孟称舜研究
|
摘要
孟称舜是明末清初重要的戏曲作家、戏曲理论家和刊刻家,在戏曲创作、戏曲理论和杂剧评选等诸多领域均有建树,在明清戏曲史上有着不可忽视的地位,对其作出深入研究很有意义。
论文绪论部分交代写作缘起,梳理研究现状,讨论研究思路和研究意义。
正文部分由七章组成:
第一章,孟称舜生平思想。孟称舜文名早负,青年时期积极参加复社、枫社等社会团体,有着传统士人的入世心态。科场困顿的现实促使其寄情词曲,表现出不同时俗的愤世心态。明清易代的历史巨变,“遁于广文”的现实选择,表明他秉持遁世心态。后又毅然离职返乡,显示其晚年心灵挣扎的矛盾心态。本章对争议颇多的孟称舜籍贯问题进行考证,论证其籍贯为会稽而非山阴。笔者还对孟称舜佚作进行了发掘,计得诗三首、序文二篇、传记一篇,并进行了考论,丰富了对其创作成就的认识。
第二章,孟称舜交游考述。一是梳理孟称舜与祁彪佳、陈洪绶、倪元璐、马权奇等越中乡贤的交游,二是梳理孟称舜与杭州友人如卓人月、南京友人如邢防的交游。这些交游对孟称舜的思想和创作极有关系。
第三章,孟称舜戏曲理论。主要包含发曲传情论、戏曲语言论和艺术风格论。传情理论是孟称舜戏曲理论的核心内容。孟称舜注重挖掘“情”在戏曲艺术中的作用,继承和发扬戏曲艺术的言情特点,同时在情、理关系的处理上显示出不同时俗的理论追求,赋予了传情理论新内涵。本色当行论是孟称舜戏曲语言论的主要内容,孟称舜笔下的人物语言,明显体现出对本色语言的青睐,对当行曲风的追求。诗词曲艺术风格论是其编选《古今名剧合选》的理论支撑,孟称舜提出“婉丽”和“雄爽”两种风格类型,并批判了片面的风格优劣论,对扭转片面的地域风格论、曲体优劣论等不良理论倾向具有重要意义。
第四章,孟称舜戏曲创作考。剧目归属考对归于孟称舜名下的剧目归属问题作出考证,剧作源流考对孟称舜现存剧作源流进行梳理,《贞文记》创作时间考则依据孟称舜刊刻的《兰雪集》对颇有争议的《贞文记》创作时间问题进行考辨,并考证出《贞文记》创作、刊刻于入清后的结论。
第五章,孟称舜杂剧创作论。第一节综论其杂剧,第二节讨论其文人传说剧,第三节讨论其历史故事剧和社会问题剧。孟称舜杂剧创作具有同时代的南杂剧创作特征,但其“趋元”倾向更加明显,复归元杂剧传统的理论倾向和创作实践在南杂剧风行的时代背景下显得尤为突出。其文人传说剧不同于一般的爱情戏,均表现出文人的喜怒哀乐和人生旨趣,与同类题材作品相比能自出机杼。其历史故事剧具有时事剧特征,反映其独特历史英雄观。社会问题剧最大特点在于摆脱了文人杂剧多用于文人寄寓和抒怀的特点,纯粹演述惊心动魄的民间故事,从而重现了杂剧用于演故事的原始用意,为杂剧摆脱案头化、回归场上做出了贡献。
第六章,孟称舜传奇创作论。第一节探讨孟称舜传奇创作中的情理观,第二节分析《二胥记》和《贞文记》二剧思想,第三节对《娇红记》进行研究。孟称舜传奇创作既具“传情”本质,其所传之情又独具内涵,“理”的特征更趋明显,情、理关系更趋复杂,情理观念更具时代色彩。英雄传奇《二胥记》为场面恢宏的历史剧,其“苍凉雄壮”的悲剧风格赢得世人瞩目,其深沉的情感寄寓和对家国之变的历史思索,对解读明清易代之际士人历史观和时事观具有重要价值。《贞文记》尽管具有神仙道化色彩,但通过传奇强调殉情和殉节,阐释情幻观念,隐喻时代巨变,寄托民族思想,其复杂的思想意义值得揭示。《娇红记》一节对《娇红记》研究现状进行综述,对申纯人物形象进行分析,对作品所采用的主、副相承的双线结构模式进行了剖析。
第七章,《古今名剧合选》研究。对选集的整体内容和文献价值予以揭示,并提出其评点特色表现为以元为尊的评剧观念、以本色当行为尚的剧作思想和多方面比较的评点方法,而其校勘特征则表现为悉心校改,校、评一体。
余论部分对孟称舜诗词文等方面成就予以探讨,同时探讨了孟称舜曲学成就和影响。
Meng Chengshun, a playwright, drama theorist and carving publisher during the transfer period of Ming dynasty and Qing dynasty, is well established in drama writing, drama theory, and selecting and commentating Zaju. He enjoys important role in the drama history of Ming and Qing dynasties, so the research about him bears significance too.
The introduction is about the rationale, the status quo of the research on Meng Chengshun, the methodology applied in the current research, and the hypothesis.
The body part consists of seven sections.
Section 1 is about the life stories of Meng Chengshun. Born into a well-educated family, Meng Chengshun enjoyed literature prestige since his early years. In his youth, he participated in the social organizations, which indicated Meng's intension to participate social activities. However, frustrated by the imperial examinations, Meng turned to the composition of drama and poetry to relieve his cynicism. Later on, the dramatic change from Ming dynasty to Qing dynasty occurred, and Meng Chengshun in Qing dynasty lived a life of recluse. He retired himself from the humble work of a county teacher in Songyang and returned to his hometown. Meng Chengshun in the later years experienced a sort of mental wrestle. Besides, the current section tackles the topic of Meng's origin, and concludes that Meng was born in Kuaiji, instead of Shanyin. Finally, there are still many papers, which include three poems, two prefaces, and one biography, written by Meng Chengshun which haven't been put under his name, and this sections sorts them out and gives a brief introduction to them too.
Section 2 is the textual research of Meng's social activities. It is made up of two subsections, with the first about Meng's association with gentlemen in Yue-Shaoxing and places around, such as Qi Biaojia, Chen Hongshou, Ni Yuanlu, Ma Quanqi, etc., and the second about Meng's association with such friends as Zhuo Renyue in Hangzhou, and Xingfang in Nanjing. Meng's social activities with these gentlemen played a significant role in his writing career.
Section 3 is a study on Meng's drama theory. This section focuses on his theories of romance in drama, drama language, and drama style. The central theme of Meng's theory is that of romance in drama. On the relationship between romance and reason, Meng Chengshun displayed a different theoretic pursuit from others, and added a new interpretation to the romance drama theory. The main content of Meng's drama language theory is naturalism. In both the characters and the way to present them, Meng Chengshun showed his favour in naturalistic language, and naturalistic style. Meng Chengshun's style theory was reflected in Drama Anthology of Ancient and Contemporary Times he finished compiling in 1633. In this book, Meng Chenshun elaborated on two styles with the name of "Wanli" (delicate) and "Xiongshuang" (heroic abandon), and criticized the idea of "inferiority and superiority of styles", which was of great importance in the check of unhealthy tendency in such theories as "regional styles" and "style of inferiority or superiority".
Section 4 is a study on Meng Chengshun's drama writing. Firstly, this section includes a research on the drama put under Meng Chengshun's name. Secondly, this section also starts the clarification of the diverse sources of Meng Chengshun's drama composition. Thirdly, this section, based itself on the clues from Lan Xueji published by Meng, includes a research on the composing time of Zhen Wenji, and concludes that this Chuanqi was composed of and published in Qing dynasty.
Section 5 is on Meng's composition of Zaju. The first subsection is on the writing style of Meng's Zaju, the second on his drama based on scholars' stories, and the third on his historical drama and social drama. Though not freeing himself from the popular drama writing style of that time, Meng Chengshun distinguished himself by his "preference for Yuan Zaju" in that his Zaju displayed the features of those from Yuan dynasty. His scholar-story-based drama presented the scholars' joy, anger, grief and pleasure, and thus differed from other romance drama of his time. Meng's historical drama was a reflection of the social issues at his time, and expressed his personal view on historical hero. His social drama was featured with freedom from the tradition of writing about scholars' experiences and emotions. As a narration of breath-taking folk stories, Meng's social drama represented the original function of drama as performing out stories.
Section 6 is on Meng Chengshun's composition of Chuanqi, with the first subsection on Meng's view of romance and reason, the second on the theses in Er Xuji and Zhen Wenji, and the third on Jiao Hongji. The Chuanqi composed by Meng Chengshun featured not only the essence of romance, but also touched upon reason, which indicated an increasingly complex relationship between these two, and the popular belief of Meng's time. The heroic Chuanqi Er Xuji was a historical drama displayed on a grand scale, whose tragic style caught widespread attention, and whose emotion-revealing and historical-meditating style was of great value to know more about the scholars living at Meng's time. Though bearing a metaphysical touch, by attaching importance to martyrdom, Zhen Wenji met aphorized the dramatic change of that time, and functioned as a spiritual national sustenance. Finally, this sections includes a research status quo of Jiao Hongji, analyses the character of Shen Chun, and parsed the double-clue style of this story.
Section 7 is a study about the Drama Anthology of Ancient and Contemporary Times. The summarizing part elaborates on the content of this anthology as a whole, and its documentary value. Besides, Meng's commentary on Zaju was featured with a respect for Yuan tradition, a favour for naturalism in composition, and a comparison from diverse perspectives, and the Drama Anthology of Ancient and Contemporary Times embodied his careful proof-reading integrated with commentating.
The conclusion part summarizes Meng Chengshun's influence on Shi, Ci, and Wen, and concludes his status in drama theory and history.
