄旭东、伊鸿书、程源敏、查克承.查阜西琴学文萃[C].杭州：中国美术学院出版社,1995：403.
③凌瑞兰.现代琴人传[M].上海：上海音乐学院出版社,2009：43.
①黄旭东、伊鸿书、程源敏、查克承.查阜西琴学文萃[C].杭州：中国美术学院出版社,1995：404.
②国家领导人接见王迪的事由,是王迪的女儿邓莹提供材料的。
③林西莉(Cecilia Lindqvist)著,许岚、熊彪译.古琴[M].北京：三联书店,2009：38.左4为王迪。
①2009年9月12日上午,采访许健。
②林西莉(Cecilia Lindqvist)著、熊彪译.古琴[M].北京：三联书店,2009:40.从左至右依次为溥雪斋、郑珉中、王迪、汪孟舒、许健。
①杨荫浏、侯作吾.古琴曲汇编(第一集)[C].北京：音乐出版社,1956：6.
②解放后,夏一峰被聘为中央音乐学院民族音乐研究所特约研究员,杨荫浏曾经亲自为他所弹奏的琴曲录音,并帮助他整理古琴曲谱,因而著成《古琴曲汇编》第一集。
①华蔚芳.杨荫浏年表[M].中国音乐学一代宗师杨荫浏纪念集[C].台湾：中国民族音乐学会,1992：105-117.
②中国艺术研究院音乐研究所的前身。
③萧梅.学术重镇——音乐研究所在20世纪中国民族音乐学实地考察中的作为[J].中国音乐学,2004(04)： 5.
①林西莉：生于1932年,瑞典人。20世纪50年代末,她曾跟随瑞典著名的汉学家高本汉学习汉语。1961年始,她来到北京大学学习汉语,于此同时学琴于王迪,并建立了深厚的师生之谊。
②林西莉(Cecilia Lindqvist)著,许岚、熊彪译.古琴[M].北京：三联书店,2009：51.
③林西莉(Cecilia Lindqvist)著,许岚、熊彪译.古琴[M].北京：三联书店,2009：52.
①林西莉(Cecilia Lindqvist)著,许岚、熊彪译.古琴[M].北京：三联书店,2009：49.
②林西莉(Cecilia Lindqvist)著,许岚、熊彪译.古琴[M].北京：三联书店,2009：43.
①林西莉(Cecilia Lindqvist)著,许岚、熊彪译.古琴[M].北京：三联书店,2009：45.
②2009年10月“北京传统音乐节”上偶遇李西安先生,我未曾相识而由于“华夏之声”音乐会的问题冒昧采访意外得知李先生曾是王迪的学生。
③乔珊是王迪传习的九嶷派嫡传弟子,是现今活跃于琴界的佼佼者之一。少年时期曾学习琵琶,上大学时期开始跟随王迪学习古琴,并继承了王迪所传授的琴歌艺术,其演唱受到琴界的认可和观众的普遍欢迎。乔珊于2005年1月在维也纳“金色大厅”演奏大型交响诗《琴咏春秋》,并在加拿大创办了“加拿大九嶷琴社”,又于2006年在上海成立了幽篁古韵古琴文化会所。她在国内外取得了古琴事业的长足发展,成绩斐然。
①许健.弦歌不辍话沧桑——琴歌简史[A].唐中六主编.琴韵[C].成都出版社,1993：45.
①萧梅.学术重镇——音乐研究所在20世纪中国民族音乐学实地考察中的作为[J].中国音乐学,200(04)：26.
①萧梅.学术重镇——音乐研究所在20世纪中国民族音乐学实地考察中的作为[J].中国音乐学,2004(04)：5.
②民族音乐研究所油印资料之二十。内容包括：1、记谱法提纲.2、记谱符号几种.3.胡琴记谱法.4.琵琶记谱法.5.三弦记谱法.6.筝的记谱法.7.敲击乐器符号说明.8.音乐速度计算表.9.笛的按指法.10.管的按指法.11.笙的按指法.12.乐器绘图法.13.音韵学提纲.14.歌曲配词原则.15.宫调问题.16.民间音乐采集访问提纲(草案).17.工尺谱。
③萧梅.学术重镇——音乐研究所在20世纪中国民族音乐学实地考察中的作为[J].中国音乐学,2004(04)：7.
④中央音乐学院民族音乐研究所整理.第一届全国戏曲观摩演出大会戏曲音乐调查研究队访问报告(第二集)[M].北京：中央音乐学院民族音乐研究所油印资料第37号,1954.
①民族音乐研究所油印资料之十四。
②方矢.中央音乐学院民族音乐研究所成立[J].人民音乐,1954(02)：63.
③萧梅.学术重镇——音乐研究所在20世纪中国民族音乐学实地考察中的作为[J].中国音乐学,2004(04)：10.
①黄旭东、伊鸿书、程源敏、查克承.查阜西琴学文萃[c].杭州：中国美术学院出版社,1994：15.
②民间艺人董寿成擅“丹陛大乐”并以为即是唢呐曲的总名。其中的鼓吹乐分为管子导乐和唢呐导乐两种。凡“大乐”,京音乐皆用笙、笛、鼓、锣,只是用管乐起主导作用,不同于“丹陛大乐”中以唢呐乐为导的情况。
③在民间器乐的演奏中,一种是产生于民间器乐合奏者即兴的“默契”,其中最高水平的发展已接近复调手法；一种是存在于传统独奏乐器的古代创作,多见于七弦琴、琵琶、拉祜族小三弦等,或已凝炼为多声演奏的定式,有的已写定传谱,如《天闻阁琴谱》中的《流水》片段。
④民族音乐研究所油印资料之六,1953.
①年表的撰写来源于对王迪先生的女儿邓莹的采访,以及对于报纸、期刊中有关王迪先生的记述。
②张伯驹(1898—1982),字家琪,号从碧,河南项城人。他是我国老一辈文化名人中集收藏鉴赏家、书画家、诗词学家、京剧艺术研究家于一身的文化奇人。曾任故宫博物院专门委员、国家文物局鉴定委员会委员等职务。
③黄旭东、伊鸿书、程源敏、查克承.查阜西琴学文萃[C].杭州：中国美术学院出版社,1995：21.
①王迪于1950年开始就在中央音乐学院音乐研究部实习工作,1953年大学毕业后正式留任工作。
②中央音乐学院音乐研究部是中央音乐学院民族音乐研究所的前身,之后又更名为中国音乐研究所,后来成为中国艺术研究院音乐研究所。
③彭建军.缅怀王迪老师[J].山西文学,2005(09)：73.
