社会主义民生思想与资本主义民生思想比较研究
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摘要
改善民生是社会发展的永恒主题,是人类前进的不竭动力和社会进步的重要标志。民生思想是人类思想宝库中的重要组成部分,对改善民生起着重要的指导作用。社会主义民生思想与资本主义民生思想是人类进步的历史产物,对其进行比较研究,不仅具有重要的理论意义而且具有重大的现实意义。一方面,有助于丰富民生思想的研究内容,拓宽民生思想的研究领域,深化对民生问题的认识；另一方面,有助于借鉴和吸取世界各国解决民生问题的经验与教训,准确把握解决民生问题的一般规律,为中国人民造福,也为世界人民造福。
本文主要包括引言和四章内容。
引言部分主要从实践到理论,从历史到现实,从世情到国情,分析了选题缘由,说明了解决民生问题、研究民生思想和进行比较研究的必要性和紧迫性；从理论意义、现实意义和学术意义,阐明了选题的重要性和现实性；从国内研究现状到国外研究现状,进行了研究综述,揭示了研究中存在的主要问题,说明了本文力求创新和突破之处,方面研究视角和研究内容创新,另一方而史料整理和分析归纳创新；从研究的根本方法到研究的具体方法,提出了本文本方一方面坚持辩证唯物主义和历史唯物主义研究法,另一方面运用比较研究法、定量研究法和多学科研究法。
第一章民生理论概述。着重阐述了民生和民生思想的概念和特点,梳理了中外民生思想的发展脉络。民生不仅包括公民的生计与生活,还包括公民的政治需求、文化需求和精神需求,包括公民的生命价值、健康价值和尊严价值等内容。民生具有时代性、层次性、系统性和永恒性等特点。民生思想是指人类社会为改善民生而提出的各种思想,具有历史性、特殊性、阶级性和社会性等特点。国外民生思想从慈善思想→救济思想→保险思想→保障思想→社会福利思想,层层递进,不断发展。中国民生思想从西周提出“敬天保民”思想→战国强调“民贵君轻”思想→汉代系统阐述“以民为本”思想→唐朝反复强调“君舟民水”思想→孙中山提出“民生主义”→中国共产党坚持“以人为本思想,源远流长,民生不息。
第二章资本主义民生思想。一是阐述了资本主义民生思想的产生与发展。从经济、政治、思想和科技等方面分析了资本主义民生思想的产生条件,从萌芽、形成、发展和成熟等方面梳理了资本主义民生心恕的发腱脉络；二是分析了资本主义民生思想的理论基础。西方古代慈善济贫思想是资本主义民生思想萌芽时期的理论渊源,德国新历史学派政府干预理论是资本主义民生思想形成时期的理论,凯恩斯主义有效需求理论是资本主义民生思想发展时期的主要理论支撑,福利国家民生保障理论是资本主义民生思想成熟时期的重要理论基础；三是概括了资本主义民生思想的主要内容,主要包括保障公民权利、强调社会保险,关注社会救助、重视社会福利；四是揭示了资本主义民生思想的实质。资本主义民生思想促进了资本主义民生保障制度的日益完善,巩固了维护资产阶级利益的国家政权,掩盖了资产阶级对无产阶级的剥削本质。同时分别阐明了资本主义重视民生和资本主义民生福利发展的原因；五是分析了资本主义民生思想的影响。资本主义民生思想缓和了劳资之间的矛盾,推动了社会保障的发展,维护了资产阶级的统治,也对社会主义及其民生思想产生了影响。
第三章社会主义民生思想。一是阐述了社会主义民生思想的产生与发展。从经济、政治、思想和实践等方面分析了社会主义民生思想的产生条件,从萌芽、产生、发展和不断完善等方面梳理了社会主义民生思想的发展脉络；二是分析了社会主义民生思想的理论基础。空想社会主义民生思想是社会主义民生思想产生的思想源泉,马克思主义的民生思想是社会主义民生思想发展的理论基础,中国传统民生思想是中国特色社会主义民生思想的重要渊源,社会主义民生思想是对中国传统民本思想和资本主义民生思想的扬弃；三是概括了社会主义民生思想的主要内容,主要包括重视人民群众作用、注重生存优先保障、强调社会公平正义和实现人的全面发展；四是揭示了社会主义民生思想的实质。人民当家作主是其前提,为全民谋利益是其目的,坚持以人为本是其精髓；五是分析了社会主义民生思想的影响。主要包括改善了人民群众的生活,巩固了社会主义的制度,影响了资本主义的发展。
第四章社会主义民生思想与资本主义民生思想的比较。纵观社会主义民生思想和资本主义民生思想的发展历程,社会主义民生思想与资本主义民生思想既有共同点,也有不同点。共同点主要包括：都需巩固政权统治、都需符合本国实际、都需适应社会发展要求,都需提高民众生活水平；不同点主要包括：背景条件不同、思想基础不同、主要内容不同、实现途径不同、目的本质不同。从理论基础、根本目的、实践检验、能否推动社会生产力以更快的速度向前发展看,社会主义民生思想是科学的民生思想,但必须正视社会主义民生实践中存在的问题。资本主义民生思想既有进步性,也有局限性,但必须承认资本主义民生实中积累的成功经验。总结社会主义和资本主义民生建设的经验教训,人类社会解决民生问题的一般规律主要包括：重视制度建设、加强法律保障、强化政府调控、注重社会公平、倡导社会共建、结合本国实际等。
The improvement of people's livelihood, the eternal theme of social development, is an inexhaustible source of advancement of human beings and an important symbol of social progress.The principle of people's livelihood forms an important part in the treasure-house of human thought and plays an important role in guiding the improvement of people's welfare. The principle of people's livelihood as advocated by socialism (hereinafter shortened as PLS) and that by capitalism (hereinafter shortened as PLC) are the historical outcome of the progress of mankind. Therefore, a comparative study of them will not only have important theoretical value but also operation significance. On one hand, such a study will help to enrich the connotation of the principle, broaden the view of this research and deepen people's understanding of this topic; on the other hand, it will also contributes to our successful learning of the related experience or lessons drawn by countries all over the world and help us to have a better understanding of the general law involved in this issue, so that we could do more good to the Chinese people and the people all over the world.
This dissertation includes an introduction and four chapters.