论文绪论部分交代写作缘起,梳理研究现状,讨论研究思路和研究意义。
正文部分由七章组成:
第一章,孟称舜生平思想。孟称舜文名早负,青年时期积极参加复社、枫社等社会团体,有着传统士人的入世心态。科场困顿的现实促使其寄情词曲,表现出不同时俗的愤世心态。明清易代的历史巨变,“遁于广文”的现实选择,表明他秉持遁世心态。后又毅然离职返乡,显示其晚年心灵挣扎的矛盾心态。本章对争议颇多的孟称舜籍贯问题进行考证,论证其籍贯为会稽而非山阴。笔者还对孟称舜佚作进行了发掘,计得诗三首、序文二篇、传记一篇,并进行了考论,丰富了对其创作成就的认识。
第二章,孟称舜交游考述。一是梳理孟称舜与祁彪佳、陈洪绶、倪元璐、马权奇等越中乡贤的交游,二是梳理孟称舜与杭州友人如卓人月、南京友人如邢防的交游。这些交游对孟称舜的思想和创作极有关系。
第三章,孟称舜戏曲理论。主要包含发曲传情论、戏曲语言论和艺术风格论。传情理论是孟称舜戏曲理论的核心内容。孟称舜注重挖掘“情”在戏曲艺术中的作用,继承和发扬戏曲艺术的言情特点,同时在情、理关系的处理上显示出不同时俗的理论追求,赋予了传情理论新内涵。本色当行论是孟称舜戏曲语言论的主要内容,孟称舜笔下的人物语言,明显体现出对本色语言的青睐,对当行曲风的追求。诗词曲艺术风格论是其编选《古今名剧合选》的理论支撑,孟称舜提出“婉丽”和“雄爽”两种风格类型,并批判了片面的风格优劣论,对扭转片面的地域风格论、曲体优劣论等不良理论倾向具有重要意义。
第四章,孟称舜戏曲创作考。剧目归属考对归于孟称舜名下的剧目归属问题作出考证,剧作源流考对孟称舜现存剧作源流进行梳理,《贞文记》创作时间考则依据孟称舜刊刻的《兰雪集》对颇有争议的《贞文记》创作时间问题进行考辨,并考证出《贞文记》创作、刊刻于入清后的结论。
第五章,孟称舜杂剧创作论。第一节综论其杂剧,第二节讨论其文人传说剧,第三节讨论其历史故事剧和社会问题剧。孟称舜杂剧创作具有同时代的南杂剧创作特征,但其“趋元”倾向更加明显,复归元杂剧传统的理论倾向和创作实践在南杂剧风行的时代背景下显得尤为突出。其文人传说剧不同于一般的爱情戏,均表现出文人的喜怒哀乐和人生旨趣,与同类题材作品相比能自出机杼。其历史故事剧具有时事剧特征,反映其独特历史英雄观。社会问题剧最大特点在于摆脱了文人杂剧多用于文人寄寓和抒怀的特点,纯粹演述惊心动魄的民间故事,从而重现了杂剧用于演故事的原始用意,为杂剧摆脱案头化、回归场上做出了贡献。
第六章,孟称舜传奇创作论。第一节探讨孟称舜传奇创作中的情理观,第二节分析《二胥记》和《贞文记》二剧思想,第三节对《娇红记》进行研究。孟称舜传奇创作既具“传情”本质,其所传之情又独具内涵,“理”的特征更趋明显,情、理关系更趋复杂,情理观念更具时代色彩。英雄传奇《二胥记》为场面恢宏的历史剧,其“苍凉雄壮”的悲剧风格赢得世人瞩目,其深沉的情感寄寓和对家国之变的历史思索,对解读明清易代之际士人历史观和时事观具有重要价值。《贞文记》尽管具有神仙道化色彩,但通过传奇强调殉情和殉节,阐释情幻观念,隐喻时代巨变,寄托民族思想,其复杂的思想意义值得揭示。《娇红记》一节对《娇红记》研究现状进行综述,对申纯人物形象进行分析,对作品所采用的主、副相承的双线结构模式进行了剖析。
第七章,《古今名剧合选》研究。对选集的整体内容和文献价值予以揭示,并提出其评点特色表现为以元为尊的评剧观念、以本色当行为尚的剧作思想和多方面比较的评点方法,而其校勘特征则表现为悉心校改,校、评一体。
余论部分对孟称舜诗词文等方面成就予以探讨,同时探讨了孟称舜曲学成就和影响。
Meng Chengshun, a playwright, drama theorist and carving publisher during the transfer period of Ming dynasty and Qing dynasty, is well established in drama writing, drama theory, and selecting and commentating Zaju. He enjoys important role in the drama history of Ming and Qing dynasties, so the research about him bears significance too.
The introduction is about the rationale, the status quo of the research on Meng Chengshun, the methodology applied in the current research, and the hypothesis.
The body part consists of seven sections.
Section 1 is about the life stories of Meng Chengshun. Born into a well-educated family, Meng Chengshun enjoyed literature prestige since his early years. In his youth, he participated in the social organizations, which indicated Meng's intension to participate social activities. However, frustrated by the imperial examinations, Meng turned to the composition of drama and poetry to relieve his cynicism. Later on, the dramatic change from Ming dynasty to Qing dynasty occurred, and Meng Chengshun in Qing dynasty lived a life of recluse. He retired himself from the humble work of a county teacher in Songyang and returned to his hometown. Meng Chengshun in the later years experienced a sort of mental wrestle. Besides, the current section tackles the topic of Meng's origin, and concludes that Meng was born in Kuaiji, instead of Shanyin. Finally, there are still many papers, which include three poems, two prefaces, and one biography, written by Meng Chengshun which haven't been put under his name, and this sections sorts them out and gives a brief introduction to them too.
Section 2 is the textual research of Meng's social activities. It is made up of two subsections, with the first about Meng's association with gentlemen in Yue-Shaoxing and places around, such as Qi Biaojia, Chen Hongshou, Ni Yuanlu, Ma Quanqi, etc., and the second about Meng's association with such friends as Zhuo Renyue in Hangzhou, and Xingfang in Nanjing. Meng's social activities with these gentlemen played a significant role in his writing career.
Section 3 is a study on Meng's drama theory. This section focuses on his theories of romance in drama, drama language, and drama style. The central theme of Meng's theory is that of romance in drama. On the relationship between romance and reason, Meng Chengshun displayed a different theoretic pursuit from others, and added a new interpretation to the romance drama theory. The main content of Meng's drama language theory is naturalism. In both the characters and the way to present them, Meng Chengshun showed his favour in naturalistic language, and naturalistic style. Meng Chengshun's style theory was reflected in Drama Anthology of Ancient and Contemporary Times he finished compiling in 1633. In this book, Meng Chenshun elaborated on two styles with the name of "Wanli" (delicate) and "Xiongshuang" (heroic abandon), and criticized the idea of "inferiority and superiority of styles", which was of great importance in the check of unhealthy tendency in such theories as "regional styles" and "style of inferiority or superiority".
Section 4 is a study on Meng Chengshun's drama writing. Firstly, this section includes a research on the drama put under Meng Chengshun's name. Secondly, this section also starts the clarification of the diverse sources of Meng Chengshun's drama composition. Thirdly, this section, based itself on the clues from Lan Xueji published by Meng, includes a research on the composing time of Zhen Wenji, and concludes that this Chuanqi was composed of and published in Qing dynasty.
Section 5 is on Meng's composition of Zaju. The first subsection is on the writing style of Meng's Zaju, the second on his drama based on scholars' stories, and the third on his historical drama and social drama. Though not freeing himself from the popular drama writing style of that time, Meng Chengshun distinguished himself by his "preference for Yuan Zaju" in that his Zaju displayed the features of those from Yuan dynasty. His scholar-story-based drama presented the scholars' joy, anger, grief and pleasure, and thus differed from other romance drama of his time. Meng's historical drama was a reflection of the social issues at his time, and expressed his personal view on historical hero. His social drama was featured with freedom from the tradition of writing about scholars' experiences and emotions. As a narration of breath-taking folk stories, Meng's social drama represented the original function of drama as performing out stories.
Section 6 is on Meng Chengshun's composition of Chuanqi, with the first subsection on Meng's view of romance and reason, the second on the theses in Er Xuji and Zhen Wenji, and the third on Jiao Hongji. The Chuanqi composed by Meng Chengshun featured not only the essence of romance, but also touched upon reason, which indicated an increasingly complex relationship between these two, and the popular belief of Meng's time. The heroic Chuanqi Er Xuji was a historical drama displayed on a grand scale, whose tragic style caught widespread attention, and whose emotion-revealing and historical-meditating style was of great value to know more about the scholars living at Meng's time. Though bearing a metaphysical touch, by attaching importance to martyrdom, Zhen Wenji met aphorized the dramatic change of that time, and functioned as a spiritual national sustenance. Finally, this sections includes a research status quo of Jiao Hongji, analyses the character of Shen Chun, and parsed the double-clue style of this story.
Section 7 is a study about the Drama Anthology of Ancient and Contemporary Times. The summarizing part elaborates on the content of this anthology as a whole, and its documentary value. Besides, Meng's commentary on Zaju was featured with a respect for Yuan tradition, a favour for naturalism in composition, and a comparison from diverse perspectives, and the Drama Anthology of Ancient and Contemporary Times embodied his careful proof-reading integrated with commentating.
The conclusion part summarizes Meng Chengshun's influence on Shi, Ci, and Wen, and concludes his status in drama theory and history.
