纳西族古代天文历法研究
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摘要
纳西族的古代天文历法知识,有其独特的文化内容。对纳西族古代天文历法知识进行整理研究,一方面有助于纳西族文化的保存和传承,另一方面有助于对纳西族进行深入的研究。纳西族天文历法知识,不仅存在于东巴经典中,还存在在纳西族劳动人民的日常生活中。因此,我们立足于东巴文献,对天文历法材料进行搜集、整理和研究；同时结合田野考察材料,对纳西族的天文历法进行探讨。本文主要从以下三个方面进行阐述。
一、文献中体现的天文观念。从东巴文字和东巴文献着手,探析文字和文献中体现的纳西族古代天文观念。
二、纳西族二十八宿的研究。纳西族二十八宿是纳西族天文成就的重要体现,是纳西族传统历法系统重要的纪日方法。本文通过对文献材料和田野材料搜集与研究,对纳西族二十八宿系统及其应用进行了探讨。
三、纳西族古代历法研究。通过文献整理研究和田野调查,对比论证,描写纳西族的古代历法系统。
Stronomy and calendar of Naxi holds its special content Arranging and researching on Naxi s stronomy and calendar can help preserve and succeed Naxi's culture on one hand, and on the other hand can promote deep research on Naxi.
Naxi's stronomy and calendar exists not only in Dongba document, but also in Naxi's common lives. Therefore, basing on Dongba document, we collect, arrange and research the material of Naxi's stronomy and calendar, and meanwhile, connect with real naxi's lives.
This paper introduces Naxi s astronomy and calendar from following three parts.
First, stronomy sense reflected in document. Researching on Dongba script and Dongba document, we analyzed Naxi s acient stronomy sense.
Second, Naxi's ershibasu. Naxi's ershibasu reflects Naxi's important stronomy achievement, and is an important element in Naxi's traditional calendar system. Basing on documentary material and field material, this paper analyses Naxi s ershibasu system and appliance.
Third, Naxi's acient calendar. Basing on arranging and researching of document and investigating in the field, this paper describes Naxi's acient calendar system.
一、文献中体现的天文观念。从东巴文字和东巴文献着手,探析文字和文献中体现的纳西族古代天文观念。
二、纳西族二十八宿的研究。纳西族二十八宿是纳西族天文成就的重要体现,是纳西族传统历法系统重要的纪日方法。本文通过对文献材料和田野材料搜集与研究,对纳西族二十八宿系统及其应用进行了探讨。
三、纳西族古代历法研究。通过文献整理研究和田野调查,对比论证,描写纳西族的古代历法系统。
Stronomy and calendar of Naxi holds its special content Arranging and researching on Naxi s stronomy and calendar can help preserve and succeed Naxi's culture on one hand, and on the other hand can promote deep research on Naxi.
Naxi's stronomy and calendar exists not only in Dongba document, but also in Naxi's common lives. Therefore, basing on Dongba document, we collect, arrange and research the material of Naxi's stronomy and calendar, and meanwhile, connect with real naxi's lives.
This paper introduces Naxi s astronomy and calendar from following three parts.
First, stronomy sense reflected in document. Researching on Dongba script and Dongba document, we analyzed Naxi s acient stronomy sense.
Second, Naxi's ershibasu. Naxi's ershibasu reflects Naxi's important stronomy achievement, and is an important element in Naxi's traditional calendar system. Basing on documentary material and field material, this paper analyses Naxi s ershibasu system and appliance.
Third, Naxi's acient calendar. Basing on arranging and researching of document and investigating in the field, this paper describes Naxi's acient calendar system.