The introduction analyzes the reasons for the choice of this topic, indicating the importance, necessity and urgency of solving, studying and making a comparative study on the livelihood issues mainly from theory to practice, from history to reality, from the world's situation to national situation.It Clarifies the significance of the topic explains the importance and the actuality of the topic from the three aspects:the theoretical significance practical significance, and academic significance. The research review was conducted to reveal the major problems in the present study.illustrates the originality and the breakthroughs of the study from both the national research situation and the overseas research situation. From the fundamental approach on research to basic approach on research, it put forward the major method of research which on one hand,sticks to the research method of Marxist dialectical materialism and historical materialism and on the other hand, combines the quantitative methods, the method of comparative analysis, multidisciplinary approach together.
Chapter one is literature review. It focuses on the concept and characteristics of the issues of livelihood, It made a clarification of livelihood views at home and abroad.Livelihood issues not only include livelihood and peoples living and also political demand, cultural demand and the spiritual demand, and includes the value of life, the value of health and the value of respect. It has the features of times, dynamics, hierarchy, universality. The thoughts on livelihood refers to the views to improve the people's livelihood in human society,it has the features of historicality, particularity, class nature, sociality. The overseas thoughts on livelihood have been developing layer by layer from charity thought, to social relief thinking, to insurance thought,to security thoughts, to social welfare thinking.The thoughts on livelihood in China developed from the thought of protecting the people through the worship the god in western zhou dynasty,to the thought of the people are more important than the ruler in Warring States Period, the thought of putting the people as the first in han dynasty, the thought of people can overthrow the regime in tang dynasty, Principle of Social Well-being of Sunzhongshan,people oriented thoughts of CPC. Thoughts on livelihood have a long history and are always endless.
Chapter two deal with the principle of PLC. First, it illustrates the emergence and development of the principle of PLC. The producing environment was analyzed from the economic, political, idealistic and technical. And the development context was hackled from the bud, formation, development and maturity processing. Second, the theoretical basis of the principle of PLC was analyzed. It is from the ancient charity and poor-caring thought in western society in bud processing, based on government intervention theory in German new historical school in formatting step, supported by Keynesian theory of effective demand in developing step, based on the welfare state theory of livelihood security in the mature step. Third, it summarizes the main content of the principle of PLC. It concludes protecting the civil right, emphasizing the social insurance, caring social assistance, and stressing social benefits. Fourth, the concentration of the principle of PLC was expressed. The principle of PLC improves the related livelihood protection, consolidate the state power which preserve the governmental profits, covers exploitation essence of capitalism, simultaneously expresses why the capitalism cares livelihood and capitalistic livelihood development. Fifth, it analyzed the influence of the principle of PLC. It assuages the conflicts between employers and employees, pushes forward the developing of social security, maintains the governing of the capitalist class and influents the socialism and its principle on people's livelihood.
