论先秦东夷文化分布范围的演变
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摘要
对先秦东夷文化分布范围的演变情况进行分析研究,对于探索先秦东夷族群的形成、发展与兴衰历史,了解东夷集团与华夏集团以及其他族群的相互关系等课题,具有重要的学术价值与意义。本文在前人研究的基础上,充分利用现有的考古新发现和研究成果,对先秦东夷文化分布范围的演变过程及其特点和成因进行全面而系统的探讨。全文共分五部分：
第一章为绪论,主要回顾了学术界的相关研究成果,对相关概念进行阐释,并叙述了本文研究的目的、意义和方法。
第二章主要对东夷文化的文化遗存进行界定,最终确定,其从早到晚共包含七种考古学文化,分别为后李文化、北辛文化、大汶口文化、山东龙山文化、岳石文化、珍珠门文化、南黄庄文化。
第三章主要是对东夷文化不同时期的分布范围进行阐述和界定,得出不同阶段东夷文化分布范围的变化情况。后李文化时期,其分布范围仅限于鲁北地区西至黄河、东到潍河的狭长地带。北辛文化时期,早期集中在泰山以南的鲁中南地区,中期、晚期有所扩大,大致扩展到东起黄海、西到京杭运河两侧、南达淮河故道、向北到黄河北岸的广大区域,中间有部分空白区域。大汶口文化早期、中期范围基本一致,主要分布于鲁中南、苏北地区,胶东半岛遗址有所增多,鲁西北和潍河流域有少量发现；大汶口晚期,其分布范围不仅遍布山东全省,并且已经涵盖了苏皖北部、豫东的开封、周口西部等地。山东龙山文化时期,范围西到京杭运河一线,东到黄海,南达苏皖北部,东北已经过海达到辽东半岛南端。岳石文化时期,分布范围基本涵盖了山东全省、苏北、皖北、豫东、河北东南部及辽东半岛南端的广大地区。珍珠门文化初期分布范围缩小,主要集中在在弥河以东的胶东半岛和鲁东南地区,包括今寿光、青州、蒙阴一线以东到黄海的大部分地区；到珍珠门文化末期,分布范围仅局限于胶东半岛东南一隅,其地域范围被后来的南黄庄文化所继承。大约到春秋中期以后,东夷文化消亡,正式退出了历史舞台。
第四章,着重对东夷文化分布范围演变的特点及成因进行探索,认为东夷文化不同时期分布范围的演变,可大致分为产生期、扩展期、繁盛期、衰落期、东向收缩期等五个发展阶段；另外在其演变的过程中,其呈现出阶段性、辐射性、起伏性等特点,主要表现为分布范围由小渐大而后再缩小直到融合、由中心区向周围呈同心圆式辐射等,而造成这种演变特点的原因主要与东夷的军事力量的强弱、人口流动与民族的迁徙、与周边相邻地区考古学文化的交流与融合等因素有关。
第五章为结语部分。对以上各章的主要内容进行概括总结,从整体上对东夷文化有了一个深刻的动态的认识。
Through analysis of the evolution of the distribution range of the Dongyi culture,Exploration of the formation, the development and history of Yi ethnic group, understand the Dongyi group and Huaxia group and other groups such as the relationship between subject, has the academic value and significance.On the basis of predecessors' research, this paper make full use of the existing archaeological discoveries and research achievements, and comprehensively and systematically discusses the evolution process of the distribution range of the pre-Qin Dongyi culture and its characteristics and the cause of the distribution.The full text is divided into five parts:
The first chapter mainly reviews the relevant academic research results, and explain the relevant concepts, and describes the purpose, significance and methods of this research.
The second chapter mainly defines the cultural relics of Dongyi culture,Finally come to the conclusion, Respectively Houli culture, Beixin culture, the Dawenkou Culture, the Shandong Longshan culture, Yueshi culture, Zhenzhumen culture, Nanhuangzhuang culture.