④采访王迪的女儿邓莹。
⑤章华英.管平湖古琴打谱艺术探窥[J].中国音乐学,2007(03)：91.
⑥中央音乐学院民间音乐研究室编.全国民间音乐舞蹈会演资料选集.(内部油印6号)。
⑦萧梅.学术重镇——音乐研究所在20世纪中国民族音乐学实地考察中的作为[J].中国音乐学,2004(04)：10.
⑧萧梅.学术重镇——音乐研究所早20世纪中国民族音乐学实地考察中的作为[J].中国音乐学,2004(04)：15.
⑨萧梅.学术重镇——音乐研究所在20世纪中国民族音乐学实地考察中的作为[J].中国音乐学,2004(04)：15.
①萧梅.学术重镇——音乐研究所在20世纪中国民族音乐学实地考察中的作为[J].中国音乐学,2004(04)：15.
②萧梅.学术重镇——音乐研究所在20世纪中国民族音乐学实地考察中的作为[J].中国音乐学,2004(04)：15.
③包括会远、瑞广、法广、福广等16位僧人.
④章华英.管平湖古琴打谱艺术探窥[J].中国音乐学,2007(03)：91.王迪协助管平湖由《风宣玄品》打出后又依照《神奇秘谱》进行重新参订的琴曲有《广陵散》、《长清》、《获麟操》、《天风环佩》、《禹会涂山》
⑤黄旭东、伊鸿书、程源敏、查克承.查阜西琴学文萃[C].杭州：中国美术学院出版社,1995：15.
⑥中央音乐研究所民间音乐研究所编.全国民间音乐舞蹈会演资料选集(内部油印6号),1953年.
⑦萧梅.学术重镇——音乐研究所在20世纪中国民族音乐学实地考察中的作为[J].中国音乐学,2004(04)：15.
⑧萧梅.学术重镇——音乐研究所在20世纪中国民族音乐学实地考察中的作为[J].中国音乐学,2004(04)：15.
⑨萧梅.学术重镇——音乐研究所在20世纪中国民族音乐学实地考察中的作为[J].中国音乐学,2004(04)：15.
⑩黄旭东、伊鸿书、程源敏、查克承.查阜西琴学文萃[C].杭州：中国美术学院出版社,1995：50.
①中央音乐学院民族音乐研究所是在原有的民间音乐研究室及古代音乐研究室的基础上发展起来的,设古代音乐研究室、民间音乐研究室、少数民族音乐研究室、资料陈列室等部分。
②2009年9月12日采访许健,王迪当时演奏《关山月》的曲谱见于中央音乐学院民族音乐研究所编印《中央音乐学院民族音乐研究所成立典礼音乐会演出作品选编》,油印资料第35号,1954年。
③1956年10月正式成为“北京古琴研究会”。
④黄旭东、伊鸿书、程源敏、查克承.查阜西琴学文萃[C].杭州：中国美术学院出版社,1995：21.
⑤中央音乐学院民间音乐研究室编.第一届全国戏曲观摩演出发挥戏曲音乐调查研究队访问报告第二集(内部油印资料第37号,1954年)。
⑥报告中完整记录乐种的特点、使用乐器以及演奏方法,并在报告中绘制乐器草图以收集整理民间音乐的方法最早见于杨荫浏与曹安和合编的《定县子位村管乐曲集》中。
⑦采访王迪的女儿邓莹。
⑧中央音乐学院民族音乐研究所.广陵散[C],中央音乐学院民族音乐研究所丛刊.北京：音乐出版社,1958：1.
⑨查阜西、王迪、许健.1956年古琴采访工作报告[M].中央音乐学院民族音乐研究所印参考资料70号,1957：11.
①采访王迪的女儿邓莹。
②采访王迪的女儿邓莹。
③采访王迪的女儿邓莹。
④萧梅.学术重镇——音乐研究所在20世纪中国民族音乐学实地考察中的作为[J].中国音乐学,2004(04)：26.
⑤中央音乐学院民间音乐研究室编.第一届全国音乐周演出节目汇集[M].内部油印资料,1956.
⑥张婷.近代琴家管平湖[D].北京：中国艺术研究院,2009：15.
①采访王迪的女儿邓莹。
②萧梅.学术重镇——音乐研究所在20世纪中国民族音乐学实地考察中的作为[J].中国音乐学,2004(04)：16.
③中央音乐学院民族研究所.广陵散[M].中央音乐学院民族研究所丛刊,北京：音乐出版社,1958：1.
④章华英.管平湖古琴打谱艺术探窥[J].中国音乐学,2007(03)：105.
⑤采访王迪的女儿邓莹。
⑥中央音乐学院民族音乐研究所内部油印资料70号,1957.
⑦向隅.古木新枝羡煞人——试论古琴研究会演奏的新曲[J].人民音乐,1958(12)：24.
⑧黄旭东、伊鸿书、程源敏、查克承：《查阜西琴学文萃》[M],杭州：中国美术学院出版社,1995：129—131。
①“支声”这一名称来源于民间器乐的演奏中,分为两种。一种是产生于民间器乐合奏者即兴的““默契”,其中最高水平的发展已接近复调手法；一种是存在于传统独奏乐器的古代创作,多见于七弦琴、琵琶、拉祜族小三弦等,或已凝炼为多声演奏的定式,有的已写定传谱,如《天闻阁琴谱》中的《流水》片段。
②采访王迪的女儿邓莹。
③采访王迪的女儿邓莹。
④张婷.近代琴家管平湖[D].北京：中国艺术研究院,2009：17.
⑤定谱的依据为明代刘朝箴的《燕闲四适之一<琴适>》,这次表演由伊澄演唱,王迪弹琴。
⑥北京古琴研究会编辑.琴论缀新(第二集)[C],中央音乐学院中国音乐研究所(内部参考资料175号)1963：124.
①采访王迪的女儿邓莹。
②采访王迪的女儿邓莹。
③采访王迪的女儿邓莹。
④采访王迪的女儿邓莹。
⑤张婷.近代琴家管平湖[D].北京：中国艺术研究院,2009：18.
⑥林西莉：生于1932年,瑞典人。20世纪50年代末,她曾跟随瑞典著名的汉学家高本汉学习汉语。1961年始,她来到北京大学学习汉语,于此同时学琴于王迪,并建立了深厚的师生之谊。
⑦北京古琴研究会编.琴论缀新[C].第二集,中央音乐学院中国音乐研究所(内部参考资料第175号),1963： 18.