Chapter three, firstly, it describes the emergence and development of the principle of PLS. the article analyzes the conditions for innovation of principle of PLS from the aspects of economy, politics, thinking and practice. It sorts out the historical sequence of development from the aspects of the initial stage.coming into being, progressing and maturation. Secondly it analyzed theoretical basis of the principle of PLS. Fantastic the principle of PLS is the source of the principle of PLS. Marxist thoughts on the people's livelihood are the theoretical basis of the development of the principle of PLS. The Chinese traditional thoughts on the people's livelihood are the important source of the principle of PLS with Chinese characteristics. the principle of PLS develop the useful and discard the useless part in The Chinese traditional thoughts on the people's livelihood and the principle of PLC. thirdly,it summarizes the key contents of the principle of PLS including to value the importance of people, attach importance to survival security, emphasizes fairness and justice and the overall development of human, shows the essence of the principle of PLS the premise is the people are the masters, the purpose is for the interests of people, the soul is the people oriented, the fifth, it analyzed the influences of the principle of PLS, which include improving the lives of the people and consolidating the socialist system, affecting the development of capitalism.
Chapter four chapter is to maks a comparison between principle of PLS and that of PLC, and summarizes the inspiration from the comparison. Throughout the principle of PLS and the principle of PLC development process, there are similarities and differences between the ideas of socialism and capitalism. The similarities include the necessity of stabilizing the regime, dealing with issues based on domestic situation, corresponding with the demand of social development, and improving people's living conditions. The differences between socialism and capitalism include:backgrounds, ideas, ways and purposes of dealing with issues. The ideas of socialistic people's livelihood are scientific, while the ones of capitalism have limitations in terms of theories, purpose, practice, and implementation of improving the productive forces in a faster pace. However, the problems in the development of socialistic people's livelihood cannot be ignored and the successful experience accumulated from the practice of capitalistic people's livelihood affords us lessons that merit attention. To summarize the development of socialistic and capitalistic people's livelihood, the principles of solving the problems in social people's livelihood include:institutionalization, legal guarantee, governmental adjustment and control, social equity, cooperative development, and combination between theory and domestic reality.
本文主要包括引言和四章内容。
引言部分主要从实践到理论,从历史到现实,从世情到国情,分析了选题缘由,说明了解决民生问题、研究民生思想和进行比较研究的必要性和紧迫性；从理论意义、现实意义和学术意义,阐明了选题的重要性和现实性；从国内研究现状到国外研究现状,进行了研究综述,揭示了研究中存在的主要问题,说明了本文力求创新和突破之处,方面研究视角和研究内容创新,另一方而史料整理和分析归纳创新；从研究的根本方法到研究的具体方法,提出了本文本方一方面坚持辩证唯物主义和历史唯物主义研究法,另一方面运用比较研究法、定量研究法和多学科研究法。
第一章民生理论概述。着重阐述了民生和民生思想的概念和特点,梳理了中外民生思想的发展脉络。民生不仅包括公民的生计与生活,还包括公民的政治需求、文化需求和精神需求,包括公民的生命价值、健康价值和尊严价值等内容。民生具有时代性、层次性、系统性和永恒性等特点。民生思想是指人类社会为改善民生而提出的各种思想,具有历史性、特殊性、阶级性和社会性等特点。国外民生思想从慈善思想→救济思想→保险思想→保障思想→社会福利思想,层层递进,不断发展。中国民生思想从西周提出“敬天保民”思想→战国强调“民贵君轻”思想→汉代系统阐述“以民为本”思想→唐朝反复强调“君舟民水”思想→孙中山提出“民生主义”→中国共产党坚持“以人为本思想,源远流长,民生不息。