The third chapter is mainly to here describes and defines the range of culture in different periods, Summarizes the different stages of the Dongyi culture distribution range.Houli culture period, its distribution range is limited to Lubei region,West to the Yellow River, east to the Weihe River corridor.Beixin culture period, Distribution Early concentrated in the Luzhongnan region of south of Taishan,The mid-period and late period expanded,Probably distributed in the east of the Yellow Sea, West to both sides of the Beijing-Hangzhou Canal,south to Huaihe River, north to the vast region on the north shore of the Yellow River, there are parts of the blank area in the middle.The Dawenkou culture of the early and mid-range is consistent,they Mainly distributed in Luzhongnan region and North of Jiangsu Province,the number of sites in Jiaodong Peninsula increases,it has reached northern of Jiangsu and Anhui Province,the western of Kaifeng and Zhoukou city in the east of Henan Province. During Shandong Longshan Culture period, the scope is:West to the Beijing-Hangzhou Canal coast, east to the Yellow Sea, south to the northern part of Jiangsu and Anhui Province, the Northeast has been crossing Bohai River to the south of Liaodong Peninsula.During Yueshi period, the basic distribution covers the vast areas of all of Shandong province, northern part of Jiangsu and Anhui, eastern part of Henan, southeast of Hebei Province and southern part of Liaodong Peninsula.The early distribution of Zhenzhumen culture shrink,it mainly concentrated in the east of Mihe River including Southeastern of Shandong Province and Jiaodong Peninsula.During late period of Zhenzhumen culture,its distribution range is only limited to the remaining the southeast corner of Jiaodong Peninsula,its geographic scope later inherited by Nanhuangzhuang culture.About after Medium-term of Spring and Autumn Period, Dongyi culture gradually disappearing, officially quit the stage of history.
The fourth chapter,Focus on exploring the evolution of the characteristics and causes of Dongyi culture ranges,That the evolution of the distribution of the different periods of Dongyi culture roughly divided into five stages, namely the produce period, extended period, prosperous period, declining period, east to the systolic.In addition, in the course of its evolution.The Dongyi culture shows the following characteristics in the course of its evolution,respectively growing from small to big then shrink until convergence characteristics,The distribution characteristic of system,Distribution from the center to the surrounding radiation in concentric circles type,etc.The cause of the Dongyi culture evolution characteristics include:the military strength of the Dongyi culture or not,Population movement and ethnic migration,the communication and integration with the archaeological culture of Area surrounding, etc.
The fifth part is a conclusion.Summarizing the main content of each chapter,we have a profound understanding of the dynamics From the whole of the Dongyi culture.
第一章为绪论,主要回顾了学术界的相关研究成果,对相关概念进行阐释,并叙述了本文研究的目的、意义和方法。
第二章主要对东夷文化的文化遗存进行界定,最终确定,其从早到晚共包含七种考古学文化,分别为后李文化、北辛文化、大汶口文化、山东龙山文化、岳石文化、珍珠门文化、南黄庄文化。
第三章主要是对东夷文化不同时期的分布范围进行阐述和界定,得出不同阶段东夷文化分布范围的变化情况。后李文化时期,其分布范围仅限于鲁北地区西至黄河、东到潍河的狭长地带。北辛文化时期,早期集中在泰山以南的鲁中南地区,中期、晚期有所扩大,大致扩展到东起黄海、西到京杭运河两侧、南达淮河故道、向北到黄河北岸的广大区域,中间有部分空白区域。大汶口文化早期、中期范围基本一致,主要分布于鲁中南、苏北地区,胶东半岛遗址有所增多,鲁西北和潍河流域有少量发现；大汶口晚期,其分布范围不仅遍布山东全省,并且已经涵盖了苏皖北部、豫东的开封、周口西部等地。山东龙山文化时期,范围西到京杭运河一线,东到黄海,南达苏皖北部,东北已经过海达到辽东半岛南端。岳石文化时期,分布范围基本涵盖了山东全省、苏北、皖北、豫东、河北东南部及辽东半岛南端的广大地区。珍珠门文化初期分布范围缩小,主要集中在在弥河以东的胶东半岛和鲁东南地区,包括今寿光、青州、蒙阴一线以东到黄海的大部分地区；到珍珠门文化末期,分布范围仅局限于胶东半岛东南一隅,其地域范围被后来的南黄庄文化所继承。大约到春秋中期以后,东夷文化消亡,正式退出了历史舞台。
第四章,着重对东夷文化分布范围演变的特点及成因进行探索,认为东夷文化不同时期分布范围的演变,可大致分为产生期、扩展期、繁盛期、衰落期、东向收缩期等五个发展阶段；另外在其演变的过程中,其呈现出阶段性、辐射性、起伏性等特点,主要表现为分布范围由小渐大而后再缩小直到融合、由中心区向周围呈同心圆式辐射等,而造成这种演变特点的原因主要与东夷的军事力量的强弱、人口流动与民族的迁徙、与周边相邻地区考古学文化的交流与融合等因素有关。
第五章为结语部分。对以上各章的主要内容进行概括总结,从整体上对东夷文化有了一个深刻的动态的认识。