引文
[1]王骥德《曲律·杂论第三十九下》,《中国古典戏曲论著集成(四)》本,第167页。
[2]王骥德《曲律·杂论第三十九下》:“先生好谈词曲,每右本色,于《西厢》、《琵琶》皆有口授心解;独不喜《玉块》,目为‘板汉'。”第168页。
[3]杨恩寿《词余丛话》;“康熙时,《桃花扇》、《长生殿》先后脱稿,时有‘南洪北孔'之称。”《中国古典戏曲论著集成(九)》本,第251页。
[4]汤显祖《牡丹亭还魂记题词》。
[1]见朱颖辉辑校《孟称舜集》前言,中华书局,2005,第33-34页。
[2]永瑢等撰《四库全书总目提要》之《史部》卷九十,商务印书馆,1993,第1862页。
[3]陈洪绶《节义鸳鸯冢娇红记序》。
[4]吴梅《中国戏曲概论》卷中《明人传奇》:“有明曲家,作者至多,而条别家数,实不出吴江、临川、昆山三家。”上海古籍出版社,2000。
[5]吴梅《中国戏曲概论》卷中,上海古籍出版社,2000。
[6]吴梅《中国戏曲概论》卷中,上海古籍出版社,2000。
[7]谭坤《晚明越中曲家群体研究》,上海三联书店,2005。
[1]邓长风《孟称舜的生年及〈蚬斗薖乐府〉的作者——美国国会图书馆读书札记之三十九》,《明清戏曲家考略三编》,上海古籍出版社,1999。
[2]朱颖辉《孟称舜新考》,《戏曲研究》第六辑,1982。
[3]郑闰《孟称舜补考三则》,《戏曲研究》第十七辑,1985。
[4]刘文峰《孟称舜史料补遗》,《戏曲研究》第十七辑,1990。
[5]徐朔方《晚明曲家年谱》,浙江古籍出版社,1993。
[1]据《绍兴县志资料》(第一辑)所载《独树村孟氏家谱》。
[2]道光《会稽县志》卷十四。
[3]康熙《会稽县志》卷二十三。
[4]祁彪佳《远山堂文稿》,书目文献出版社,1991。
[5]祁彪佳《祁忠敏公日记》第十册《感慕录》,1937年绍兴县修志委员会校刊,第21页。
[1]马权奇《鸳鸯冢题词》。
[2]王业浩《鸳鸯冢序》。
[3]陈洪绶《节义鸳鸯冢娇红记总评》。
[4]永瑢等撰《四库全书总目提要》之《史部》卷九十,商务印书馆,1993,第1862页。
[5]《古今名剧合选 酹江集》《残唐再创》总评。
[6]卓人月《残唐再创小引》。
[7]马权奇《鸳鸯冢题词》。
[8]马权奇《二胥记题词》。
[1]程华平《明清传奇编年史稿》,齐鲁书社,2008,第245页。
[2]黄涌泉《陈洪绶年谱》,人民美术出版社,1960,第81页。
[3]见陈洪绶《宝纶堂集》,会稽董氏取斯堂清光绪14年(1888)刻本。
[4]张岱《陶庵梦忆》,华夏出版社,2006,第209页。
[1]见黄泉涌《陈洪绶年谱》,人民美术出版社,1960,第85-86页。
[2]《越中耆旧诗》,转引自朱颖辉辑校《孟称舜集》,中华书局,2005,第597页。
[1]佘德余《魏耕与清初江南“通海案”的反清据点》,《绍兴文理学院报》2008年第14期。
[2]朱颖辉辑校《孟称舜集》前言,第12页。
[1]据《古本戏曲丛刊二集》影印本。
[2]据《古本戏曲丛刊三集》影印本。
[3]见孟蕴《柏楼吟》,清嘉庆十六年(1811)刻本,转引自徐永明《女诗人孟蕴和戏曲作家孟称舜》,《浙江大学学报》(哲学社会科学版),2007年第5期。
[4]《名媛诗纬初编》:清王端淑辑,康熙六年(1667)清音堂刻本。
[5]《名媛诗纬初编》:清王端淑辑,康熙六年(1667)清音堂刻本。
[1]《丛书集成续编》集部,第120册,上海书店,1995。
[2]《复社姓氏传略》,清吴山嘉辑,中国书店出版,1990(影印本,引文无标点。)
[3]《中国古典戏曲论著集成(八)》,中国戏剧出版社,1959,第128页。
[1]朱颖辉《孟称舜新考》,《戏曲研究》第六辑,1982。
[1]胡续纬《孟称舜的卒年及其后人》、朱颖辉《胡续纬〈孟称舜的卒年及其后人〉书后》,《戏剧研究》第二十六辑,1988。
[2]《名媛诗纬初编》:清王端淑辑,康熙六年(1667)清音堂刻本。
[1]《国朝闺秀初始集》:清完颜恽珠辑,道光十一年(1831)红香馆刻本。
[1]祁彪佳《祁忠敏公日记》第七册《山居拙录》,1937年绍兴县修志委员会校刊,第11页。
[2]祁彪佳《祁忠敏公日记》第七册《山居拙录》,1937年绍兴县修志委员会校刊,第27页。
[3]祁彪佳《祁忠敏公日记》第七册《山居拙录》,1937年绍兴县修志委员会校刊,第27页。
[4]祁彪佳《祁忠敏公日记》第七册《山居拙录》,1937年绍兴县修志委员会校刊,第39页。
[5]祁彪佳《祁忠敏公日记》第十册《感慕录》,1937年绍兴县修志委员会校刊,第8页。
[6]祁彪佳《祁忠敏公日记》第十册《感慕录》,1937年绍兴县修志委员会校刊,第21页。
[7]祁彪佳《祁忠敏公日记》第七册《山居拙录》,1937年绍兴县修志委员会校刊,第35页。
[1]《康熙会稽县志》卷二十四《人物志》,清康熙二十二年董钦德辑,中国地方志丛书影印本,(台北)成文出版社有限公司印行,第522页。
[2]马权奇《鸳鸯冢题词》。
[3]孟称舜《尺木堂学易志序》。
[1]马权奇《鸳鸯冢题词》。
[2]马权奇《鸳鸯冢题词》。
[3]马权奇《鸳鸯冢题词》。
[4]马权奇《鸳鸯冢题词》。
[5]马权奇《二胥记题词》。
[1]马权奇《二胥记题词》。
[2]马权奇《二胥记题词》。
[3]《尺木堂学易志》(三卷),崇祯尺木堂刻本。
[1]《绍兴府志》,卷四十九《人物志》,乾隆五十七年刊本影印本,清李亨特总裁,平恕等辑,(台北)成文出版社有限公司印行,第1194页。
[2]王业浩《鸳鸯冢序》。
[3]王业浩《鸳鸯冢序》。
[4]《绍兴府志》,卷五十三《人物志》,乾隆五十七年刊本影印本,清李亨特总裁,平恕等辑,(台北)成文出版社有限公司印行,第1285页。
[1]《绍兴府志》,卷五十四《人物志》,乾隆五十七年刊本影印本,清李亨特总裁,平恕等辑,(台北)成文出版社有限公司印行,第1318页。
[2]《绍兴府志》,卷五十四《人物志》,乾隆五十七年刊本影印本,清李亨特总裁,平恕等辑,(台北)成文出版社有限公司印行,第1318页。
[1]卓人月《残唐再创小引》。
[2]卓人月《残唐再创小引》。
[3]卓人月《残唐再创小引》。
[4]《徐卓晤歌》,见赵尊岳辑《明词汇刊》(全二册),上海古籍出版社,1992,第1758页。
[5]孟称舜《古今词统序》。
[6]孟称舜《古今词统序》。
[7]孟称舜《古今词统序》。
[1]卓人月《〈花舫缘〉〈春波影〉二剧序》。
[1]徐渭《〈昆仑奴〉题词》,《中国古代戏曲序跋集》,吴毓华编著,中国戏剧出版社,1990,第64页。
[2]王骥德《曲律·论家数第十四》,《中国古典戏曲论著集成(四)》本,第121-122页。
[1]徐渭《南词叙录》,李复波、熊澄宇注释,中国戏剧出版社,1989,第88页。
[2]凌蒙初《谭曲杂札》,《中国古典戏曲论著集成(四)》本,第259页。
[3]王骥德《曲律》,《中国古典戏曲论著集成(四)》本,第141页。
[4]王骥德《曲律》,《中国古典戏曲论著集成(四)》本,第148页。
[5]臧懋循《元曲选序》,《中国古代戏曲序跋集》,吴毓华编著,中国戏剧出版社,1990,第148页。
[1]王世贞《曲藻》,《中国古典戏曲论著集成(四)》本,第27页。
[1]徐渭《南词叙录》,《南词叙录注释》本,李复波、熊澄宇注释,中国戏剧出版社,1989,第76页。
[2]徐复祚《曲论》,《中国古典戏曲论著集成(四)》本,第246页。
[1]《墙头马上》总评。
[2]《两世姻缘》总评。
[1]《黑旋风仗义疏财》总评。
[1]祁彪佳《远山章剧品》,《中国古典戏曲论著集成(六)》本,第171页。
[1]祁彪佳《远山堂剧品》,《中国古典戏曲论著集成(六)》本,第171页。
[2]《重订曲海总目》,《中国古典戏曲论著集成(七)》本,第329页。
[3]《曲海总目提要》,人民文学出版社,1959,第387页。
[4]姚燮《今乐考证》,《中国古典戏曲论著集成(十)》本,第155页。
[5]王国维《曲录》,六艺书局本,第85页。
[1]《花舫缘》第四折。
[2]吴毓华编《中国古代戏曲序跋集》,中国戏剧出版社,1990,第304页。
[3]祁彪佳《远山堂剧品》,《中国古典戏曲论著集成(六)》本,第172页。
[4]祁彪佳《远山堂剧品》,《中国古典戏曲论著集成(六)》本,第166页。
[5]祁彪佳《远山堂剧品》,《中国古典戏曲论著集成(六)》本,第166页。
[1]祁彪佳《远山堂剧品》,《中国古典戏曲论著集成(六)》本,第165页。
[2]傅惜华《明代杂剧全目》,作家出版社,1958,第216页。
[3]祁彪佳《远山堂剧品》,《中国古典戏曲论著集成(六)》本,第166页。