第二章资本主义民生思想。一是阐述了资本主义民生思想的产生与发展。从经济、政治、思想和科技等方面分析了资本主义民生思想的产生条件,从萌芽、形成、发展和成熟等方面梳理了资本主义民生心恕的发腱脉络；二是分析了资本主义民生思想的理论基础。西方古代慈善济贫思想是资本主义民生思想萌芽时期的理论渊源,德国新历史学派政府干预理论是资本主义民生思想形成时期的理论,凯恩斯主义有效需求理论是资本主义民生思想发展时期的主要理论支撑,福利国家民生保障理论是资本主义民生思想成熟时期的重要理论基础；三是概括了资本主义民生思想的主要内容,主要包括保障公民权利、强调社会保险,关注社会救助、重视社会福利；四是揭示了资本主义民生思想的实质。资本主义民生思想促进了资本主义民生保障制度的日益完善,巩固了维护资产阶级利益的国家政权,掩盖了资产阶级对无产阶级的剥削本质。同时分别阐明了资本主义重视民生和资本主义民生福利发展的原因；五是分析了资本主义民生思想的影响。资本主义民生思想缓和了劳资之间的矛盾,推动了社会保障的发展,维护了资产阶级的统治,也对社会主义及其民生思想产生了影响。
第三章社会主义民生思想。一是阐述了社会主义民生思想的产生与发展。从经济、政治、思想和实践等方面分析了社会主义民生思想的产生条件,从萌芽、产生、发展和不断完善等方面梳理了社会主义民生思想的发展脉络；二是分析了社会主义民生思想的理论基础。空想社会主义民生思想是社会主义民生思想产生的思想源泉,马克思主义的民生思想是社会主义民生思想发展的理论基础,中国传统民生思想是中国特色社会主义民生思想的重要渊源,社会主义民生思想是对中国传统民本思想和资本主义民生思想的扬弃；三是概括了社会主义民生思想的主要内容,主要包括重视人民群众作用、注重生存优先保障、强调社会公平正义和实现人的全面发展；四是揭示了社会主义民生思想的实质。人民当家作主是其前提,为全民谋利益是其目的,坚持以人为本是其精髓；五是分析了社会主义民生思想的影响。主要包括改善了人民群众的生活,巩固了社会主义的制度,影响了资本主义的发展。
第四章社会主义民生思想与资本主义民生思想的比较。纵观社会主义民生思想和资本主义民生思想的发展历程,社会主义民生思想与资本主义民生思想既有共同点,也有不同点。共同点主要包括：都需巩固政权统治、都需符合本国实际、都需适应社会发展要求,都需提高民众生活水平；不同点主要包括：背景条件不同、思想基础不同、主要内容不同、实现途径不同、目的本质不同。从理论基础、根本目的、实践检验、能否推动社会生产力以更快的速度向前发展看,社会主义民生思想是科学的民生思想,但必须正视社会主义民生实践中存在的问题。资本主义民生思想既有进步性,也有局限性,但必须承认资本主义民生实中积累的成功经验。总结社会主义和资本主义民生建设的经验教训,人类社会解决民生问题的一般规律主要包括：重视制度建设、加强法律保障、强化政府调控、注重社会公平、倡导社会共建、结合本国实际等。
The improvement of people's livelihood, the eternal theme of social development, is an inexhaustible source of advancement of human beings and an important symbol of social progress.The principle of people's livelihood forms an important part in the treasure-house of human thought and plays an important role in guiding the improvement of people's welfare. The principle of people's livelihood as advocated by socialism (hereinafter shortened as PLS) and that by capitalism (hereinafter shortened as PLC) are the historical outcome of the progress of mankind. Therefore, a comparative study of them will not only have important theoretical value but also operation significance. On one hand, such a study will help to enrich the connotation of the principle, broaden the view of this research and deepen people's understanding of this topic; on the other hand, it will also contributes to our successful learning of the related experience or lessons drawn by countries all over the world and help us to have a better understanding of the general law involved in this issue, so that we could do more good to the Chinese people and the people all over the world.
This dissertation includes an introduction and four chapters.
The introduction analyzes the reasons for the choice of this topic, indicating the importance, necessity and urgency of solving, studying and making a comparative study on the livelihood issues mainly from theory to practice, from history to reality, from the world's situation to national situation.It Clarifies the significance of the topic explains the importance and the actuality of the topic from the three aspects:the theoretical significance practical significance, and academic significance. The research review was conducted to reveal the major problems in the present study.illustrates the originality and the breakthroughs of the study from both the national research situation and the overseas research situation. From the fundamental approach on research to basic approach on research, it put forward the major method of research which on one hand,sticks to the research method of Marxist dialectical materialism and historical materialism and on the other hand, combines the quantitative methods, the method of comparative analysis, multidisciplinary approach together.