Through analysis of the evolution of the distribution range of the Dongyi culture,Exploration of the formation, the development and history of Yi ethnic group, understand the Dongyi group and Huaxia group and other groups such as the relationship between subject, has the academic value and significance.On the basis of predecessors' research, this paper make full use of the existing archaeological discoveries and research achievements, and comprehensively and systematically discusses the evolution process of the distribution range of the pre-Qin Dongyi culture and its characteristics and the cause of the distribution.The full text is divided into five parts:
The first chapter mainly reviews the relevant academic research results, and explain the relevant concepts, and describes the purpose, significance and methods of this research.
The second chapter mainly defines the cultural relics of Dongyi culture,Finally come to the conclusion, Respectively Houli culture, Beixin culture, the Dawenkou Culture, the Shandong Longshan culture, Yueshi culture, Zhenzhumen culture, Nanhuangzhuang culture.
The third chapter is mainly to here describes and defines the range of culture in different periods, Summarizes the different stages of the Dongyi culture distribution range.Houli culture period, its distribution range is limited to Lubei region,West to the Yellow River, east to the Weihe River corridor.Beixin culture period, Distribution Early concentrated in the Luzhongnan region of south of Taishan,The mid-period and late period expanded,Probably distributed in the east of the Yellow Sea, West to both sides of the Beijing-Hangzhou Canal,south to Huaihe River, north to the vast region on the north shore of the Yellow River, there are parts of the blank area in the middle.The Dawenkou culture of the early and mid-range is consistent,they Mainly distributed in Luzhongnan region and North of Jiangsu Province,the number of sites in Jiaodong Peninsula increases,it has reached northern of Jiangsu and Anhui Province,the western of Kaifeng and Zhoukou city in the east of Henan Province. During Shandong Longshan Culture period, the scope is:West to the Beijing-Hangzhou Canal coast, east to the Yellow Sea, south to the northern part of Jiangsu and Anhui Province, the Northeast has been crossing Bohai River to the south of Liaodong Peninsula.During Yueshi period, the basic distribution covers the vast areas of all of Shandong province, northern part of Jiangsu and Anhui, eastern part of Henan, southeast of Hebei Province and southern part of Liaodong Peninsula.The early distribution of Zhenzhumen culture shrink,it mainly concentrated in the east of Mihe River including Southeastern of Shandong Province and Jiaodong Peninsula.During late period of Zhenzhumen culture,its distribution range is only limited to the remaining the southeast corner of Jiaodong Peninsula,its geographic scope later inherited by Nanhuangzhuang culture.About after Medium-term of Spring and Autumn Period, Dongyi culture gradually disappearing, officially quit the stage of history.
The fourth chapter,Focus on exploring the evolution of the characteristics and causes of Dongyi culture ranges,That the evolution of the distribution of the different periods of Dongyi culture roughly divided into five stages, namely the produce period, extended period, prosperous period, declining period, east to the systolic.In addition, in the course of its evolution.The Dongyi culture shows the following characteristics in the course of its evolution,respectively growing from small to big then shrink until convergence characteristics,The distribution characteristic of system,Distribution from the center to the surrounding radiation in concentric circles type,etc.The cause of the Dongyi culture evolution characteristics include:the military strength of the Dongyi culture or not,Population movement and ethnic migration,the communication and integration with the archaeological culture of Area surrounding, etc.