[4]《曲目新编》,《中国古典戏曲论著集成(九)》本,第127页。
[1]傅惜华《明代杂剧全目》,作家出版社,1958,第218页。
[2]马权奇《鸳鸯冢题词》,《孟称舜集》,第615页。
[3]王业浩《鸳鸯冢序》,《孟称舜集》,第616页。
[4]陈洪绶《节义鸳鸯冢娇红记序》,《孟称舜集》,第617页。
[5]杨艳琪《远山堂曲品为何未收孟氏传奇》,《戏剧》2004年第2期,第89页。
[6]《传奇汇考标目》,《中国古典戏曲论著集成(七)》本,第274页。
[7]《笠阁批评旧戏目》,《中国古典戏曲论著集成(七)》本,第307页。
[1]姚燮《今乐考证》,《中国古典戏曲论著集成(十)》本,第196页。
[2]《传奇汇考标目》,《中国古典戏曲论著集成(七)》本,第274页。
[3]《传奇汇考标目》,《中国古典戏曲论著集成(七)》本,第274页。
[1]庄一拂《古典戏曲存目汇考》(上册),上海古籍出版社,1982,第63页。
[2]祁彪佳《远山堂曲品》,《中国古典戏曲论著集成(六)》,第145页。
[3]《中国曲学大辞典》,齐森华、陈多、叶长海主编,浙江教育出版社,1997,第436页。
[1]祁彪佳《远山堂曲品》,《中国古典戏曲论著集成(六)》,第20-21页。
[2]吕天成《曲品》,《中国古典戏曲论著集成本(六)》,第248页。
[3]祁彪佳《远山堂曲品》,《中国古典戏曲论著集成(六)》,第107-108页。
[4]吕天成《曲品》,《中国古典戏曲论著集成本(六)》,第246页。
[5]祁彪佳《远山堂曲品》,《中国古典戏曲论著集成(六)》,第56页。
[6]《中国曲学大辞典》,齐森华、陈多、叶长海主编,浙江教育出版社,1997,第441页。
[7]《曲海总目提要》,人民文学出版社,1959,卷四十六第2083页。
[1]《中国曲学大辞典》,齐森华、陈多、叶长海主编,浙江教育出版社,1997,第447页。
[2]见郭英德《明清传奇综录》(上),河北教育出版社,1997,第271页。
[3]见徐子方《明杂剧研究》,台北:学海出版社,1994。
[1]祁彪佳《远山堂曲品》,《中国古典戏曲论著集成(六)》,第88页。
[2]曾永义《明杂剧概论》,台北:学海出版社,1994,第515页。
[1]青木正儿《中国近世戏曲史》,作家出版社,1958,第141页。
[2]吕天成《曲品》,《中国古典戏曲论著集成本(六)》,第228页。
[3]祁彪佳《远山堂曲品》,《中国古典戏曲论著集成(六)》,第47页。
[4]《中国曲学大辞典》,齐森华、陈多、叶长海主编,浙江教育出版社,1997,第165页。
[1]郭英德《明清传奇综录》(上),河北教育出版社,1997,第825页。
[2]见《中国曲学大辞典》“张国筹”条,第115页。
[1]《远山堂曲品》,《中国古典戏曲论著集成(六)》本,中国戏曲出版社,1959,第73页。
[2]徐永明《女诗人孟蕴和戏曲作家孟称舜》,《浙江大学学报》(哲学社会科学版),2007年第5期。
[1]徐朔方《孟称舜行实系年》,载《晚明曲家年谱》,浙江古籍出版社,1993。
[2]邓长风《<孟子塞五种曲>的真伪与<贞文记>传奇写作、刊刻的时间》,载《明清戏曲家考略三编》,上海古籍出版社,1999。
[3]徐永明:《女诗人孟蕴和戏曲作家孟称舜》,《浙江大学学报(人文社会科学版)》,2007年第5期。
[1]《松阳县志》:清佟庆年修、胡世定纂,顺治十一年(1654)刻本影印本。
[2]孟称舜《贞文祠记》。
[1]孟称舜《贞文祠记》。
[2]《国朝闺秀初始集》:清完颜恽珠辑,道光十一年(1831)红香馆刻本。
[3]《名媛诗纬初编》:清王端淑辑,康熙六年(1667)清音堂刻本。
[1]《松阳县志》:清佟庆年修、胡世定纂,顺治十一年(1654)刻本影印本。
[1]祁彪佳《远山堂剧品》,《中国古典戏曲论著集成》(六),中国戏剧出版社,1959,第166页。
[1]曾永义《明杂剧概论》,(台)学海出版社,1999,第516-517页。
[1]周永忠:《<桃花人面>版本比较》,《艺术百家》,2006年第4期。
[2]祁彪佳《远山堂剧品》,《中国古典戏曲论著集成(六)》本,第171页。
[1]《柳枝集》本《桃花人面》第一折眉批。
[2]《柳枝集》本《桃花人面》第二折眉批。
[1]曾水义《明杂剧概论》,(台)学海出版社,1994,第518页。
[2]《花前一笑》第五折。
[3]祁彪佳《远山堂剧品》,《中国古典戏曲论著集成(六)》本,第17l页。
[1]祁彪佳《远山堂剧品》,《中国古典戏曲论著集成(六)》本,第172页。
[2]《花舫缘》第四折。
[3]祁彪佳《远山堂剧品》,《中国古典戏曲论著集成(六)》本,第166页。
[1]祁彪佳《远山堂剧品》,《中国古典戏曲论著集成(六)》本,第166页。
[1]徐朔方《晚明曲家年谱》(第2卷),浙江古籍出版社,1993,第546页。
[2]郭英德《明清传奇史》,江苏古籍出版社,2001,第291页。
[3]陈洪绶《节义鸳鸯冢娇红记序》。
[4]以上两条均出自孟称舜《节义鸳鸯冢娇红记题词》。
[5]孟称舜《张玉娘闺房三清鹦鹉墓贞文记题词》。
[1]卓人月《孟子塞残唐再创杂剧小引》。
[2]郭英德《明清传奇史》,江苏古籍出版社,2001,第262页。
[3]叶长海《中国戏剧学史稿》,中国戏剧出版社,2005,第279页。
[1]徐朔方《晚明曲家年谱》(第二卷),浙江古籍出版社,1993。
[2]邓长风《明清戏曲家考略三编》,上海古籍出版社,1999,第478页。
[1]徐朔方《晚明曲家年谱》(第二卷),浙江古籍出版社,1993,第548页。
[1]Wilt L.Idema:Female Talent and Female Virtue:Xu Wei's Nu Zhuangyuan and Meng Chengshun's Zhengwen Ji,载华玮、王瑷玲主编《明清戏曲国际研讨会论文集》(下)。
[2]Wai-Yee Li:Heroic Transformatlons:Women and National Trauma in Early Qing Literature,载《哈佛亚洲研究》,1999年第2期。Wilt L.Idema:Male Fantasies and Female Realities:Chu Shu-zhen and Zhang yu-niang and Their Biographers,载《中华帝国的女性》(Chinese Women in the Imperial Past),Brill 学术出版社,1999。
[1]李梦生《对孟称舜<娇红记>的重新剖析》,《广播电视大学学报(社科版)》,1998年第2期,第17页。
[2]丁烨《<娇红记>研究二题》,《明清小说研究》,2005年第3期,第164页。
[1]孙守让《起承转合两婢女——红娘、飞红比较谈》,《阅读与写作》,1998年第5期。
[2]王飞《理想与现实——红娘与飞红比较论》,《文教资料(初中版)》,2004年第20期。
[3]赖利明《飞红论》,《贵州教育学院学报(社科版)》,1999年第3期。
[4]李伟、周星凤《解读娇红记中飞红的形象》,《湖南大众传媒职业技术学院学报》,2005年第6期。
[1]周永忠《孟称舜<娇红记>悲剧性刍议》,《阅读与写作》,2D03年第12期。
[2]赵山林《诗词曲论稿》,中华书局,2006。
[1]郑尚宪、张冬菜《<娇红记>新论》,《艺术百家》,2001年第4期。
[2]庞越《<娇红记>的舞台性》,《四川戏剧》,1997年第6期。
[1]郑尚宪、张冬菜《<娇红记>新论》,《艺术百家》,2001年第4期,第36页。
[1]庞越《<娇红记>传奇本事源流》,《四川戏剧》,1994年第5期,第58页。
[2]武影《<娇红记>:小说与戏曲辨》,《宜宾学院学报》,2004年第4期,第66页。
[1]《董秀英花月东墙记》,《全元戏曲》本,王季思主编,人民文学出版社,1990,第一卷,第459页。
[1]郑振铎《记一九三三年间的古籍发现》,《郑振铎文集》第5卷,花山文艺出版社,1998。
[2]郑振铎《记一九三三年间的古籍发现》,《郑振铎文集》第5卷,花山文艺出版社,1998。
[1]郑骞《景午丛编》,(台)中华书局印行,1972,第430-431页。
[1]《清人诗文集总目提要》,柯愈春著,北京古籍出版社,2002年2月,第28页。
[1]叶长海《中国戏剧学史稿》,上海教育出版社,2003年10月,第283页。
[2]叶长海《中国戏剧学史稿》,上海教育出版社,2003年10月,第283页。
陈洪绶撰《宝纶堂集 遗集》,会稽董氏取斯堂清光绪14年(1888)刻本
