尊重教育的人文反思
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摘要
尊重教育作为一种教育理念，是哲学范畴的理念在教育领域的延展。教育理念是教育实践的动力和教育改革的先导。
尊重包括自尊和尊人两个方面，是处理人与人之间关系的行为准则。“尊重”教育是基础道德教育的切入点、突破口，尊重教育不失为增强教育教学效果的有效方法。在至今为止的研究成果的基础上，本文重点探讨阐述尊重教育理念。认为，尊重教育是指以尊重为前提，建构尊重的教育氛围，以培养和发展学生的个性品质和全面素质为目标，具有人文教育价值取向的教育。它包括三个方面的基本内涵：一是在教育中讲尊重，坚持尊重，即以尊重作为教育的起点和前提，并渗透至教育的全过程，其核心是尊重学生。二是在尊重中教育，以尊重强化教育，彰显教育本质，即在尊重的氛围中教育，增强教育教学效果，其关键是建构新型的师生关系；三是教导尊重、培养尊重、健全人格，即实施尊重教育，培养学生的尊重品质，提升人格境界，这是尊重教育的实现途径。尊重教育具有人文性、能动性、全面性、民主性和可操作性的基本特征。
在西方，尊重教育伴随着人的自我意识的提高、人的价值和尊严的肯定而发展。从夸美纽斯、卢梭的教育“适应自然”原则，到杜威的“教育即生长”，进而发展到马卡连柯和苏霍姆林斯基的“信任与理解”原则，教育经历了从尊重人的自然天性到尊重人的思想的发展。在中国教育发展史上，尊重教育一直受到思想家、教育家的关注和重视。孔子教人“做人”，蔡元培、陶行知倡导“尊重学生”，直到尊重学生的主体性、发展学生个性思想的提出，表明尊重教育有着深厚的历史渊源。
尊重教育具有重建的可能性和必要性。本文认为尊重教育是教育规律的内在要求，符合知识经济时代的要求和国际教育发展的大趋势，体现了我国宪法和法律的精神。尊重教育是对教育现实的反思，认为传统教育存在的重知识教育、轻精神培养，重专业训练、轻人性教育，师道尊严等现象，是严重违反教育的“育人”本质的。因此，进一步加强和促进高等教育改革，必须实施尊重
锄
硕士学位论文
MASTS尺’ST}IESrS
教育理念。
尊重教育蕴含着丰富的人文精神。实施尊重教一育，就是要尊重学生的人格
尊)’’卜，激发学生学习知一识的内在需要，促进人自山而全面发展的观点。尊重教
育就是要建立在人文教育和科学教育有机结合的完整知识体系基础上，以提高
大学生包括人文素质和科学素质在内的全面素质为目标，培育人文精神的教
，jo
加强芍乖教育，J齐养大学‘{二自尊、自信的人格份:质，塑造其良好的行为规
范，引导大学生锻炼创新思维，树立科学探索精神，培养大学生高度的社会责
任感，使大学生真正成一长为有理想、有道德、有文化、有纪律、能创新、自山
而全面发展的人。
The respect education as a kind of education principle is the extention of the philosophy category in the educational field. The education principle is the motivation of educational practice and the foreruner of educational reform.
Respect, including self-respect and respecting others, is the behavior standard of handling the interpersonal relation. "Respect" education is the cut-in point and , breakthrough mouth of basic moral education and respect education is an effective way to strengthen the teaching efficiency . Based on the latest research fruits , the paper explores the respect education principle, which considers that respect education refers to the education that looks at respect as its premise, developing students'individual character and all-around quality as its target, constructs educational atmosphere of respect and has humanistic value tropism. It has three basic connotation, the first one is speaking respect, insisting respect in the education, namely respect is the jumping-off point and premise of the education and penetrate in the whole educational couse, its core is to respect the students; The second one is in the respect to educate, to stengthen educaton and display the essence of education, that is, the key point of educating in the atmosphere of respect is constructing a new type of relationship between teachers and students to improve the teaching efficiency; The third one is to instruct respect ,cultivate respect and healhilize personalities , this is the realistic approach of respect education. Respect has the characteristic of humanity, flaxibility, comprehensiveness, democracy and operation.
In western countries, respect education develops with the enhancement of human's self-consciousness and affirmation of human's value and dignity. Education came through the development from the respect of human's nature to human's thinking from the "adapting nature" principle of Jan Amos Komensky and Rousseau, J.J to the view of Dewey, J. - education is growth, to the principle of
trust and understanding from AHTOH CeMeHOBNH MakapeHko.In the educational history of China, importance was attached to respect education. Confucius taught people behaving, Cai Yuanpei and Tao Xingzhi advocated respecting students, till it was suggested that students's main body should be respected and students' personality should be exerted, which indicates respect education has profound historical origin.