①音乐研究所编.中国艺术研究院音乐研究所40年[M].北京：红星印刷厂印刷,1994：35.
②北京古琴研究会编.琴论缀新(第二集)[C].中央音乐学院中国音乐研究所1963：147.
①林西莉.古琴[M].北京：三联书店,2009：56.从左至右依次为：王迪、曹安和、林西莉、溥雪斋、杨荫浏、管平湖、吴景略.
②音乐研究所编.中国艺术研究院音乐研究所40年[M].北京：红星印刷厂印刷,1994：37.
③管平湖、汪孟舒、王迪.古指法考[M].音乐研究所内部油印参考资料第177号,1963年.
④采访王迪的女儿邓莹。
⑤采访王迪的女儿邓莹。
①采访王迪的女儿邓莹。
②采访王迪的女儿邓莹。
③采访王迪的女儿邓莹。
④音乐研究所编.中国艺术研究院音乐研究所40年[M].北京：红星印刷厂印刷,1994：39.
⑤采访王迪的女儿邓莹。
⑥林西莉.古琴[M].北京：三联书店.2009：36.
⑦音乐研究所编.中国艺术研究院音乐研究所40年[M].北京：红星印刷厂印刷,1994：40.
⑧音乐研究所编.中国艺术研究院音乐研究所40年[M].北京：红星印刷厂印刷,1994：41.
⑨音乐研究所编.中国艺术研究院音乐研究所40年[M].北京：红星印刷厂印刷,1994：42.
①采访王迪的女儿邓莹。
②音乐研究所编.中国艺术研究院音乐研究所40年[M].北京：红星印刷厂,1994：42.
③音乐研究所编.中国艺术研究院音乐研究所40年[M].北京：红星印刷厂,1994：42.
④音乐研究所编.中国艺术研究院音乐研究所40年[M].北京：红星印刷厂,1994：43.
⑤采访王迪的女儿邓莹。
⑥采访王迪的女儿邓莹。
⑦简其华等.中国乐器介绍[M].北京：人民音乐出版社,1978.
①音乐研究所编.中国艺术研究院音乐研究所40年[M].北京：红星印刷厂,1994：44.
②文化部文学艺术研究所音乐研究室第二组编.中国传统音乐简介选编[M],内部油印资料,1978.
③采访王迪的女儿邓莹。
④采访王迪的女儿邓莹。
①采访王迪的女儿邓莹。
②采访王迪的女儿邓莹。
③采访王迪的女儿邓莹。
④采访王迪的女儿邓莹。
⑤钟欣.情深意远绚丽多姿——北京古琴研究会演出散记[J].人民音乐,1981(06)：28.
⑥采访王迪的女儿邓莹。
⑦乔珊是王迪的嫡传弟子,并深得真传,是现今活跃于琴界的佼佼者之一。少年时期曾学习琵琶,上大学时期开始跟随王迪学习古琴,并继承了王迪所传授的琴歌艺术,其演唱受到琴界的认可和观众的普遍欢迎。乔珊于2005年1月在维也纳“金色大厅”演奏大型交响诗《琴咏春秋》,并在加拿大创办了“加拿大九嶷琴社”,又于2006年在上海成立了幽篁古韵古琴文化会所。她在国内外取得了古琴事业的长足发展,成绩斐然。
⑧采访王迪的女儿邓莹。
⑨采访王迪的女儿邓莹。
⑩19811985年期间飞田立史学琴于王迪,1986年——1988年赴上海音乐学院留学期间学琴于林友仁,之后这位热爱中国文化的日本学者一直结缘于古琴,曾多次在日本举行古琴独奏,并在上海音乐学院举行了鸳鸯琴会,他于1997年2月底和夫人广冈今日子同在北京国际交流基金北京事务所工作,因此在1997年后飞田又继续随王迪学深造琴艺。日本音乐史学家岸边成雄所写论文《鸳鸯琴人、女流琴人——江户时代的琴士轶闻》中,称他们为“鸳鸯琴人”,可见他们在日本音乐史或者琴学史上的继承、影响之深远,这均得益于王迪古琴教学的认真和成功。
11飞田立史.我与古琴[J].国际音乐交流,1994(01)：38.
①好亮·季泽.《华夏之声》音乐会[J].中国音乐,1982(03)：61。《华夏之声》音乐会是在1981年至1988年之间(共有6届),由中国音乐学院主办的,以发扬民族传统,振兴中华民族音乐为目的,而进行探索创作、改编和演唱民族声乐作品的活动。这个系列音乐会的举办挖掘了很多中国传统音乐包括中国古代从南北朝到唐宋元明清时期古代音乐史上的乐谱翻译、福建南音、新疆木卡姆、西安鼓乐、辽宁民间鼓吹乐中的众多曲目,成为当时融采集整理、创作表演、研究座谈于一体的重大演出活动,在一定程度上推动了当时对中国民族音乐传统重新审视、继承和发展。黄翔鹏、吴钊、赵如兰、吴文光、何昌林、黎英海、李西安等都参加了活动并在音乐会后发表了研究乐曲乐谱的论文,取得了具有重要历史意义的学术成果。尤其是第一届、第二届“华夏之声”音乐会对于古琴曲、琴歌方面有重要成就和意义,也是对我国古谱发掘的一次集中展示。如《姜白石歌曲》的古曲翻译,《敦煌乐谱》的破译就着重展示了再现。
②好亮·季泽.《华夏之声》音乐会[J].中国音乐,1982(03)：61.
③音乐研究所编.中国艺术研究院音乐研究所40年[M].北京：红星印刷厂印刷,1994：50.
④采访王迪的女儿。
⑤音乐研究所编.中国艺术研究院音乐研究所40年[M].北京：红星印刷厂印刷,1994：51.
⑥采访王迪的女儿邓莹。
⑦采访王迪的女儿邓莹。
①由于当时的政治气候,王迪打谱的很多琴歌没有收录,而且因为避“四旧”的原因没有用减字谱记录,而只选择了五线谱。剩下的未收录的琴歌在后来也由于出版经费的之多问题一直没有刊行,直到后来王迪逝世后,由她的两个女儿将其整理成为《弦歌雅韵》一书由中华书局出版。
②1983年《中国音乐》增刊出版。
③采访王迪的女儿邓莹。
④采访王迪的女儿邓莹。
⑤采访王迪的女儿邓莹。
⑥采访王迪的女儿邓莹。
⑦采访王迪的女儿邓莹。
⑧音乐研究所编.中国艺术研究院音乐研究所建所40年[M].北京：红星印刷厂印刷,1994：53.