《名媛诗纬初编》,清王端淑辑,康熙六年(1667)清音堂刻本
《国朝闺秀初始集》:清完颜恽珠辑,道光十一年(1831)红香馆刻本
马权奇《尺木堂学易志》(三卷),崇祯尺木堂刻本
卓人月汇选、徐士俊参评《古今词统》,辽宁教育出版社,2000年1月版
祁彪佳撰、中华书局上海编辑所编辑《祁彪佳集》,中华书局,1960年2月版
祁彪佳撰《祁忠敏公日记》(全十六册),1937年绍兴县修志委员会校刊
《祁彪佳文稿》,书目文献出版社,1991年6月版
翁万戈编著《陈洪绶》,上海人民美术出版社,1987年8月版
《兰雪集》,松阳县署清光绪八年(1882)版本
松阳县文联编《张玉娘研究资料选编》,1986年12月
赵尊岳辑《明词汇刊》(全二册),上海古籍出版社,1992年7月版
陈济生编、陈乃乾著《天启崇祯两朝遗诗》,中华书局,1958年12月版
南京大学中国语言文学系全清词编纂研究室编《全清词(顺治卷)》,中华书局,2002年5月版
古本戏曲丛刊编刊委员会辑《古本戏曲丛刊初集》,上海商务印书馆,1954年2月版
古本戏曲丛刊编刊委员会辑《古本戏曲丛刊二集》,上海商务印书馆,1955年7月年版
古本戏曲丛刊编刊委员会辑《古本戏曲丛刊三集》,文学古籍刊行社,1957年2月版
沈泰编《盛明杂剧》(初集、二集),中国戏剧出版社,1958年6月版
祁彪佳著、黄裳校《远山堂曲品剧品》,古典文学出版社,1954年10月版
傅惜华著《元代杂剧全目》,作家出版社,1957年12月版
傅惜华著《明代杂剧全目》,作家出版社,1958年5月版
傅惜华著《明代传奇全目》,人民文学出版社,1959年12月版
(清)佚名编《曲海总目提要》,人民文学出版社,1959年5月版
北婴编著《曲海总目提要补编》,人民文学出版社,1959年5月版
中国戏曲研究院编《中国古典戏曲论著集成》,中国戏剧出版社,1959年版
杨家骆主编《全明杂剧》,(台)鼎文书局,1979年6月版
胡文焕辑《群音类选》,中华书局影印本,1980年10月版
吴毓华编著《中国古代戏曲序跋集》,中国戏剧出版社,1980年8月版
庄一拂著《古典戏曲存目汇考》,上海古籍出版社,1982年12月版
王季思主编《中国古典十大悲剧集》,上海文艺出版社,1982年版
王季思主编《全元戏曲》,人民文学出版社,1990年1月版
谢伯阳编《全明散曲》,齐鲁书社,1993年12月版
钟嗣成、贾仲明著,浦汉明校《新校录鬼簿正续编》,巴蜀书社,1996年10月
郭英德编著《明清传奇综录(上、下)》,河北教育出版社,1997年7月版
齐森华、陈多、叶长海主编《中国曲学大辞典》,浙江教育出版社,1997年12月版
黄竹三、冯俊杰《六十种曲评注》,吉林人民出版社,2001年9月版
孟称舜著、朱颖辉辑校《孟称舜集》,中华书局,2005年6月版
俞为民、孙蓉蓉主编《历代曲话汇编》,黄山书社,2006年1月版
孟称舜著、王汉民、周晓兰辑校《孟称舜戏曲集》,巴蜀书社,2006年10月版
程华平著《明清传奇编年史稿》,齐鲁书社,2008年1月版
平步青撰《樵隐昔寱》,香雪崦丛书1917年刻本
李斗著《扬州画舫录》,中华书局,1960年4月版
佟庆年修,胡世定纂《顺治松阳县志》,据顺治十一年(1654)刻本影印,中国地方志集成本,上海书店出版,1993年6月版
李亨特修,徐嵩、平恕纂《乾隆绍兴府志》,,中国地方志集成本,上海书店出版, 1993年6月版
故宫博物院编《乾隆松阳县志》,故宫珍本丛刊第099册,浙江府州县志第8册,海南出版社,2001年6月版
徐元梅修,朱文翰等纂《嘉庆山阴县志》,中国地方志集成本,上海书店出版,1993年6月版
王蓉坡、沈墨庄纂《道光会稽县志稿》,中国地方志集成本,上海书店出版,1993年6月版
潘绍治修,周荣椿等纂《光绪处州府志》,中国地方志集成本,上海书店出版,1993年6月版
吕耀钤修,高焕然纂《民国松阳县志》,中国地方志集成本,上海书店出版,1993年6月版
上虞县志编纂委员会编《上虞县志》,浙江人民出版社,1990年12月版
绍兴市地方志编纂委员会编《绍兴市志》,浙江人民出版社,1996年11月版
松阳县志编纂委员会编《松阳县志》,浙江人民出版社,1996年2月版
绍兴县地方志编纂委员会编《绍兴县志》,中华书局,1999年5月版
西吴悔堂老人录《越中杂识》,浙江人民出版社,1983年1月版
赵景深、张增元编《方志著录元明清曲家传略》,中华书局,1987年2月版
吴山嘉辑,《复社姓氏传略》,中国书店1990年影印版
张岱著《陶庵梦忆 西湖梦寻》,华夏出版社,2006年1月版
(日)青术正儿著《中国近世戏曲史》,王占鲁译,作家出版社,1958年1月版
严敦易著《元剧斟疑》,中华书局,1960年5月版
黄涌泉编《陈洪绶年谱》,人民美术出版社,1960年9月版
张庚、郭汉城主编《中国戏剧通史》,中国戏剧出版社,1980-1981年版
郭豫适著《中国古代小说论集》,华东师范大学出版社,1985年1月版
齐森华著《曲论探胜》,华东师范大学出版社,1985年版
徐朔方著《晚明曲家年谱》,浙江古籍出版社,1993年版12月
王永宽、王钢著《中国戏曲史编年(元明卷)》,中州古籍出版社,1994年12月
赵山林著《中国戏剧学通论》,安徽教育出版社,1995年12月版
邓长风著《明清戏曲家考略三编》,上海古籍出版社,1999年2月版
曾永义著《明杂剧概论》,(台)学海出版社,1999年4月版
吴梅著《顾曲麈谈》、《中国戏曲概论》,上海古籍出版社,2000年5月版
陈大康著《明代小说史》,上海文艺出版社,2000年10月版
郭英德著《明清传奇史》,江苏古籍出版社,2001年5月版
戚世隽著《明代杂剧研究》,广东高等教育出版社,2001年1月版
Catherine C.Swatek."Peony Pavilion Onstage:Four Centuries in the Career of a Chinese Drama",Center for Chinese Studies,the University of Michigan.2002
廖奔、刘彦君著《中国戏曲发展史》,山西教育出版社,2003年4月版
徐子方著《明杂剧史》,中华书局,2003年8月版
(日)田仲一成著《明清的戏曲——江南宗族社会的表象》,云贵彬、王文勋译,北京广播学院出版社,2004年1月版
郭英德著《明清传奇戏曲文体研究》,商务印书馆,2004年7月版
朱崇志著《中国古代戏曲选本研究》,上海古籍出版社,2004年12月版
郑振铎著《中国俗文学史》,商务印书馆,2005年1月版
谭坤著《晚明越中曲家群体研究》,上海三联书店,2005年7月版
叶长海著《中国戏剧学史稿》,中国戏剧出版社,2005年10月版
谭帆、陆炜著《中国古典戏剧理论史》,华东师范大学出版社,2005年12月版
黄霖主编,陈维昭著《20世纪中国古代文学研究史(戏曲卷)》,2006年1月版
余秋雨著《中国戏剧史》,上海教育出版社,2006年5月版
赵山林著《诗词曲论稿》,中华书局,2006年12月版
孙书磊著《明末清初戏剧研究》,社会科学文献出版社,2007年8月版
金宁芬著《明代戏曲史》,社会科学文献出版社,2007年12月版
永珞等著《四库全书总目提要》,商务印书馆,1933年7月版
郑骞著《景午丛编》,(台)中华书局,1972年1月版
孙逊著《明清小说论稿》,上海古籍出版社,1986年9月版
何满子、李时人主编《明清小说鉴赏辞典》,浙江古籍出版社,1992年9月版
吕宗力主编《中国历代官制大辞典》,北京出版社,1994年1月版
郑振铎主编《世界文库》(影印本第三册),上海文艺出版社,1994年9月版
齐森华、陈多、叶长海主编,《中国曲学大辞典》,浙江教育出版社,1997年12月版
周明初著《晚明士人心态及文学个案》,东方出版社,1997年8月版
葛兆光著《中国思想史》,复旦大学出版社,2001年12月版
邓乔彬著《古代文艺的文化观照》,上海教育出版社,2003年2月版
樊树志著《晚明史(上、下卷)》,复旦大学出版社,2003年10月版
章培恒、骆玉明主编《中国文学史》,复旦大学出版社,2004年10月版
龚鹏程著《晚明思潮》,商务印书馆,2005年8月版
黄卓越著《明中后期文学思想研究》,北京大学出版社,2005年11月版
徐朔方、孙克秋著《明代文学史》,浙江大学出版社,2006年6月版
谭帆著《中国雅俗文学思想论集》,中华书局,2006年12月版
廖可斌主编《明代文学论集(2006)》,浙江大学出版社,2007年7月版
柯愈春著《清人诗文集总目提要》,北京古籍出版社,2002年2月版
[2]王骥德《曲律·杂论第三十九下》:“先生好谈词曲,每右本色,于《西厢》、《琵琶》皆有口授心解;独不喜《玉块》,目为‘板汉'。”第168页。