The reconstruction of respect education is not only possible, but also very necessary. It is considered in this paper that respect education is the internal requirement of educational rule, which accords with the request of knowledge-Based economy ages and the big trend of international education development and embodies the spirit of our constitution and law. Respect education is the reflection of the educational reality, which it is regarded that traditonal education attached importance to the education of knowledge and the training of speciality, but made light of the training of spirit and humanistic education, acting against the essence of education-educating people seriously. It is necessary to conduct the idea of respect education and further strengthen and accelerate the higher educational reform.
Respect education includes rich humanistic spirit. It is expounded in the paper that conducting respect education and respecting students' personality dignity is to inspire students' inner demand to study the knowledge and promote the all-around development of the students freely. It is also demonstrated that respect education is also the education based on combination of humanistic education and science education to improve the quality of humanity and science and cultivate the humanistic spirit.
It's necessary to strengthen respect education, cultivate the students' personality character of self-respect and self-consciousness, mold their good behavior criterion, guide the university student to practice creative thought, set up the spirit of science exploration, and foist the high social sense of respo
尊重包括自尊和尊人两个方面，是处理人与人之间关系的行为准则。“尊重”教育是基础道德教育的切入点、突破口，尊重教育不失为增强教育教学效果的有效方法。在至今为止的研究成果的基础上，本文重点探讨阐述尊重教育理念。认为，尊重教育是指以尊重为前提，建构尊重的教育氛围，以培养和发展学生的个性品质和全面素质为目标，具有人文教育价值取向的教育。它包括三个方面的基本内涵：一是在教育中讲尊重，坚持尊重，即以尊重作为教育的起点和前提，并渗透至教育的全过程，其核心是尊重学生。二是在尊重中教育，以尊重强化教育，彰显教育本质，即在尊重的氛围中教育，增强教育教学效果，其关键是建构新型的师生关系；三是教导尊重、培养尊重、健全人格，即实施尊重教育，培养学生的尊重品质，提升人格境界，这是尊重教育的实现途径。尊重教育具有人文性、能动性、全面性、民主性和可操作性的基本特征。
在西方，尊重教育伴随着人的自我意识的提高、人的价值和尊严的肯定而发展。从夸美纽斯、卢梭的教育“适应自然”原则，到杜威的“教育即生长”，进而发展到马卡连柯和苏霍姆林斯基的“信任与理解”原则，教育经历了从尊重人的自然天性到尊重人的思想的发展。在中国教育发展史上，尊重教育一直受到思想家、教育家的关注和重视。孔子教人“做人”，蔡元培、陶行知倡导“尊重学生”，直到尊重学生的主体性、发展学生个性思想的提出，表明尊重教育有着深厚的历史渊源。
尊重教育具有重建的可能性和必要性。本文认为尊重教育是教育规律的内在要求，符合知识经济时代的要求和国际教育发展的大趋势，体现了我国宪法和法律的精神。尊重教育是对教育现实的反思，认为传统教育存在的重知识教育、轻精神培养，重专业训练、轻人性教育，师道尊严等现象，是严重违反教育的“育人”本质的。因此，进一步加强和促进高等教育改革，必须实施尊重
锄
硕士学位论文
MASTS尺’ST}IESrS
教育理念。
尊重教育蕴含着丰富的人文精神。实施尊重教一育，就是要尊重学生的人格
尊)’’卜，激发学生学习知一识的内在需要，促进人自山而全面发展的观点。尊重教
育就是要建立在人文教育和科学教育有机结合的完整知识体系基础上，以提高
大学生包括人文素质和科学素质在内的全面素质为目标，培育人文精神的教
，jo
加强芍乖教育，J齐养大学‘{二自尊、自信的人格份:质，塑造其良好的行为规
范，引导大学生锻炼创新思维，树立科学探索精神，培养大学生高度的社会责
任感，使大学生真正成一长为有理想、有道德、有文化、有纪律、能创新、自山
而全面发展的人。
The respect education as a kind of education principle is the extention of the philosophy category in the educational field. The education principle is the motivation of educational practice and the foreruner of educational reform.