Chapter one is literature review. It focuses on the concept and characteristics of the issues of livelihood, It made a clarification of livelihood views at home and abroad.Livelihood issues not only include livelihood and peoples living and also political demand, cultural demand and the spiritual demand, and includes the value of life, the value of health and the value of respect. It has the features of times, dynamics, hierarchy, universality. The thoughts on livelihood refers to the views to improve the people's livelihood in human society,it has the features of historicality, particularity, class nature, sociality. The overseas thoughts on livelihood have been developing layer by layer from charity thought, to social relief thinking, to insurance thought,to security thoughts, to social welfare thinking.The thoughts on livelihood in China developed from the thought of protecting the people through the worship the god in western zhou dynasty,to the thought of the people are more important than the ruler in Warring States Period, the thought of putting the people as the first in han dynasty, the thought of people can overthrow the regime in tang dynasty, Principle of Social Well-being of Sunzhongshan,people oriented thoughts of CPC. Thoughts on livelihood have a long history and are always endless.
Chapter two deal with the principle of PLC. First, it illustrates the emergence and development of the principle of PLC. The producing environment was analyzed from the economic, political, idealistic and technical. And the development context was hackled from the bud, formation, development and maturity processing. Second, the theoretical basis of the principle of PLC was analyzed. It is from the ancient charity and poor-caring thought in western society in bud processing, based on government intervention theory in German new historical school in formatting step, supported by Keynesian theory of effective demand in developing step, based on the welfare state theory of livelihood security in the mature step. Third, it summarizes the main content of the principle of PLC. It concludes protecting the civil right, emphasizing the social insurance, caring social assistance, and stressing social benefits. Fourth, the concentration of the principle of PLC was expressed. The principle of PLC improves the related livelihood protection, consolidate the state power which preserve the governmental profits, covers exploitation essence of capitalism, simultaneously expresses why the capitalism cares livelihood and capitalistic livelihood development. Fifth, it analyzed the influence of the principle of PLC. It assuages the conflicts between employers and employees, pushes forward the developing of social security, maintains the governing of the capitalist class and influents the socialism and its principle on people's livelihood.
Chapter three, firstly, it describes the emergence and development of the principle of PLS. the article analyzes the conditions for innovation of principle of PLS from the aspects of economy, politics, thinking and practice. It sorts out the historical sequence of development from the aspects of the initial stage.coming into being, progressing and maturation. Secondly it analyzed theoretical basis of the principle of PLS. Fantastic the principle of PLS is the source of the principle of PLS. Marxist thoughts on the people's livelihood are the theoretical basis of the development of the principle of PLS. The Chinese traditional thoughts on the people's livelihood are the important source of the principle of PLS with Chinese characteristics. the principle of PLS develop the useful and discard the useless part in The Chinese traditional thoughts on the people's livelihood and the principle of PLC. thirdly,it summarizes the key contents of the principle of PLS including to value the importance of people, attach importance to survival security, emphasizes fairness and justice and the overall development of human, shows the essence of the principle of PLS the premise is the people are the masters, the purpose is for the interests of people, the soul is the people oriented, the fifth, it analyzed the influences of the principle of PLS, which include improving the lives of the people and consolidating the socialist system, affecting the development of capitalism.
Chapter four chapter is to maks a comparison between principle of PLS and that of PLC, and summarizes the inspiration from the comparison. Throughout the principle of PLS and the principle of PLC development process, there are similarities and differences between the ideas of socialism and capitalism. The similarities include the necessity of stabilizing the regime, dealing with issues based on domestic situation, corresponding with the demand of social development, and improving people's living conditions. The differences between socialism and capitalism include:backgrounds, ideas, ways and purposes of dealing with issues. The ideas of socialistic people's livelihood are scientific, while the ones of capitalism have limitations in terms of theories, purpose, practice, and implementation of improving the productive forces in a faster pace. However, the problems in the development of socialistic people's livelihood cannot be ignored and the successful experience accumulated from the practice of capitalistic people's livelihood affords us lessons that merit attention. To summarize the development of socialistic and capitalistic people's livelihood, the principles of solving the problems in social people's livelihood include:institutionalization, legal guarantee, governmental adjustment and control, social equity, cooperative development, and combination between theory and domestic reality.