引文
①朱宝田、陈久金,《纳西族的二十八宿与占星术》,《东巴文化论集》,云南人民出版社,1985年。
②李霖灿,麽些象形文字字典,台北：台湾文史哲出版社,1972年4月。
③李例芬,《纳西族古天文与历法简介》,《东巴文化研究所论文选集》,云南民族出版社,2003年9月。
④朱宝田、陈久金,《纳西族的二十八宿与占星术》,《东巴文化论集》,昆明：云南人民出版社,1985年。
⑤李例芬,《纳西族古天文与历法简介》,《东巴文化研究所论文选集》,昆明：云南民族出版社,2003年。
⑥鲍江,《象征的来历——叶青村纳西族东巴教仪式研究》,北京：民族出版社,2008年。
①东巴文化研究所编译,《纳西东巴古籍译注全集》,昆明：云南人民出版社,2000年。以下简称为《全集》。
①为便于理解,笔者对部分经书进行字释。
①标音部分采用《全集》标音。下同。
②汉译部分在参照《全集》译文的基础上进行修改而成。下同。
①李国文,《东巴文化与纳西哲学》,云南人民出版社,1991年,第69页。
①白庚胜,《东巴神话研究》,社会科学文献出版社,2002年,第117页。
①方国瑜编撰,和志武参订：《纳西象形文字谱》,昆明：云南人民出版社,1982年。以下简称《文字谱》。
②本文例字前方括号内的字母F为方国瑜,数字为该字在《纳西象形文字谱》中的序号。下同。
①田松,《神灵世界的余韵》,上海：上海交通大学出版社,2008年,第50页。
①朱宝田、陈久金《纳西族东巴经中的天文知识》,《中国天文学史文集(第二集)》,北京：科学出版社,1981年,第37页。
①田松,《神灵世界的余韵》,上海交通大学出版社,2005年,第30页。
②李霖灿,《麽些象形文字字典》,台北：台湾文史哲出版社,1972年4月,第7页。
①在俄亚等偏远纳西族地区,还使用二十八宿轮值纪日的方法,并且在一些重要日子判定中发挥重要作用。
②本文的音标根据原研究者所记音标系统。
③喻遂生师《纳西东巴文研究丛稿(第二辑)》第355页,董作宾先生在《麽些象形文字字典序》中记载：“从他(指杨仲鸿)的《自序》中,知道《字典》是作于民国二十年。”
①和华亭东巴,曾协助美国学者洛克一些研究东巴经。杨仲鸿曾请和华亭教授东巴文。
②笔者在俄亚进行二十八宿调查时,发现东巴能够按顺序完整地背诵二十八星宿。
①方国瑜《纳西象形文字谱》云南人民出版社,2005,第95页。
①李霖灿,《麽些象形文字字典》,台北：台湾文史哲出版社,1972年4月,第8页。
②朱宝田、陈久金,《纳西族的二十八宿与占星术》,《东巴文化论集》,云南人民出版社,1985年,第332页。
①和力民,《周汝诚笔下的纳西族东巴天文二十八宿》,《丽江文化》,2010年第3期。
②朱宝田、陈久金,《纳西族的二十八宿与占星术》,《东巴文化论集》,云南人民出版社,1985年,第318页。
① J.F.Rock, A Na-Khi---English Encyclopedic Dictionary,ROMA ISTITUTO ITALIANO PER IL MEDIO ED ESTREMO ORIENTE,Part II,1963:513-517.
①田松,《神灵世界的余韵》,上海交通大学出版社,2008年,第32页。
②田松,《神灵世界的余韵》,上海交通大学出版社,2008年,第32页。
③黄明信,《西藏的天文历算》,青海人民出版社,2002年,第50页。
④陈遵妫,《中国天文学史》,上海人民出版社,2007年,第209页。
①田松,《神灵世界的余韵》,上海交通大学出版社,2008年,第32页。
②朱宝田、陈久金,《纳西族的二十八宿与占星术》,《东巴文化论集》,云南人民出版社,1985年,第312页。
①朱宝田、陈久金,《纳西族的二十八宿与占星术》,《东巴文化论集》,云南人民出版社,1985年,第312页。
②和志武,《古代天文历法知识》,《纳西东巴文化》,吉林教育出版社,1989年。
③李国文,《纳西族象形文字<二十八宿值日星占图>研究》,《云南民族大学学报》,2006年9月。
①李例芬,《纳西族古天文与历法简介》,《东巴文化研究所论文选集》,云南民族出版社,2003年,第377页。
②郭大烈编《纳西文化大观》,昆明：云南民族出版社,1999年,第301页。
①田松,《神灵世界的余韵》,上海交通大学出版社,2008年,第33页。
②王世英,《纳西东巴占卜典籍研究》,云南民族出版社,2008年,第399页。
①朱宝田、陈久金,《纳西族的二十八宿与占星术》,《东巴文化论集》,云南人民出版社,1985年,第312页。
①陈久金,《中国少数民族科学技术史·天文历法卷》,广西科学技术出版社,1996年。
②喻遂生,《纳西东巴文研究丛稿(第二辑)》,成都：巴蜀书社,2008年,第315页。