[3]杨恩寿《词余丛话》;“康熙时,《桃花扇》、《长生殿》先后脱稿,时有‘南洪北孔'之称。”《中国古典戏曲论著集成(九)》本,第251页。
[4]汤显祖《牡丹亭还魂记题词》。
[1]见朱颖辉辑校《孟称舜集》前言,中华书局,2005,第33-34页。
[2]永瑢等撰《四库全书总目提要》之《史部》卷九十,商务印书馆,1993,第1862页。
[3]陈洪绶《节义鸳鸯冢娇红记序》。
[4]吴梅《中国戏曲概论》卷中《明人传奇》:“有明曲家,作者至多,而条别家数,实不出吴江、临川、昆山三家。”上海古籍出版社,2000。
[5]吴梅《中国戏曲概论》卷中,上海古籍出版社,2000。
[6]吴梅《中国戏曲概论》卷中,上海古籍出版社,2000。
[7]谭坤《晚明越中曲家群体研究》,上海三联书店,2005。
[1]邓长风《孟称舜的生年及〈蚬斗薖乐府〉的作者——美国国会图书馆读书札记之三十九》,《明清戏曲家考略三编》,上海古籍出版社,1999。
[2]朱颖辉《孟称舜新考》,《戏曲研究》第六辑,1982。
[3]郑闰《孟称舜补考三则》,《戏曲研究》第十七辑,1985。
[4]刘文峰《孟称舜史料补遗》,《戏曲研究》第十七辑,1990。
[5]徐朔方《晚明曲家年谱》,浙江古籍出版社,1993。
[1]据《绍兴县志资料》(第一辑)所载《独树村孟氏家谱》。
[2]道光《会稽县志》卷十四。
[3]康熙《会稽县志》卷二十三。
[4]祁彪佳《远山堂文稿》,书目文献出版社,1991。
[5]祁彪佳《祁忠敏公日记》第十册《感慕录》,1937年绍兴县修志委员会校刊,第21页。
[1]马权奇《鸳鸯冢题词》。
[2]王业浩《鸳鸯冢序》。
[3]陈洪绶《节义鸳鸯冢娇红记总评》。
[4]永瑢等撰《四库全书总目提要》之《史部》卷九十,商务印书馆,1993,第1862页。
[5]《古今名剧合选 酹江集》《残唐再创》总评。
[6]卓人月《残唐再创小引》。
[7]马权奇《鸳鸯冢题词》。
[8]马权奇《二胥记题词》。
[1]程华平《明清传奇编年史稿》,齐鲁书社,2008,第245页。
[2]黄涌泉《陈洪绶年谱》,人民美术出版社,1960,第81页。
[3]见陈洪绶《宝纶堂集》,会稽董氏取斯堂清光绪14年(1888)刻本。
[4]张岱《陶庵梦忆》,华夏出版社,2006,第209页。
[1]见黄泉涌《陈洪绶年谱》,人民美术出版社,1960,第85-86页。
[2]《越中耆旧诗》,转引自朱颖辉辑校《孟称舜集》,中华书局,2005,第597页。
[1]佘德余《魏耕与清初江南“通海案”的反清据点》,《绍兴文理学院报》2008年第14期。
[2]朱颖辉辑校《孟称舜集》前言,第12页。
[1]据《古本戏曲丛刊二集》影印本。
[2]据《古本戏曲丛刊三集》影印本。
[3]见孟蕴《柏楼吟》,清嘉庆十六年(1811)刻本,转引自徐永明《女诗人孟蕴和戏曲作家孟称舜》,《浙江大学学报》(哲学社会科学版),2007年第5期。
[4]《名媛诗纬初编》:清王端淑辑,康熙六年(1667)清音堂刻本。
[5]《名媛诗纬初编》:清王端淑辑,康熙六年(1667)清音堂刻本。
[1]《丛书集成续编》集部,第120册,上海书店,1995。
[2]《复社姓氏传略》,清吴山嘉辑,中国书店出版,1990(影印本,引文无标点。)
[3]《中国古典戏曲论著集成(八)》,中国戏剧出版社,1959,第128页。
[1]朱颖辉《孟称舜新考》,《戏曲研究》第六辑,1982。
[1]胡续纬《孟称舜的卒年及其后人》、朱颖辉《胡续纬〈孟称舜的卒年及其后人〉书后》,《戏剧研究》第二十六辑,1988。
[2]《名媛诗纬初编》:清王端淑辑,康熙六年(1667)清音堂刻本。
[1]《国朝闺秀初始集》:清完颜恽珠辑,道光十一年(1831)红香馆刻本。
[1]祁彪佳《祁忠敏公日记》第七册《山居拙录》,1937年绍兴县修志委员会校刊,第11页。
[2]祁彪佳《祁忠敏公日记》第七册《山居拙录》,1937年绍兴县修志委员会校刊,第27页。
[3]祁彪佳《祁忠敏公日记》第七册《山居拙录》,1937年绍兴县修志委员会校刊,第27页。
[4]祁彪佳《祁忠敏公日记》第七册《山居拙录》,1937年绍兴县修志委员会校刊,第39页。
[5]祁彪佳《祁忠敏公日记》第十册《感慕录》,1937年绍兴县修志委员会校刊,第8页。
[6]祁彪佳《祁忠敏公日记》第十册《感慕录》,1937年绍兴县修志委员会校刊,第21页。
[7]祁彪佳《祁忠敏公日记》第七册《山居拙录》,1937年绍兴县修志委员会校刊,第35页。
[1]《康熙会稽县志》卷二十四《人物志》,清康熙二十二年董钦德辑,中国地方志丛书影印本,(台北)成文出版社有限公司印行,第522页。
[2]马权奇《鸳鸯冢题词》。
[3]孟称舜《尺木堂学易志序》。
[1]马权奇《鸳鸯冢题词》。
[2]马权奇《鸳鸯冢题词》。
[3]马权奇《鸳鸯冢题词》。
[4]马权奇《鸳鸯冢题词》。
[5]马权奇《二胥记题词》。
[1]马权奇《二胥记题词》。
[2]马权奇《二胥记题词》。
[3]《尺木堂学易志》(三卷),崇祯尺木堂刻本。
[1]《绍兴府志》,卷四十九《人物志》,乾隆五十七年刊本影印本,清李亨特总裁,平恕等辑,(台北)成文出版社有限公司印行,第1194页。
[2]王业浩《鸳鸯冢序》。
[3]王业浩《鸳鸯冢序》。
[4]《绍兴府志》,卷五十三《人物志》,乾隆五十七年刊本影印本,清李亨特总裁,平恕等辑,(台北)成文出版社有限公司印行,第1285页。
[1]《绍兴府志》,卷五十四《人物志》,乾隆五十七年刊本影印本,清李亨特总裁,平恕等辑,(台北)成文出版社有限公司印行,第1318页。
[2]《绍兴府志》,卷五十四《人物志》,乾隆五十七年刊本影印本,清李亨特总裁,平恕等辑,(台北)成文出版社有限公司印行,第1318页。
[1]卓人月《残唐再创小引》。
[2]卓人月《残唐再创小引》。
[3]卓人月《残唐再创小引》。
[4]《徐卓晤歌》,见赵尊岳辑《明词汇刊》(全二册),上海古籍出版社,1992,第1758页。
[5]孟称舜《古今词统序》。
[6]孟称舜《古今词统序》。
[7]孟称舜《古今词统序》。
[1]卓人月《〈花舫缘〉〈春波影〉二剧序》。
[1]徐渭《〈昆仑奴〉题词》,《中国古代戏曲序跋集》,吴毓华编著,中国戏剧出版社,1990,第64页。
[2]王骥德《曲律·论家数第十四》,《中国古典戏曲论著集成(四)》本,第121-122页。
[1]徐渭《南词叙录》,李复波、熊澄宇注释,中国戏剧出版社,1989,第88页。
[2]凌蒙初《谭曲杂札》,《中国古典戏曲论著集成(四)》本,第259页。
[3]王骥德《曲律》,《中国古典戏曲论著集成(四)》本,第141页。
[4]王骥德《曲律》,《中国古典戏曲论著集成(四)》本,第148页。
[5]臧懋循《元曲选序》,《中国古代戏曲序跋集》,吴毓华编著,中国戏剧出版社,1990,第148页。
[1]王世贞《曲藻》,《中国古典戏曲论著集成(四)》本,第27页。
[1]徐渭《南词叙录》,《南词叙录注释》本,李复波、熊澄宇注释,中国戏剧出版社,1989,第76页。
[2]徐复祚《曲论》,《中国古典戏曲论著集成(四)》本,第246页。
[1]《墙头马上》总评。
[2]《两世姻缘》总评。
[1]《黑旋风仗义疏财》总评。
[1]祁彪佳《远山章剧品》,《中国古典戏曲论著集成(六)》本,第171页。
[1]祁彪佳《远山堂剧品》,《中国古典戏曲论著集成(六)》本,第171页。
[2]《重订曲海总目》,《中国古典戏曲论著集成(七)》本,第329页。
[3]《曲海总目提要》,人民文学出版社,1959,第387页。
[4]姚燮《今乐考证》,《中国古典戏曲论著集成(十)》本,第155页。
[5]王国维《曲录》,六艺书局本,第85页。
[1]《花舫缘》第四折。
[2]吴毓华编《中国古代戏曲序跋集》,中国戏剧出版社,1990,第304页。
[3]祁彪佳《远山堂剧品》,《中国古典戏曲论著集成(六)》本,第172页。
[4]祁彪佳《远山堂剧品》,《中国古典戏曲论著集成(六)》本,第166页。
[5]祁彪佳《远山堂剧品》,《中国古典戏曲论著集成(六)》本,第166页。
[1]祁彪佳《远山堂剧品》,《中国古典戏曲论著集成(六)》本,第165页。
[2]傅惜华《明代杂剧全目》,作家出版社,1958,第216页。
[3]祁彪佳《远山堂剧品》,《中国古典戏曲论著集成(六)》本,第166页。
[4]《曲目新编》,《中国古典戏曲论著集成(九)》本,第127页。
[1]傅惜华《明代杂剧全目》,作家出版社,1958,第218页。
[2]马权奇《鸳鸯冢题词》,《孟称舜集》,第615页。