引文
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卡罗斯特-古尔本基安基金会在20世纪80年代下半期资助了《葡萄牙2000年》研究方案的第一阶段研究工作接着这家基金会支持了里斯本小组的研究活动和各种努力。《竞争的极限——经济全球化与人类的未来》这本书是里斯本小组1992年至1993年的工作成果。
里斯本小组：《竞争的极限——经济全球化与人类的未来》,张世鹏译,北京：中央编译出版社2000年版,第64页。
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英国伦敦经济学院院长安东尼·吉登斯的两本计划时代意义的著作奠定了第三条道路的理论基础,1994年出版的《超越左和右》以及1998年出版的《第三条道路：社会民主主义的复兴》。
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转引自王长江:《中外学者关于苏共失败原因的最新分析》，《当代世界与社会主义》2001年第2期，第59页。
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①秦益成、李荷英：《国外学者政要论中国特色社会主义》,《国外社会科学》2010年第1期,第108页
②马振岗：《怎么看国外对中国的议论》,《人民论坛》2010年第22期,第4页
③转引自《世界聚焦中国特色社会主义——徐觉哉研究员访谈》《国外理论动态》2008年第10期,第(?)
《马克思恩格斯选集》第4卷,北京：人民出版社1995年版,第285页。
列宁选集》第2卷,北京:人民出版社1995年版,第375页
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《马克思恩格斯选集》第1卷,北京：人民出版社1995年版,第118页。
1吴宇晖、张嘉昕：《外国经济思想史》,北京：高等教育出版社2007年版,第6
吴宇晖、张嘉昕《外国经济思想史》,北京：高等教育出版社2007年版,第6页
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《孙中山选集》,北京：人民出版社1981年版,第802页。
上海大学教授、上海社会学会会长邓伟志认为：“至今还有大块文章说什么‘民生’一词源于古希腊,这就表明他们不了解民生‘萌于西周,成于春秋,盛于明清’的中国古代史”(邓伟志、卜佳慧：《民生论》,《上海大学学报》2008年第4期,第13页。)广西师范大学教授、博士生导师谭培文认为:“民生是一个中国特色的概念。”(谭培文：《马克思主义与马克思土义民生思想中国化》,《衡阳师范学院学报》2008年第1期,第24页。)西南政法大学教授、博士生导师付子堂认为：“民生是一个地道的中国古典政治语汇。”(付子堂、常安：《民生法治论》,《中国法学》2009年第6期,第27页。)
沈玉成：《左传译文》,北京：中华书局1981年版,第186页。
《孙中山选集》,北京：人民出版社1981年版,第802页
《孙中山选集》,北京：人民出版社1981年版,第825页。
《孙中山选集》,北京：人民出版社1981年版,第835页
2010年11月12日,笔者对中国期刊全文数据库统计(19日1979),主要统计的是1979年,篇名中有“民生”两字的只有24篇,并且大多是用“人民生活”代替“民生”一词。
胡锦涛：《高举中国特色社会主义伟大旗帜 为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗》,《人民日报》2007年10月25日第1版。
1郭沫若：《甲骨文字研究》,北京：科学出版社1962年版.第66页。
蒋大■：《孙中山民生史观析论》,《中国社会科学》2000年第2期,第192页。
任觉伍：《唯物论与民生史观》,南京：拔提书店1936年版,第111页。
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吴忠民：《民生的基本涵义及特征》,《中国党政十部论坛》2008年第5期,第33页。
赵中源、梅园：《回顾与反思：理论界关于民生若干问题的研究》,《当代世界与社会主义》2010年第4期,第103页。
胡锦涛：《在2010年全国劳动模范和先进工作者表彰大会上的讲话》,《人民日报》2010年4月28日第2版
《温家宝在十一届全国人大三次会议上的政府工作报告(摘登)》,《人民日报》2010午3月6日第2版。
1 参见吴忠民：《民生的基本涵义及特征》,《中国党政干部论坛》2008年第5期,第33～34页
参见李启英：《“以人为本”马克思主义中国化的科学发展观——坚持以人为本,正确处理新形势下的人民内部矛
盾》,人民网理论频道2006年5月31日http://thcory.people.com.cn/GB/49157/49164/4421751.html.