⑨音乐研究所编.中国艺术研究院音乐研究所建所40年[M].北京：红星印刷厂印刷,1994：53.
⑩采访王迪的女儿邓莹。
11采访王迪的女儿邓莹。
①采访王迪的女儿邓莹。
②凌瑞兰.现代琴人传[M].上海音乐学院出版社,2009：261.
③采访王迪的女儿邓莹。
④樊祖音.第三届《华夏之声》音乐会纪实[J].中国音乐,1985(03)：34.
⑤音乐研究所.第三次全国古琴打谱学术经验交流会材料汇辑(上)[C].音乐研究所内部油印资料,1985.
⑥王迪.中国古代歌曲七十首[M],北京：中国文联出版公司,1985.
⑦采访王迪的女儿邓莹。
⑧采访王迪的女儿邓莹。
⑨音乐研究所编.中国艺术研究院音乐研究所40年[M].北京：红星印刷厂印刷,1994：56.
①采访王迪的女儿邓莹。
②采访王迪的女儿邓莹。
③音乐研究所编.中国艺术研究院音乐研究所40年[M].北京：红星印刷厂印刷,1994：59.
④采访王迪的女儿邓莹。
⑤音乐研究所编.中国艺术研究院音乐研究所40年[M].北京：红星印刷厂印刷,1994：61.
⑥音乐研究所编.中国艺术研究院音乐研究所40年[M].北京：红星印刷厂印刷,1994：62.
⑦音乐研究所编.中国艺术研究院音乐研究所40年[M].北京：红星印刷厂印刷,1994：62.
⑧音乐研究所编.中国艺术研究院音乐研究所40年[M].北京：红星印刷厂印刷,1994：62.
⑨盒带,共有琴歌15首。
①肖兴华.多能促多专——听乔珊古琴琵琶独奏音乐会有感[J].中国音乐,1988(04)：54.
②采访王迪的女儿邓莹。
③音乐研究所编.中国艺术研究院音乐研究所40年[M].北京：红星印刷厂印刷,1994：68.
④音乐研究所编.中国艺术研究院音乐研究所40年[M].北京：红星印刷厂印刷,1994：69.
⑤采访王迪的女儿邓莹。
⑥采访王迪的女儿邓莹。
⑦采访王迪的女儿邓莹。
⑧音乐研究所编.中国艺术研究院音乐研究所40年[M].北京红星印刷厂,1994：71.
⑨采访王迪的女儿邓莹。
①采访王迪的女儿邓莹。
②采访王迪的女儿邓莹。
③音乐研究所编.中国艺术研究院音乐研究所40年[M].北京：红星印刷厂印刷,1994：77.
④晓龙.《神奇秘谱》学术研讨会在京举行[J].音乐研究,1993(01)：89.
⑤唐中六编：《琴韵》[M],成都出版社,1993.
⑥采访王迪的女儿邓莹。
⑦采访王迪的女儿邓莹。
⑧采访王迪的女儿邓莹。
⑨采访王迪的女儿邓莹。
⑩采访王迪的女儿邓莹。
①王路.名琴名曲会知音——记中国古琴名琴名曲国际鉴赏会[J].乐器,1994(03)：18.
②采访王迪的女儿邓莹。
③采访王迪的女儿邓莹。
④采访王迪的女儿邓莹。
①采访王迪的女儿邓莹。
②采访王迪的女儿邓莹。
③采访王迪的女儿邓莹。
④采访王迪的女儿邓莹。
⑤采访王迪的女儿邓莹。
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①田红玉.名家联手弹奏“古琴之夜”[J].中国艺术报,2003(436).
②采访王迪的女儿邓莹。
③采访王迪的女儿邓莹。
④采访王迪的女儿邓莹。
⑤采访王迪的女儿邓莹。
⑤采访王迪的女儿邓莹。
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[2]张婷.近代琴家管平湖.[D].北京：中国艺术研究院,2009.
②黄勉之：(1853——1919)近代琴家,江苏江宁人。学琴于枯木禅琴师,师承广陵派,另有一说为学琴于萧山陶梦兰。黄勉之在北京以“金陵琴社”名义授琴,门下弟子有杨宗稷、史荫美、贾阔峰、叶诗梦等人。擅长曲目有《渔歌》、《渔樵问答》,《平沙落雁》,《梅花三弄》等。许健.黄勉之兴办“金陵琴社”[J].艺苑,1990(03).
③管平湖：现代琴家。名平,字吉庵,江苏苏州人,名画家管念慈之子。自幼酷爱艺术,弹琴学画,皆得家传。
④叶诗梦：满族人,姓叶赫纳拉氏,名佛尼音布,西太后之侄。号师孟,后改诗梦,清鼎革后,更姓名为叶潜,字鹤伏,号六琴斋主。曾学琴于祝桐君之侄和管平湖的父亲管念慈。
⑤林晨.古琴[M].北京：中国文联出版社,2009：140.
⑥1936年始王迪学琴的经历,材料来源于王迪的女儿邓莹。
①凌瑞兰.现代琴人传[M].上海：上海音乐学院,2009：43.从左至右依次为管平湖、王迪、许健。
①齐毓怡、王迪.漫谈《流水》[J].南京艺术学院学报(音乐与表演版),1984(04)：108.
②许健.黄勉之兴办“金陵琴社”[J].艺苑,1990(03)：51.
③“九嶷”取名于杨宗稷的号,源于他的家乡湖南宁远县的九嶷山。
①林晨.古琴[M].北京：中国文联出版社,2009：141.
②张伯驹：字家琪,号从碧,别号游春主人,河南项城人,收集鉴赏家、书画家、诗词学家、京剧艺术研究家,曾任故宫博物院专门委员,国家文物局鉴定委员会委员。
③采访王迪的女儿邓莹。
④后合并为中央音乐学院,1953年以前校址设在天津。
⑤中央音乐学院音乐研究部是中央音乐学院民族音乐研究所的前身,之后又更名为中国音乐研究所,后来成为 中国艺术研究院音乐研究所。
①黄旭东、伊鸿书、程源敏、查克承编.《查阜西琴学文萃》[C].杭州：中国美术学院出版社,1994：50.
②黄旭东、伊鸿书、程源敏、查克承编.《查阜西琴学文萃》[C].杭州：中国美术学院出版社,1994：402.
③黄旭东、伊鸿书、程源敏、查克承编.《查阜西琴学文萃》[C].杭州：中国美术学院出版社,1994：94.
①黄旭东、伊鸿书、程源敏、查克承.查阜西琴学文萃[C].杭州：中国美术学院出版社,1995：345.