[3]王业浩《鸳鸯冢序》,《孟称舜集》,第616页。
[4]陈洪绶《节义鸳鸯冢娇红记序》,《孟称舜集》,第617页。
[5]杨艳琪《远山堂曲品为何未收孟氏传奇》,《戏剧》2004年第2期,第89页。
[6]《传奇汇考标目》,《中国古典戏曲论著集成(七)》本,第274页。
[7]《笠阁批评旧戏目》,《中国古典戏曲论著集成(七)》本,第307页。
[1]姚燮《今乐考证》,《中国古典戏曲论著集成(十)》本,第196页。
[2]《传奇汇考标目》,《中国古典戏曲论著集成(七)》本,第274页。
[3]《传奇汇考标目》,《中国古典戏曲论著集成(七)》本,第274页。
[1]庄一拂《古典戏曲存目汇考》(上册),上海古籍出版社,1982,第63页。
[2]祁彪佳《远山堂曲品》,《中国古典戏曲论著集成(六)》,第145页。
[3]《中国曲学大辞典》,齐森华、陈多、叶长海主编,浙江教育出版社,1997,第436页。
[1]祁彪佳《远山堂曲品》,《中国古典戏曲论著集成(六)》,第20-21页。
[2]吕天成《曲品》,《中国古典戏曲论著集成本(六)》,第248页。
[3]祁彪佳《远山堂曲品》,《中国古典戏曲论著集成(六)》,第107-108页。
[4]吕天成《曲品》,《中国古典戏曲论著集成本(六)》,第246页。
[5]祁彪佳《远山堂曲品》,《中国古典戏曲论著集成(六)》,第56页。
[6]《中国曲学大辞典》,齐森华、陈多、叶长海主编,浙江教育出版社,1997,第441页。
[7]《曲海总目提要》,人民文学出版社,1959,卷四十六第2083页。
[1]《中国曲学大辞典》,齐森华、陈多、叶长海主编,浙江教育出版社,1997,第447页。
[2]见郭英德《明清传奇综录》(上),河北教育出版社,1997,第271页。
[3]见徐子方《明杂剧研究》,台北:学海出版社,1994。
[1]祁彪佳《远山堂曲品》,《中国古典戏曲论著集成(六)》,第88页。
[2]曾永义《明杂剧概论》,台北:学海出版社,1994,第515页。
[1]青木正儿《中国近世戏曲史》,作家出版社,1958,第141页。
[2]吕天成《曲品》,《中国古典戏曲论著集成本(六)》,第228页。
[3]祁彪佳《远山堂曲品》,《中国古典戏曲论著集成(六)》,第47页。
[4]《中国曲学大辞典》,齐森华、陈多、叶长海主编,浙江教育出版社,1997,第165页。
[1]郭英德《明清传奇综录》(上),河北教育出版社,1997,第825页。
[2]见《中国曲学大辞典》“张国筹”条,第115页。
[1]《远山堂曲品》,《中国古典戏曲论著集成(六)》本,中国戏曲出版社,1959,第73页。
[2]徐永明《女诗人孟蕴和戏曲作家孟称舜》,《浙江大学学报》(哲学社会科学版),2007年第5期。
[1]徐朔方《孟称舜行实系年》,载《晚明曲家年谱》,浙江古籍出版社,1993。
[2]邓长风《<孟子塞五种曲>的真伪与<贞文记>传奇写作、刊刻的时间》,载《明清戏曲家考略三编》,上海古籍出版社,1999。
[3]徐永明:《女诗人孟蕴和戏曲作家孟称舜》,《浙江大学学报(人文社会科学版)》,2007年第5期。
[1]《松阳县志》:清佟庆年修、胡世定纂,顺治十一年(1654)刻本影印本。
[2]孟称舜《贞文祠记》。
[1]孟称舜《贞文祠记》。
[2]《国朝闺秀初始集》:清完颜恽珠辑,道光十一年(1831)红香馆刻本。
[3]《名媛诗纬初编》:清王端淑辑,康熙六年(1667)清音堂刻本。
[1]《松阳县志》:清佟庆年修、胡世定纂,顺治十一年(1654)刻本影印本。
[1]祁彪佳《远山堂剧品》,《中国古典戏曲论著集成》(六),中国戏剧出版社,1959,第166页。
[1]曾永义《明杂剧概论》,(台)学海出版社,1999,第516-517页。
[1]周永忠:《<桃花人面>版本比较》,《艺术百家》,2006年第4期。
[2]祁彪佳《远山堂剧品》,《中国古典戏曲论著集成(六)》本,第171页。
[1]《柳枝集》本《桃花人面》第一折眉批。
[2]《柳枝集》本《桃花人面》第二折眉批。
[1]曾水义《明杂剧概论》,(台)学海出版社,1994,第518页。
[2]《花前一笑》第五折。
[3]祁彪佳《远山堂剧品》,《中国古典戏曲论著集成(六)》本,第17l页。
[1]祁彪佳《远山堂剧品》,《中国古典戏曲论著集成(六)》本,第172页。
[2]《花舫缘》第四折。
[3]祁彪佳《远山堂剧品》,《中国古典戏曲论著集成(六)》本,第166页。
[1]祁彪佳《远山堂剧品》,《中国古典戏曲论著集成(六)》本,第166页。
[1]徐朔方《晚明曲家年谱》(第2卷),浙江古籍出版社,1993,第546页。
[2]郭英德《明清传奇史》,江苏古籍出版社,2001,第291页。
[3]陈洪绶《节义鸳鸯冢娇红记序》。
[4]以上两条均出自孟称舜《节义鸳鸯冢娇红记题词》。
[5]孟称舜《张玉娘闺房三清鹦鹉墓贞文记题词》。
[1]卓人月《孟子塞残唐再创杂剧小引》。
[2]郭英德《明清传奇史》,江苏古籍出版社,2001,第262页。
[3]叶长海《中国戏剧学史稿》,中国戏剧出版社,2005,第279页。
[1]徐朔方《晚明曲家年谱》(第二卷),浙江古籍出版社,1993。
[2]邓长风《明清戏曲家考略三编》,上海古籍出版社,1999,第478页。
[1]徐朔方《晚明曲家年谱》(第二卷),浙江古籍出版社,1993,第548页。
[1]Wilt L.Idema:Female Talent and Female Virtue:Xu Wei's Nu Zhuangyuan and Meng Chengshun's Zhengwen Ji,载华玮、王瑷玲主编《明清戏曲国际研讨会论文集》(下)。
[2]Wai-Yee Li:Heroic Transformatlons:Women and National Trauma in Early Qing Literature,载《哈佛亚洲研究》,1999年第2期。Wilt L.Idema:Male Fantasies and Female Realities:Chu Shu-zhen and Zhang yu-niang and Their Biographers,载《中华帝国的女性》(Chinese Women in the Imperial Past),Brill 学术出版社,1999。
[1]李梦生《对孟称舜<娇红记>的重新剖析》,《广播电视大学学报(社科版)》,1998年第2期,第17页。
[2]丁烨《<娇红记>研究二题》,《明清小说研究》,2005年第3期,第164页。
[1]孙守让《起承转合两婢女——红娘、飞红比较谈》,《阅读与写作》,1998年第5期。
[2]王飞《理想与现实——红娘与飞红比较论》,《文教资料(初中版)》,2004年第20期。
[3]赖利明《飞红论》,《贵州教育学院学报(社科版)》,1999年第3期。
[4]李伟、周星凤《解读娇红记中飞红的形象》,《湖南大众传媒职业技术学院学报》,2005年第6期。
[1]周永忠《孟称舜<娇红记>悲剧性刍议》,《阅读与写作》,2D03年第12期。
[2]赵山林《诗词曲论稿》,中华书局,2006。
[1]郑尚宪、张冬菜《<娇红记>新论》,《艺术百家》,2001年第4期。
[2]庞越《<娇红记>的舞台性》,《四川戏剧》,1997年第6期。
[1]郑尚宪、张冬菜《<娇红记>新论》,《艺术百家》,2001年第4期,第36页。
[1]庞越《<娇红记>传奇本事源流》,《四川戏剧》,1994年第5期,第58页。
[2]武影《<娇红记>:小说与戏曲辨》,《宜宾学院学报》,2004年第4期,第66页。
[1]《董秀英花月东墙记》,《全元戏曲》本,王季思主编,人民文学出版社,1990,第一卷,第459页。
[1]郑振铎《记一九三三年间的古籍发现》,《郑振铎文集》第5卷,花山文艺出版社,1998。
[2]郑振铎《记一九三三年间的古籍发现》,《郑振铎文集》第5卷,花山文艺出版社,1998。
[1]郑骞《景午丛编》,(台)中华书局印行,1972,第430-431页。
[1]《清人诗文集总目提要》,柯愈春著,北京古籍出版社,2002年2月,第28页。
[1]叶长海《中国戏剧学史稿》,上海教育出版社,2003年10月,第283页。
[2]叶长海《中国戏剧学史稿》,上海教育出版社,2003年10月,第283页。
陈洪绶撰《宝纶堂集 遗集》,会稽董氏取斯堂清光绪14年(1888)刻本
《名媛诗纬初编》,清王端淑辑,康熙六年(1667)清音堂刻本
《国朝闺秀初始集》:清完颜恽珠辑,道光十一年(1831)红香馆刻本
马权奇《尺木堂学易志》(三卷),崇祯尺木堂刻本