①李国文,《纳西族象形文字二十八宿星占图研究》,《云南民族大学学报(哲学社科版)》,2006年9月。
①朱宝田、陈久金,《纳西族的二十八宿与占星术》,《东巴文化论集》,昆明：云南人民出版社,1985年。
②李例芬,《纳西族古天文与历法简介》,《东巴文化研究所论文选集》,昆明：云南民族出版社,2003年。
③鲍江,《象征的来历——叶青村纳西族东巴教仪式研究》,北京：民族出版社,2008年。
①喻遂生《<纳西东巴古籍译注全集>中的花甲纪年经典》,《纳西东巴文研究丛稿(第二辑)》,巴蜀书社,2008年,第303页。
②黄明信《西藏的天文历算》,青海：青海人民出版社,2002年。
③喻遂生《<纳西东巴古籍译注全集>中的花甲纪年经典》,《纳西东巴文研究丛稿(第二辑)》,巴蜀书社,
①喻遂生《<纳西东巴古籍译注全集>纪年经典述要》,《纳西东巴文研究丛稿(第二辑)》,巴蜀书社,2008年。
①鲍江,《象征的来历——叶青村纳西族东巴教仪式研究》,北京：民族出版社,2008年,第107页。
①喻遂生《<纳西东巴古籍译注全集>中的花甲纪年经典》,《纳西东巴文研究丛稿》(第二辑),巴蜀书社,2008年。
①喻遂生,《俄亚纪行》,《纳西东巴文研究丛稿(第二辑)》,巴蜀书社,2008年。
①喻遂生《<纳西东巴古籍译注全集>纪年经典述要》,《纳西东巴文研究丛稿(第二辑)》,巴蜀书社,2008年。
①朱宝田、陈久金《纳西族的二十八宿与占星术》,《东巴文化论集》,云南人民出版社,1985年,第324页。
[1]东巴文化研究所编译.纳西东巴古籍译注全集.昆明：云南人民出版社,2000年。
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①为便于理解,笔者对部分经书进行字释。
①标音部分采用《全集》标音。下同。
②汉译部分在参照《全集》译文的基础上进行修改而成。下同。
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①白庚胜,《东巴神话研究》,社会科学文献出版社,2002年,第117页。
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②本文例字前方括号内的字母F为方国瑜,数字为该字在《纳西象形文字谱》中的序号。下同。
①田松,《神灵世界的余韵》,上海：上海交通大学出版社,2008年,第50页。
①朱宝田、陈久金《纳西族东巴经中的天文知识》,《中国天文学史文集(第二集)》,北京：科学出版社,1981年,第37页。
①田松,《神灵世界的余韵》,上海交通大学出版社,2005年,第30页。
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①在俄亚等偏远纳西族地区,还使用二十八宿轮值纪日的方法,并且在一些重要日子判定中发挥重要作用。
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②黄明信《西藏的天文历算》,青海：青海人民出版社,2002年。
③喻遂生《<纳西东巴古籍译注全集>中的花甲纪年经典》,《纳西东巴文研究丛稿(第二辑)》,巴蜀书社,
①喻遂生《<纳西东巴古籍译注全集>纪年经典述要》,《纳西东巴文研究丛稿(第二辑)》,巴蜀书社,2008年。
①鲍江,《象征的来历——叶青村纳西族东巴教仪式研究》,北京：民族出版社,2008年,第107页。
①喻遂生《<纳西东巴古籍译注全集>中的花甲纪年经典》,《纳西东巴文研究丛稿》(第二辑),巴蜀书社,2008年。
①喻遂生,《俄亚纪行》,《纳西东巴文研究丛稿(第二辑)》,巴蜀书社,2008年。
①喻遂生《<纳西东巴古籍译注全集>纪年经典述要》,《纳西东巴文研究丛稿(第二辑)》,巴蜀书社,2008年。
①朱宝田、陈久金《纳西族的二十八宿与占星术》,《东巴文化论集》,云南人民出版社,1985年,第324页。
[1]东巴文化研究所编译.纳西东巴古籍译注全集.昆明：云南人民出版社,2000年。
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[23]喻遂生.纳西东巴文概论.重庆：西南大学汉语言文献研究所研究生课程教材,2006年。
[24]王世英.纳西东巴占卜典籍研究.昆明：云南民族出版社,2008年。
[25]张闻玉.古代天文历法讲座.桂林：广西师范大学出版社,2008年。
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[1]东巴文化研究所编.东巴文化研究所论文选集.昆明：云南民族出版社,2003年。
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