李秋华:《“民本思想”与建设和谐社会》,《浙江学刊》2006年第2期,第222页
1周一平：《回归人民立场 走向新民本主义》,《探索与争鸣》2003年第12期,第4页。
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丁文江、赵丰田:《梁启超年谱长编》,上海：上海人民出版社1983年版,第83页。
李华兴、吴加勋：《梁启超选集》,上海：上海人民出版社1984年版,第38页
梁启超：《饮冰室合集》第1册, 《饮冰室文集之三·爱国论》,北京：中华书局1989年版,第73
国家清史编纂委员会：《康有为全集》(第2册),上海：上海古籍出版社1990年版,第665页。
《孙中山选集》,北京：人民出版社1981年版,第706页。
彭中礼：《民权与民生——近现代中国社会变革的法理逻辑演变》,《中共中央党校学报》2008年第5期,第81-86页。
参见许耀桐：《改善民生会影响民主吗?》,《解放日报》2009年3月9日第14版。
胡锦涛：《高举中国特色社会主义伟大旗帜 为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗》,《人民日报》2007年10年25日第1版。
1 “中国社会保障体系研究”课题组:《中国社会保障制度改革:反思与重构》.《社会学研究》2000年第6期,第57页。
2 文军：《民生乃社会建设之本》,《探索与争鸣》2010年第1期.第19～20页。
《马克思恩格斯全集》第3卷,北京：人民出版社1960年版,第326页。
《马克思恩格斯全集》第3卷,北京:人民出版社1960年版,第514页。
《毛泽东选集》第2卷,北京：人民出版社1991年版,第477页。
参见张士吕、陶立明、朱皓：《社会福利思想》,合肥：合肥工业大学出版社2005年版,第5～6页
王处辉：《中国社会思想史》,北京：中国人民大学出版2002年版,第5页。
《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社1995年版,第146
《马克思恩格斯选集》第4卷,人民出版社1995年版,第284页
《马克思恩格斯选集》第1卷,北京：人民出版社1995年版,第60页。
雷国珍、肖万春：《民生中国》,长沙：湖南人民出版社2008年版,第35页。
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柏拉图：《理想国》,郭斌和、张竹明译,北京：商务印书馆1986年版,第58页。
柏拉图：《理想国》,郭斌和、张竹明译,北京：商务印书馆1986年版,第279页。
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西塞罗：《论共和国》,1,39。转引自施治生：《西塞罗的共和国政治理论》,《史学理论研究》1998年第1期,第89页。
西塞罗：《论义务》,1,50：《论演说》,29-39。转引自施治生：《西塞罗的共和国政治理论》.《史学理论研究》1998年第1期,第89页。
《马克思恩格斯选集》第4卷,北京：人民出版社1995年版,第457
中国基督教协会：《圣经·新约》,南京：中国基督教协会1996年版,第4～6页
参见吴宇晖、张嘉昕：《外国经济思想史》,北京：高等教育出版社2007年版,第12～14页
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转引自丁建定：《社会福利思想》,武汉：华中科技大学出版社2009年版,第22页
丁建定：《社会福利思想》,武汉：华中科技大学出版社2009年版,第5页。
王亚南：《资产阶级古典政治经济学选辑》,北京：商务印书馆1979年版,第20页
王亚南：《资产阶级古典政治经济学选辑》,北京：商务印书馆1979年版,第24页。
曾国安：《论十七世纪以来西方社会保障思想的演进》,《江汉论坛》2001年第11期,第8～9页。
参见丁建定：《社会福利思想》,武汉：华中科技大学出版社2009年版,第5页。
亚当·斯密：《国民财富的性质和原因的研究》下卷,郭大力等译,北京：商务印书馆1972年版,第1页。
亚当·斯密：《国民财富的性质和原因的研究》上卷,郭大力等译,北京：商务印书馆1972年版,第72页。
参见吴宇晖、张嘉昕:《外国经济思想史》,北京：高等教育出版社2007年版,第83页。
曾国安：《论十七世纪以来西方社会保障思想的演进》,《江汉论坛》2001年第11期,第10页。
西斯蒙第：《政治经济学新原理》,何钦译,北京：商务印书馆1964年版,第9页
西斯蒙第：《政治经济学新原理》,何钦译,北京：商务印书馆1964年版,第22页
吴宇晖、张嘉昕：《外国经济思想史》,北京：高等教育出版社2007年版,第159页。
约翰·穆勒：《政治经济学原理及其在社会哲学上的若干应用》(下卷),胡企林、朱泱译，北京：商务印书馆1991年版,第558页。
约翰·穆勒：《政治经济学原理及其在社会哲学上的若干应用》(下卷),胡企林、朱泱译,北京：商务印书馆1991年版,第559～560页。
约翰·穆勒：《政治经济学原理及其在社会哲学上的若干应用》(下卷),胡企林、朱泱译,北京：商务印书馆1991年版,第560～561页。