②拨给7个月的活动经费,旧人民币五百万元。地址在当年的兴华胡同即现在的北京兴华寺街18号。
③地址在当年的兴华胡同即现在的北京兴华寺街18号。
④林西莉(Cecilia Lindqvist)著,许岚、熊彪译.古琴[M].北京：三联书店,2009：32.林西莉于2009年11月16 日在瑞典驻华大使馆举行了该书的媒体见面会。该书摘得了 2006年瑞典国内最高文学奖——奥古斯特文学奖的非文学作品类图书最优秀奖。之前,她的著作《汉字王国》也曾获此殊荣。
⑤采访吴钊先生。
⑥林西莉(Cecilia Lindqvist)著,许岚、熊彪译.古琴[M].北京：三联书店,2009：39.
①黄旭东、伊鸿书、程源敏、查克承.查阜西琴学文萃[C].杭州：中国美术学院出版社,1995：403.
②黄旭东、伊鸿书、程源敏、查克承.查阜西琴学文萃[C].杭州：中国美术学院出版社,1995：403.
③凌瑞兰.现代琴人传[M].上海：上海音乐学院出版社,2009：43.
①黄旭东、伊鸿书、程源敏、查克承.查阜西琴学文萃[C].杭州：中国美术学院出版社,1995：404.
②国家领导人接见王迪的事由,是王迪的女儿邓莹提供材料的。
③林西莉(Cecilia Lindqvist)著,许岚、熊彪译.古琴[M].北京：三联书店,2009：38.左4为王迪。
①2009年9月12日上午,采访许健。
②林西莉(Cecilia Lindqvist)著、熊彪译.古琴[M].北京：三联书店,2009:40.从左至右依次为溥雪斋、郑珉中、王迪、汪孟舒、许健。
①杨荫浏、侯作吾.古琴曲汇编(第一集)[C].北京：音乐出版社,1956：6.
②解放后,夏一峰被聘为中央音乐学院民族音乐研究所特约研究员,杨荫浏曾经亲自为他所弹奏的琴曲录音,并帮助他整理古琴曲谱,因而著成《古琴曲汇编》第一集。
①华蔚芳.杨荫浏年表[M].中国音乐学一代宗师杨荫浏纪念集[C].台湾：中国民族音乐学会,1992：105-117.
②中国艺术研究院音乐研究所的前身。
③萧梅.学术重镇——音乐研究所在20世纪中国民族音乐学实地考察中的作为[J].中国音乐学,2004(04)： 5.
①林西莉：生于1932年,瑞典人。20世纪50年代末,她曾跟随瑞典著名的汉学家高本汉学习汉语。1961年始,她来到北京大学学习汉语,于此同时学琴于王迪,并建立了深厚的师生之谊。
②林西莉(Cecilia Lindqvist)著,许岚、熊彪译.古琴[M].北京：三联书店,2009：51.
③林西莉(Cecilia Lindqvist)著,许岚、熊彪译.古琴[M].北京：三联书店,2009：52.
①林西莉(Cecilia Lindqvist)著,许岚、熊彪译.古琴[M].北京：三联书店,2009：49.
②林西莉(Cecilia Lindqvist)著,许岚、熊彪译.古琴[M].北京：三联书店,2009：43.
①林西莉(Cecilia Lindqvist)著,许岚、熊彪译.古琴[M].北京：三联书店,2009：45.
②2009年10月“北京传统音乐节”上偶遇李西安先生,我未曾相识而由于“华夏之声”音乐会的问题冒昧采访意外得知李先生曾是王迪的学生。
③乔珊是王迪传习的九嶷派嫡传弟子,是现今活跃于琴界的佼佼者之一。少年时期曾学习琵琶,上大学时期开始跟随王迪学习古琴,并继承了王迪所传授的琴歌艺术,其演唱受到琴界的认可和观众的普遍欢迎。乔珊于2005年1月在维也纳“金色大厅”演奏大型交响诗《琴咏春秋》,并在加拿大创办了“加拿大九嶷琴社”,又于2006年在上海成立了幽篁古韵古琴文化会所。她在国内外取得了古琴事业的长足发展,成绩斐然。
①许健.弦歌不辍话沧桑——琴歌简史[A].唐中六主编.琴韵[C].成都出版社,1993：45.
①萧梅.学术重镇——音乐研究所在20世纪中国民族音乐学实地考察中的作为[J].中国音乐学,200(04)：26.
①萧梅.学术重镇——音乐研究所在20世纪中国民族音乐学实地考察中的作为[J].中国音乐学,2004(04)：5.
②民族音乐研究所油印资料之二十。内容包括：1、记谱法提纲.2、记谱符号几种.3.胡琴记谱法.4.琵琶记谱法.5.三弦记谱法.6.筝的记谱法.7.敲击乐器符号说明.8.音乐速度计算表.9.笛的按指法.10.管的按指法.11.笙的按指法.12.乐器绘图法.13.音韵学提纲.14.歌曲配词原则.15.宫调问题.16.民间音乐采集访问提纲(草案).17.工尺谱。
③萧梅.学术重镇——音乐研究所在20世纪中国民族音乐学实地考察中的作为[J].中国音乐学,2004(04)：7.
④中央音乐学院民族音乐研究所整理.第一届全国戏曲观摩演出大会戏曲音乐调查研究队访问报告(第二集)[M].北京：中央音乐学院民族音乐研究所油印资料第37号,1954.
①民族音乐研究所油印资料之十四。
②方矢.中央音乐学院民族音乐研究所成立[J].人民音乐,1954(02)：63.
③萧梅.学术重镇——音乐研究所在20世纪中国民族音乐学实地考察中的作为[J].中国音乐学,2004(04)：10.
①黄旭东、伊鸿书、程源敏、查克承.查阜西琴学文萃[c].杭州：中国美术学院出版社,1994：15.
②民间艺人董寿成擅“丹陛大乐”并以为即是唢呐曲的总名。其中的鼓吹乐分为管子导乐和唢呐导乐两种。凡“大乐”,京音乐皆用笙、笛、鼓、锣,只是用管乐起主导作用,不同于“丹陛大乐”中以唢呐乐为导的情况。
③在民间器乐的演奏中,一种是产生于民间器乐合奏者即兴的“默契”,其中最高水平的发展已接近复调手法；一种是存在于传统独奏乐器的古代创作,多见于七弦琴、琵琶、拉祜族小三弦等,或已凝炼为多声演奏的定式,有的已写定传谱,如《天闻阁琴谱》中的《流水》片段。
④民族音乐研究所油印资料之六,1953.