The fifth part is a conclusion.Summarizing the main content of each chapter,we have a profound understanding of the dynamics From the whole of the Dongyi culture.
引文
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1 文中图2-7是其他文章所见材料的基础之上重绘并经修正而成,具体参考资料为：王芬.海岱地区和太湖地区史前社会复杂化进程的比较研究[D].山东大学博士论文,2006
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17 严文明.胶东原始文化初论[A].山东史前文化论文集[C].济南：齐鲁书社,1986
18 青州博物馆.青州市新石器遗址调查[A].海岱考古.第一辑[C].济南：山东大学出版社,1989
19 烟台市文物管理委员会.山东烟台白石村新石器时代遗址发掘简报[J]考古,1992,(7)
20 严文明.胶东原始文化初论[A].山东史前文化论文集[C].济南：齐鲁书社,1986
1 文中图2-7是其他文章所见材料的基础之上重绘并经修正而成,具体参考资料为：王芬.海岱地区和太湖地区史前社会复杂化进程的比较研究[D].山东大学博士论文,2006
2 伍人.山东地区史前文化发展序列及相关问题[J].文物,1982,(10)
3 郑笑梅.试谈北辛文化及其与大汶口文化的关系[A].山东史前文化论文集[C].济南：齐鲁书社,1986
4 中国社会科学院考古研究所山东队等.山东滕县北辛遗址发掘报告[J].考古学报,1984,(2)
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1 栾丰实.北辛文化研究[J]考古学报,1998,(3)
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1 严文明.胶东史前文化初论[A].山东史前文化论文集[c].济南：齐鲁书社,1986
2 烟台市文物管理委员会.山东烟台白石村新石器时代遗址发掘简报[J].考古,1992,(7)
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3 江苏省文物工作队.江苏邳县刘林新石器时代遗址第一次发掘[J].考古学报,1962(1)
4 南京博物院.江苏邳县四户镇大墩子遗址探掘报告[J]考古学报,1964,(2)
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13 中国社会科学院考古所山东工作队等.潍县鲁家口新石器时代遗址[J].考古学报,1985,(3)
14 高广仁.试论大汶口文化的分期[J].考古学报,1978,(4)；山东省博物馆.谈谈大汶口文化[J].文物,1978,(4)
15 吴汝柞.论大汶口文化的类型和分期[J]考古学报,1982,(3)
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3 栾丰实.海岱龙山文化的分期和类型[A]海岱地区考古研究[C].济南：山东大学出版社,1997
4 黎家芳,高广仁.典型龙山文化的来源、发展及社会性质初探[J].文物,1979,(11)
5 伍人.山东地区史前文化发展序列及相关问题[J].文物,1982,(10)
6 于海广.《泗水尹家城》和《兗州西吴寺》中龙山文化的分期[A].纪念城子崖遗址发掘60周年国际学术讨论会文集[C].济南：齐鲁书社,1993
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1 刘延常.珍珠门文化初探[J].华夏考古,2001,(4)
2 张琨.东夷文化的考古学研究[D].中国社会科学院考古研究所博士论文,2010
1 高广仁.邵望平.中华文明的发祥地之一——海岱历史文化区[J].史前研究,1984,(1)：7-25
2 郑笑梅.论泰沂文化区[A].海岱考古[C].济南,东大学出版社,1989
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1 栾丰实.辽东半岛南部地区的原始文化[A].海岱地区考古研究[M].济南：山东大学出版社,1997：403
2 张国硕.岳石文化来源初探[J].郑州大学学报(哲学社会科学版),1989,(1)
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1 俞伟超.龙山文化与良渚文化衰变的奥秘[J].文物天地,1992,(3)
2 周尚哲.中国西部全新世千年尺度环境变化的初步研究[A].环境考古研究：第一辑[C].北京：科学出版社,1991水涛.史前考古学研究中的环境因素分析[A].中国西北地区青铜时代考古论集[C].北京：科学出版社,2001
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