约翰·穆勒：《政治经济学原理及其在社会哲学上的若干应用》(下卷),胡企林、朱泱译,北京：商务印书馆1991年版,第560页
曾国安：《论十七世纪以来西方社会保障思想的演进》,《江汉论坛》2001年第11期,第9页
曾国安：《论十七世纪以来西方社会保障思想的演进》,《江汉论坛》200l年第11期,第11页
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《诸葛亮集·文集·治人第六》,北京：中华书局1960年版,第64页
《诸葛亮集·文集·治人第六》,北京：中华书局1960年版,第64页
《诸葛亮集·文集·答杜微书》,北京：中华书局1960年版,第19页
《诸葛亮集·文集·治人第六》,北京：中华书局1960年版,第64
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赵清史：《诸葛亮的惠民思想》,《襄樊学院学报》2008年第6期,第61
吴兢：《贞观政要译注·君道》,裴汝诚等译注,上海：上海古籍出版社2006年版,第1页。
吴兢：《贞观政要译注·政体》,裴汝诚等译注,上海：上海古籍出版社2006年版,第23页。
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朱熹：《四书集注·大学》,长沙：岳麓书社1985年版,第15页
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朱熹: 《四书集注·大学》,长沙：岳麓书社1985年版,第15页。
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朱熹: 《四书集注·论语》,长沙：岳麓书社1985年版,第166页。
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朱熹：《四书集注·孟子》,长沙：岳麓书社1985年版,第266页
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张品端：《朱熹的民本思想》,《宁波大学学报(人文社科版)》2001年第5期,第87-89(?)
李伟：《明夷待访录译注·原君》,长沙：岳麓书社2008年版,第6
李伟：《明夷待访录译注·学校》,长沙：岳麓书社2008年版,第39页
李伟：《明夷待访录译注·学校》,长沙：岳麓书社2008年版,第38-39页。
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李伟：《明夷待访录译注·原君》,长沙：岳麓书社2008年版,第6页
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谢俊美：《醒御丛书·盛世危言》,郑州：中州古籍出版社1998年版,第314页。
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诰谕原文见《粤匪杂录》(常熟图书馆藏钞本),转引自简又文《太平天国全史》上册,第501～502册。
郭毅生：《如何评价太平天国的历史和有关的历史人物?》,圣地红网2009年10月10日,
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康有为：《大同书》,郑州：中州古籍出版社1998年版,第283页
曹发军：《从<大同书>看康有为的社会下层情结》,《中州大学学报》2009年第4期,第74
康有为：《大同书》,郑州：中州古籍出版社1998年版,四298页
康有为：《大同书》,郑州：中州古籍出版社1998年版,第247页
康有为：《大同书》,郑州：中州古籍出版社1998年版,第239页
王玲：《论康有为的慈善与社会保障思想》,《商丘师范学院学报》2007年第2期,第63页
梁启超：《先秦政治思想史》,北京：东方出版社1996年版,第2页。
梁启超：《饮冰室合剂》第1册,《饮冰室文集之二·医学善会叙》,北京：中华书局1989年版,第72页
梁启超：《饮冰室合剂》第1册,《饮冰室文集之二·治始于道路说》,北京：中华书局1989年版,第19页
梁启超：《饮冰室合集》第1册,《饮冰室文集之一 ·说橙》,北京：中华书局1989版,第114页。
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梁启超：《饮冰室合集》第3册,《饮冰室文集之二十·政治与人民》,北京：中华书局1989年版,第10页
梁启超：《饮冰室合集》第3册,《饮冰室文集之二十·敬告国中之谈实业者》,北京：中华书局1989年版,第122页。
梁启超：《饮冰室合集》第2册,《饮冰室文集之二十·中国货币问题》,北京：中华书局1989年版,第123页
梁启超：《饮冰室合集》第1册,《饮冰室文集之二十·中国改革财政私案》,北京：中华书局1989年版,第38页
清华国学四大导师：梁启超赋税思想,百度百科,http://baike.baidu.com/view/949720.htm.
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