①年表的撰写来源于对王迪先生的女儿邓莹的采访,以及对于报纸、期刊中有关王迪先生的记述。
②张伯驹(1898—1982),字家琪,号从碧,河南项城人。他是我国老一辈文化名人中集收藏鉴赏家、书画家、诗词学家、京剧艺术研究家于一身的文化奇人。曾任故宫博物院专门委员、国家文物局鉴定委员会委员等职务。
③黄旭东、伊鸿书、程源敏、查克承.查阜西琴学文萃[C].杭州：中国美术学院出版社,1995：21.
①王迪于1950年开始就在中央音乐学院音乐研究部实习工作,1953年大学毕业后正式留任工作。
②中央音乐学院音乐研究部是中央音乐学院民族音乐研究所的前身,之后又更名为中国音乐研究所,后来成为中国艺术研究院音乐研究所。
③彭建军.缅怀王迪老师[J].山西文学,2005(09)：73.
④采访王迪的女儿邓莹。
⑤章华英.管平湖古琴打谱艺术探窥[J].中国音乐学,2007(03)：91.
⑥中央音乐学院民间音乐研究室编.全国民间音乐舞蹈会演资料选集.(内部油印6号)。
⑦萧梅.学术重镇——音乐研究所在20世纪中国民族音乐学实地考察中的作为[J].中国音乐学,2004(04)：10.
⑧萧梅.学术重镇——音乐研究所早20世纪中国民族音乐学实地考察中的作为[J].中国音乐学,2004(04)：15.
⑨萧梅.学术重镇——音乐研究所在20世纪中国民族音乐学实地考察中的作为[J].中国音乐学,2004(04)：15.
①萧梅.学术重镇——音乐研究所在20世纪中国民族音乐学实地考察中的作为[J].中国音乐学,2004(04)：15.
②萧梅.学术重镇——音乐研究所在20世纪中国民族音乐学实地考察中的作为[J].中国音乐学,2004(04)：15.
③包括会远、瑞广、法广、福广等16位僧人.
④章华英.管平湖古琴打谱艺术探窥[J].中国音乐学,2007(03)：91.王迪协助管平湖由《风宣玄品》打出后又依照《神奇秘谱》进行重新参订的琴曲有《广陵散》、《长清》、《获麟操》、《天风环佩》、《禹会涂山》
⑤黄旭东、伊鸿书、程源敏、查克承.查阜西琴学文萃[C].杭州：中国美术学院出版社,1995：15.
⑥中央音乐研究所民间音乐研究所编.全国民间音乐舞蹈会演资料选集(内部油印6号),1953年.
⑦萧梅.学术重镇——音乐研究所在20世纪中国民族音乐学实地考察中的作为[J].中国音乐学,2004(04)：15.
⑧萧梅.学术重镇——音乐研究所在20世纪中国民族音乐学实地考察中的作为[J].中国音乐学,2004(04)：15.
⑨萧梅.学术重镇——音乐研究所在20世纪中国民族音乐学实地考察中的作为[J].中国音乐学,2004(04)：15.
⑩黄旭东、伊鸿书、程源敏、查克承.查阜西琴学文萃[C].杭州：中国美术学院出版社,1995：50.
①中央音乐学院民族音乐研究所是在原有的民间音乐研究室及古代音乐研究室的基础上发展起来的,设古代音乐研究室、民间音乐研究室、少数民族音乐研究室、资料陈列室等部分。
②2009年9月12日采访许健,王迪当时演奏《关山月》的曲谱见于中央音乐学院民族音乐研究所编印《中央音乐学院民族音乐研究所成立典礼音乐会演出作品选编》,油印资料第35号,1954年。
③1956年10月正式成为“北京古琴研究会”。
④黄旭东、伊鸿书、程源敏、查克承.查阜西琴学文萃[C].杭州：中国美术学院出版社,1995：21.
⑤中央音乐学院民间音乐研究室编.第一届全国戏曲观摩演出发挥戏曲音乐调查研究队访问报告第二集(内部油印资料第37号,1954年)。
⑥报告中完整记录乐种的特点、使用乐器以及演奏方法,并在报告中绘制乐器草图以收集整理民间音乐的方法最早见于杨荫浏与曹安和合编的《定县子位村管乐曲集》中。
⑦采访王迪的女儿邓莹。
⑧中央音乐学院民族音乐研究所.广陵散[C],中央音乐学院民族音乐研究所丛刊.北京：音乐出版社,1958：1.
⑨查阜西、王迪、许健.1956年古琴采访工作报告[M].中央音乐学院民族音乐研究所印参考资料70号,1957：11.
①采访王迪的女儿邓莹。
②采访王迪的女儿邓莹。
③采访王迪的女儿邓莹。
④萧梅.学术重镇——音乐研究所在20世纪中国民族音乐学实地考察中的作为[J].中国音乐学,2004(04)：26.
⑤中央音乐学院民间音乐研究室编.第一届全国音乐周演出节目汇集[M].内部油印资料,1956.
⑥张婷.近代琴家管平湖[D].北京：中国艺术研究院,2009：15.
①采访王迪的女儿邓莹。
②萧梅.学术重镇——音乐研究所在20世纪中国民族音乐学实地考察中的作为[J].中国音乐学,2004(04)：16.
③中央音乐学院民族研究所.广陵散[M].中央音乐学院民族研究所丛刊,北京：音乐出版社,1958：1.
④章华英.管平湖古琴打谱艺术探窥[J].中国音乐学,2007(03)：105.
⑤采访王迪的女儿邓莹。
⑥中央音乐学院民族音乐研究所内部油印资料70号,1957.
⑦向隅.古木新枝羡煞人——试论古琴研究会演奏的新曲[J].人民音乐,1958(12)：24.
⑧黄旭东、伊鸿书、程源敏、查克承：《查阜西琴学文萃》[M],杭州：中国美术学院出版社,1995：129—131。
①“支声”这一名称来源于民间器乐的演奏中,分为两种。一种是产生于民间器乐合奏者即兴的““默契”,其中最高水平的发展已接近复调手法；一种是存在于传统独奏乐器的古代创作,多见于七弦琴、琵琶、拉祜族小三弦等,或已凝炼为多声演奏的定式,有的已写定传谱,如《天闻阁琴谱》中的《流水》片段。
②采访王迪的女儿邓莹。
③采访王迪的女儿邓莹。
④张婷.近代琴家管平湖[D].北京：中国艺术研究院,2009：17.