卓人月汇选、徐士俊参评《古今词统》,辽宁教育出版社,2000年1月版
祁彪佳撰、中华书局上海编辑所编辑《祁彪佳集》,中华书局,1960年2月版
祁彪佳撰《祁忠敏公日记》(全十六册),1937年绍兴县修志委员会校刊
《祁彪佳文稿》,书目文献出版社,1991年6月版
翁万戈编著《陈洪绶》,上海人民美术出版社,1987年8月版
《兰雪集》,松阳县署清光绪八年(1882)版本
松阳县文联编《张玉娘研究资料选编》,1986年12月
赵尊岳辑《明词汇刊》(全二册),上海古籍出版社,1992年7月版
陈济生编、陈乃乾著《天启崇祯两朝遗诗》,中华书局,1958年12月版
南京大学中国语言文学系全清词编纂研究室编《全清词(顺治卷)》,中华书局,2002年5月版
古本戏曲丛刊编刊委员会辑《古本戏曲丛刊初集》,上海商务印书馆,1954年2月版
古本戏曲丛刊编刊委员会辑《古本戏曲丛刊二集》,上海商务印书馆,1955年7月年版
古本戏曲丛刊编刊委员会辑《古本戏曲丛刊三集》,文学古籍刊行社,1957年2月版
沈泰编《盛明杂剧》(初集、二集),中国戏剧出版社,1958年6月版
祁彪佳著、黄裳校《远山堂曲品剧品》,古典文学出版社,1954年10月版
傅惜华著《元代杂剧全目》,作家出版社,1957年12月版
傅惜华著《明代杂剧全目》,作家出版社,1958年5月版
傅惜华著《明代传奇全目》,人民文学出版社,1959年12月版
(清)佚名编《曲海总目提要》,人民文学出版社,1959年5月版
北婴编著《曲海总目提要补编》,人民文学出版社,1959年5月版
中国戏曲研究院编《中国古典戏曲论著集成》,中国戏剧出版社,1959年版
杨家骆主编《全明杂剧》,(台)鼎文书局,1979年6月版
胡文焕辑《群音类选》,中华书局影印本,1980年10月版
吴毓华编著《中国古代戏曲序跋集》,中国戏剧出版社,1980年8月版
庄一拂著《古典戏曲存目汇考》,上海古籍出版社,1982年12月版
王季思主编《中国古典十大悲剧集》,上海文艺出版社,1982年版
王季思主编《全元戏曲》,人民文学出版社,1990年1月版
谢伯阳编《全明散曲》,齐鲁书社,1993年12月版
钟嗣成、贾仲明著,浦汉明校《新校录鬼簿正续编》,巴蜀书社,1996年10月
郭英德编著《明清传奇综录(上、下)》,河北教育出版社,1997年7月版
齐森华、陈多、叶长海主编《中国曲学大辞典》,浙江教育出版社,1997年12月版
黄竹三、冯俊杰《六十种曲评注》,吉林人民出版社,2001年9月版
孟称舜著、朱颖辉辑校《孟称舜集》,中华书局,2005年6月版
俞为民、孙蓉蓉主编《历代曲话汇编》,黄山书社,2006年1月版
孟称舜著、王汉民、周晓兰辑校《孟称舜戏曲集》,巴蜀书社,2006年10月版
程华平著《明清传奇编年史稿》,齐鲁书社,2008年1月版
平步青撰《樵隐昔寱》,香雪崦丛书1917年刻本
李斗著《扬州画舫录》,中华书局,1960年4月版
佟庆年修,胡世定纂《顺治松阳县志》,据顺治十一年(1654)刻本影印,中国地方志集成本,上海书店出版,1993年6月版
李亨特修,徐嵩、平恕纂《乾隆绍兴府志》,,中国地方志集成本,上海书店出版, 1993年6月版
故宫博物院编《乾隆松阳县志》,故宫珍本丛刊第099册,浙江府州县志第8册,海南出版社,2001年6月版
徐元梅修,朱文翰等纂《嘉庆山阴县志》,中国地方志集成本,上海书店出版,1993年6月版
王蓉坡、沈墨庄纂《道光会稽县志稿》,中国地方志集成本,上海书店出版,1993年6月版
潘绍治修,周荣椿等纂《光绪处州府志》,中国地方志集成本,上海书店出版,1993年6月版
吕耀钤修,高焕然纂《民国松阳县志》,中国地方志集成本,上海书店出版,1993年6月版
上虞县志编纂委员会编《上虞县志》,浙江人民出版社,1990年12月版
绍兴市地方志编纂委员会编《绍兴市志》,浙江人民出版社,1996年11月版
松阳县志编纂委员会编《松阳县志》,浙江人民出版社,1996年2月版
绍兴县地方志编纂委员会编《绍兴县志》,中华书局,1999年5月版
西吴悔堂老人录《越中杂识》,浙江人民出版社,1983年1月版
赵景深、张增元编《方志著录元明清曲家传略》,中华书局,1987年2月版
吴山嘉辑,《复社姓氏传略》,中国书店1990年影印版
张岱著《陶庵梦忆 西湖梦寻》,华夏出版社,2006年1月版
(日)青术正儿著《中国近世戏曲史》,王占鲁译,作家出版社,1958年1月版
严敦易著《元剧斟疑》,中华书局,1960年5月版
黄涌泉编《陈洪绶年谱》,人民美术出版社,1960年9月版
张庚、郭汉城主编《中国戏剧通史》,中国戏剧出版社,1980-1981年版
郭豫适著《中国古代小说论集》,华东师范大学出版社,1985年1月版
齐森华著《曲论探胜》,华东师范大学出版社,1985年版
徐朔方著《晚明曲家年谱》,浙江古籍出版社,1993年版12月
王永宽、王钢著《中国戏曲史编年(元明卷)》,中州古籍出版社,1994年12月
赵山林著《中国戏剧学通论》,安徽教育出版社,1995年12月版
邓长风著《明清戏曲家考略三编》,上海古籍出版社,1999年2月版
曾永义著《明杂剧概论》,(台)学海出版社,1999年4月版
吴梅著《顾曲麈谈》、《中国戏曲概论》,上海古籍出版社,2000年5月版
陈大康著《明代小说史》,上海文艺出版社,2000年10月版
郭英德著《明清传奇史》,江苏古籍出版社,2001年5月版
戚世隽著《明代杂剧研究》,广东高等教育出版社,2001年1月版
Catherine C.Swatek."Peony Pavilion Onstage:Four Centuries in the Career of a Chinese Drama",Center for Chinese Studies,the University of Michigan.2002
廖奔、刘彦君著《中国戏曲发展史》,山西教育出版社,2003年4月版
徐子方著《明杂剧史》,中华书局,2003年8月版
(日)田仲一成著《明清的戏曲——江南宗族社会的表象》,云贵彬、王文勋译,北京广播学院出版社,2004年1月版
郭英德著《明清传奇戏曲文体研究》,商务印书馆,2004年7月版
朱崇志著《中国古代戏曲选本研究》,上海古籍出版社,2004年12月版
郑振铎著《中国俗文学史》,商务印书馆,2005年1月版
谭坤著《晚明越中曲家群体研究》,上海三联书店,2005年7月版
叶长海著《中国戏剧学史稿》,中国戏剧出版社,2005年10月版
谭帆、陆炜著《中国古典戏剧理论史》,华东师范大学出版社,2005年12月版
黄霖主编,陈维昭著《20世纪中国古代文学研究史(戏曲卷)》,2006年1月版
余秋雨著《中国戏剧史》,上海教育出版社,2006年5月版
赵山林著《诗词曲论稿》,中华书局,2006年12月版
孙书磊著《明末清初戏剧研究》,社会科学文献出版社,2007年8月版
金宁芬著《明代戏曲史》,社会科学文献出版社,2007年12月版
永珞等著《四库全书总目提要》,商务印书馆,1933年7月版
郑骞著《景午丛编》,(台)中华书局,1972年1月版
孙逊著《明清小说论稿》,上海古籍出版社,1986年9月版
何满子、李时人主编《明清小说鉴赏辞典》,浙江古籍出版社,1992年9月版
吕宗力主编《中国历代官制大辞典》,北京出版社,1994年1月版
郑振铎主编《世界文库》(影印本第三册),上海文艺出版社,1994年9月版
齐森华、陈多、叶长海主编,《中国曲学大辞典》,浙江教育出版社,1997年12月版
周明初著《晚明士人心态及文学个案》,东方出版社,1997年8月版
葛兆光著《中国思想史》,复旦大学出版社,2001年12月版
邓乔彬著《古代文艺的文化观照》,上海教育出版社,2003年2月版
樊树志著《晚明史(上、下卷)》,复旦大学出版社,2003年10月版
章培恒、骆玉明主编《中国文学史》,复旦大学出版社,2004年10月版
龚鹏程著《晚明思潮》,商务印书馆,2005年8月版
黄卓越著《明中后期文学思想研究》,北京大学出版社,2005年11月版
徐朔方、孙克秋著《明代文学史》,浙江大学出版社,2006年6月版
谭帆著《中国雅俗文学思想论集》,中华书局,2006年12月版
廖可斌主编《明代文学论集(2006)》,浙江大学出版社,2007年7月版
柯愈春著《清人诗文集总目提要》,北京古籍出版社,2002年2月版
© 2004-2018 中国地质图书馆版权所有 京ICP备05064691号 京公网安备11010802017129号 地址：北京市海淀区学院路29号 邮编：100083 电话：办公室：(+86 10)66554848；文献借阅、咨询服务、科技查新：66554700 |