⑤定谱的依据为明代刘朝箴的《燕闲四适之一<琴适>》,这次表演由伊澄演唱,王迪弹琴。
⑥北京古琴研究会编辑.琴论缀新(第二集)[C],中央音乐学院中国音乐研究所(内部参考资料175号)1963：124.
①采访王迪的女儿邓莹。
②采访王迪的女儿邓莹。
③采访王迪的女儿邓莹。
④采访王迪的女儿邓莹。
⑤张婷.近代琴家管平湖[D].北京：中国艺术研究院,2009：18.
⑥林西莉：生于1932年,瑞典人。20世纪50年代末,她曾跟随瑞典著名的汉学家高本汉学习汉语。1961年始,她来到北京大学学习汉语,于此同时学琴于王迪,并建立了深厚的师生之谊。
⑦北京古琴研究会编.琴论缀新[C].第二集,中央音乐学院中国音乐研究所(内部参考资料第175号),1963： 18.
①音乐研究所编.中国艺术研究院音乐研究所40年[M].北京：红星印刷厂印刷,1994：35.
②北京古琴研究会编.琴论缀新(第二集)[C].中央音乐学院中国音乐研究所1963：147.
①林西莉.古琴[M].北京：三联书店,2009：56.从左至右依次为：王迪、曹安和、林西莉、溥雪斋、杨荫浏、管平湖、吴景略.
②音乐研究所编.中国艺术研究院音乐研究所40年[M].北京：红星印刷厂印刷,1994：37.
③管平湖、汪孟舒、王迪.古指法考[M].音乐研究所内部油印参考资料第177号,1963年.
④采访王迪的女儿邓莹。
⑤采访王迪的女儿邓莹。
①采访王迪的女儿邓莹。
②采访王迪的女儿邓莹。
③采访王迪的女儿邓莹。
④音乐研究所编.中国艺术研究院音乐研究所40年[M].北京：红星印刷厂印刷,1994：39.
⑤采访王迪的女儿邓莹。
⑥林西莉.古琴[M].北京：三联书店.2009：36.
⑦音乐研究所编.中国艺术研究院音乐研究所40年[M].北京：红星印刷厂印刷,1994：40.
⑧音乐研究所编.中国艺术研究院音乐研究所40年[M].北京：红星印刷厂印刷,1994：41.
⑨音乐研究所编.中国艺术研究院音乐研究所40年[M].北京：红星印刷厂印刷,1994：42.
①采访王迪的女儿邓莹。
②音乐研究所编.中国艺术研究院音乐研究所40年[M].北京：红星印刷厂,1994：42.
③音乐研究所编.中国艺术研究院音乐研究所40年[M].北京：红星印刷厂,1994：42.
④音乐研究所编.中国艺术研究院音乐研究所40年[M].北京：红星印刷厂,1994：43.
⑤采访王迪的女儿邓莹。
⑥采访王迪的女儿邓莹。
⑦简其华等.中国乐器介绍[M].北京：人民音乐出版社,1978.
①音乐研究所编.中国艺术研究院音乐研究所40年[M].北京：红星印刷厂,1994：44.
②文化部文学艺术研究所音乐研究室第二组编.中国传统音乐简介选编[M],内部油印资料,1978.
③采访王迪的女儿邓莹。
④采访王迪的女儿邓莹。
①采访王迪的女儿邓莹。
②采访王迪的女儿邓莹。
③采访王迪的女儿邓莹。
④采访王迪的女儿邓莹。
⑤钟欣.情深意远绚丽多姿——北京古琴研究会演出散记[J].人民音乐,1981(06)：28.
⑥采访王迪的女儿邓莹。
⑦乔珊是王迪的嫡传弟子,并深得真传,是现今活跃于琴界的佼佼者之一。少年时期曾学习琵琶,上大学时期开始跟随王迪学习古琴,并继承了王迪所传授的琴歌艺术,其演唱受到琴界的认可和观众的普遍欢迎。乔珊于2005年1月在维也纳“金色大厅”演奏大型交响诗《琴咏春秋》,并在加拿大创办了“加拿大九嶷琴社”,又于2006年在上海成立了幽篁古韵古琴文化会所。她在国内外取得了古琴事业的长足发展,成绩斐然。
⑧采访王迪的女儿邓莹。
⑨采访王迪的女儿邓莹。
⑩19811985年期间飞田立史学琴于王迪,1986年——1988年赴上海音乐学院留学期间学琴于林友仁,之后这位热爱中国文化的日本学者一直结缘于古琴,曾多次在日本举行古琴独奏,并在上海音乐学院举行了鸳鸯琴会,他于1997年2月底和夫人广冈今日子同在北京国际交流基金北京事务所工作,因此在1997年后飞田又继续随王迪学深造琴艺。日本音乐史学家岸边成雄所写论文《鸳鸯琴人、女流琴人——江户时代的琴士轶闻》中,称他们为“鸳鸯琴人”,可见他们在日本音乐史或者琴学史上的继承、影响之深远,这均得益于王迪古琴教学的认真和成功。
11飞田立史.我与古琴[J].国际音乐交流,1994(01)：38.
①好亮·季泽.《华夏之声》音乐会[J].中国音乐,1982(03)：61。《华夏之声》音乐会是在1981年至1988年之间(共有6届),由中国音乐学院主办的,以发扬民族传统,振兴中华民族音乐为目的,而进行探索创作、改编和演唱民族声乐作品的活动。这个系列音乐会的举办挖掘了很多中国传统音乐包括中国古代从南北朝到唐宋元明清时期古代音乐史上的乐谱翻译、福建南音、新疆木卡姆、西安鼓乐、辽宁民间鼓吹乐中的众多曲目,成为当时融采集整理、创作表演、研究座谈于一体的重大演出活动,在一定程度上推动了当时对中国民族音乐传统重新审视、继承和发展。黄翔鹏、吴钊、赵如兰、吴文光、何昌林、黎英海、李西安等都参加了活动并在音乐会后发表了研究乐曲乐谱的论文,取得了具有重要历史意义的学术成果。尤其是第一届、第二届“华夏之声”音乐会对于古琴曲、琴歌方面有重要成就和意义,也是对我国古谱发掘的一次集中展示。如《姜白石歌曲》的古曲翻译,《敦煌乐谱》的破译就着重展示了再现。
②好亮·季泽.《华夏之声》音乐会[J].中国音乐,1982(03)：61.
③音乐研究所编.中国艺术研究院音乐研究所40年[M].北京：红星印刷厂印刷,1994：50.
④采访王迪的女儿。
⑤音乐研究所编.中国艺术研究院音乐研究所40年[M].北京：红星印刷厂印刷,1994：51.
⑥采访王迪的女儿邓莹。
⑦采访王迪的女儿邓莹。
①由于当时的政治气候,王迪打谱的很多琴歌没有收录,而且因为避“四旧”的原因没有用减字谱记录,而只选择了五线谱。剩下的未收录的琴歌在后来也由于出版经费的之多问题一直没有刊行,直到后来王迪逝世后,由她的两个女儿将其整理成为《弦歌雅韵》一书由中华书局出版。
②1983年《中国音乐》增刊出版。
③采访王迪的女儿邓莹。
④采访王迪的女儿邓莹。
⑤采访王迪的女儿邓莹。
⑥采访王迪的女儿邓莹。
⑦采访王迪的女儿邓莹。
⑧音乐研究所编.中国艺术研究院音乐研究所建所40年[M].北京：红星印刷厂印刷,1994：53.
⑨音乐研究所编.中国艺术研究院音乐研究所建所40年[M].北京：红星印刷厂印刷,1994：53.
⑩采访王迪的女儿邓莹。
11采访王迪的女儿邓莹。
①采访王迪的女儿邓莹。
②凌瑞兰.现代琴人传[M].上海音乐学院出版社,2009：261.
③采访王迪的女儿邓莹。
④樊祖音.第三届《华夏之声》音乐会纪实[J].中国音乐,1985(03)：34.
⑤音乐研究所.第三次全国古琴打谱学术经验交流会材料汇辑(上)[C].音乐研究所内部油印资料,1985.
⑥王迪.中国古代歌曲七十首[M],北京：中国文联出版公司,1985.
⑦采访王迪的女儿邓莹。
⑧采访王迪的女儿邓莹。
⑨音乐研究所编.中国艺术研究院音乐研究所40年[M].北京：红星印刷厂印刷,1994：56.
①采访王迪的女儿邓莹。
②采访王迪的女儿邓莹。
③音乐研究所编.中国艺术研究院音乐研究所40年[M].北京：红星印刷厂印刷,1994：59.
④采访王迪的女儿邓莹。
⑤音乐研究所编.中国艺术研究院音乐研究所40年[M].北京：红星印刷厂印刷,1994：61.
⑥音乐研究所编.中国艺术研究院音乐研究所40年[M].北京：红星印刷厂印刷,1994：62.
⑦音乐研究所编.中国艺术研究院音乐研究所40年[M].北京：红星印刷厂印刷,1994：62.
⑧音乐研究所编.中国艺术研究院音乐研究所40年[M].北京：红星印刷厂印刷,1994：62.
⑨盒带,共有琴歌15首。
①肖兴华.多能促多专——听乔珊古琴琵琶独奏音乐会有感[J].中国音乐,1988(04)：54.
②采访王迪的女儿邓莹。
③音乐研究所编.中国艺术研究院音乐研究所40年[M].北京：红星印刷厂印刷,1994：68.
④音乐研究所编.中国艺术研究院音乐研究所40年[M].北京：红星印刷厂印刷,1994：69.
⑤采访王迪的女儿邓莹。
⑥采访王迪的女儿邓莹。
⑦采访王迪的女儿邓莹。
⑧音乐研究所编.中国艺术研究院音乐研究所40年[M].北京红星印刷厂,1994：71.
⑨采访王迪的女儿邓莹。
①采访王迪的女儿邓莹。
②采访王迪的女儿邓莹。
③音乐研究所编.中国艺术研究院音乐研究所40年[M].北京：红星印刷厂印刷,1994：77.
④晓龙.《神奇秘谱》学术研讨会在京举行[J].音乐研究,1993(01)：89.
⑤唐中六编：《琴韵》[M],成都出版社,1993.
⑥采访王迪的女儿邓莹。
⑦采访王迪的女儿邓莹。
⑧采访王迪的女儿邓莹。
⑨采访王迪的女儿邓莹。
⑩采访王迪的女儿邓莹。
①王路.名琴名曲会知音——记中国古琴名琴名曲国际鉴赏会[J].乐器,1994(03)：18.
②采访王迪的女儿邓莹。
③采访王迪的女儿邓莹。
④采访王迪的女儿邓莹。
①采访王迪的女儿邓莹。
②采访王迪的女儿邓莹。
③采访王迪的女儿邓莹。
④采访王迪的女儿邓莹。
⑤采访王迪的女儿邓莹。
⑥胡扬吉.《高山》树丰碑,《流水》传芳韵——喻绍泽先生百年诞辰纪念活动综述[J].音乐探索,2003(02)：9.
⑦章华英.为我一挥手如听万壑松——“人类口头和非物质遗产代表作——古琴音乐会”述评[J].艺术评论, 2004(02)：52.
①田红玉.名家联手弹奏“古琴之夜”[J].中国艺术报,2003(436).
②采访王迪的女儿邓莹。
③采访王迪的女儿邓莹。
④采访王迪的女儿邓莹。
⑤采访王迪的女儿邓莹。
⑤采访王迪的女儿邓莹。
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[2]管平湖.从“幽兰”“广陵散”的谱式谈到减字谱的时代问题.[A].音乐研究文选(下)[C].中国艺术研究院音乐研究所.北京：文化艺术出版社,1985：492-497.
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[16]晓龙.《神奇秘谱》学术研讨会在京举行[J].音乐研究,1993(01)：89.
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[18](日)飞田立史.我与古琴.[J].国际音乐交流,1994(01)：38.
[19]王路.名琴名曲会知音——记中国古琴名琴名曲国际鉴赏会[J].乐器,1994(03)： 18-19.
[20]章华英.“古琴音乐会”述评——为我一挥手如听万壑松.[J].艺术评论,2003(02)：51-52.
[21]胡扬吉.《高山》树丰碑,《流水》传芳韵——喻绍泽先生百年诞辰纪念活动综 述[J].《音乐探索》2003(02)：5-9.
[22]田红玉.名家联手弹奏“古琴之夜”.[J].中国艺术报,2003(436).
[23]萧梅.学术重镇——音乐研究所在20世纪中国民族音乐学实地考察中的作为.[J].中国音乐学,2004(04)：5-38.
[24]彭建军.缅怀王迪老师.[J].山西文学,2005(09)：72-73.
[25]章华英.管平湖古琴打谱艺术探窥.[J].中国音乐学,2007(03)：90-109.
[1]林晨.行万里征程 开世纪先河——1956年古琴采访研究.[D].北京：中国艺术研究院,2006.
[2]张婷.近代琴家管平湖.[D].北京：中国艺术研究院,2009.
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