Respect, including self-respect and respecting others, is the behavior standard of handling the interpersonal relation. "Respect" education is the cut-in point and , breakthrough mouth of basic moral education and respect education is an effective way to strengthen the teaching efficiency . Based on the latest research fruits , the paper explores the respect education principle, which considers that respect education refers to the education that looks at respect as its premise, developing students'individual character and all-around quality as its target, constructs educational atmosphere of respect and has humanistic value tropism. It has three basic connotation, the first one is speaking respect, insisting respect in the education, namely respect is the jumping-off point and premise of the education and penetrate in the whole educational couse, its core is to respect the students; The second one is in the respect to educate, to stengthen educaton and display the essence of education, that is, the key point of educating in the atmosphere of respect is constructing a new type of relationship between teachers and students to improve the teaching efficiency; The third one is to instruct respect ,cultivate respect and healhilize personalities , this is the realistic approach of respect education. Respect has the characteristic of humanity, flaxibility, comprehensiveness, democracy and operation.
In western countries, respect education develops with the enhancement of human's self-consciousness and affirmation of human's value and dignity. Education came through the development from the respect of human's nature to human's thinking from the "adapting nature" principle of Jan Amos Komensky and Rousseau, J.J to the view of Dewey, J. - education is growth, to the principle of
trust and understanding from AHTOH CeMeHOBNH MakapeHko.In the educational history of China, importance was attached to respect education. Confucius taught people behaving, Cai Yuanpei and Tao Xingzhi advocated respecting students, till it was suggested that students's main body should be respected and students' personality should be exerted, which indicates respect education has profound historical origin.
The reconstruction of respect education is not only possible, but also very necessary. It is considered in this paper that respect education is the internal requirement of educational rule, which accords with the request of knowledge-Based economy ages and the big trend of international education development and embodies the spirit of our constitution and law. Respect education is the reflection of the educational reality, which it is regarded that traditonal education attached importance to the education of knowledge and the training of speciality, but made light of the training of spirit and humanistic education, acting against the essence of education-educating people seriously. It is necessary to conduct the idea of respect education and further strengthen and accelerate the higher educational reform.
Respect education includes rich humanistic spirit. It is expounded in the paper that conducting respect education and respecting students' personality dignity is to inspire students' inner demand to study the knowledge and promote the all-around development of the students freely. It is also demonstrated that respect education is also the education based on combination of humanistic education and science education to improve the quality of humanity and science and cultivate the humanistic spirit.
It's necessary to strengthen respect education, cultivate the students' personality character of self-respect and self-consciousness, mold their good behavior criterion, guide the university student to practice creative thought, set up the spirit of science exploration, and foist the high social sense of respo
引文
(1)(4) 转引自眭依凡：《简论教育理念》，《江西教育科研》(南昌)2000年第8期
(2) 眭依凡：《简论教育理念》，《江西教育科研》(南昌)2000年第8期
(3) 韩延明：《理念、教育理念及大学理念探析》《教育研究》(京)2003年第9期
(5) 王冀生：《现代大学的教育理念》，《辽宁高等教育研究》1999年第1期
(6) 李萍、钟明华：《教育的迷茫在哪里——教育理念的反省》，《上海高教研究》1998年第5期
(7)(17) 转引自《中国大学人文启思录》，华中科技大学出版社，2001年版，第五卷，第314、31页
(8)(28) 《新世纪教育理念：“尊重的教育”笔谈》，《东北师范大学学报》(哲社版)2000年第1期
(9) 陈仲庚、张雨新著：《人格心理学》辽宁人民出版社1996年版，第241页。
(10)(11) 金生鈜著：《理解与教育》，教育科学出版社2000年版，第8、9页
(12) 郭思乐著：《教育走向生本》，人民教育出版社2001年版，第16页
(13)(32) 转引自肖川著：《教育的理想与信念》，岳麓书社，2002年版，第27页、第19页
(14) 转引自《教育大辞典》上海教育出版社1990年版
(15) 转引自张东娇著：《教育沟通论》，山西教育出版社，2003年版，第305页。
(16)(19)(35) 肖川著：《主体性道德人格教育》，北京师范大学出版社2002年版，第35、39、69页。
(18) 金生鈜：《教育与人的尊严》，《西北师大学报》(社科版)2000年第1期。
(20)(22)(38) 转引自张斌贤、褚洪启著：《两方教育思想史》，四川教育出版社1994年版，第58、600、480页。
(21) 赵祥麟主编：《外国教育家评传》第2卷，上海教育出版社，1992年版，
第516贝。
(23) 《论语·述而》广西民族出版社1999年版，第41页。
(24)(25)(26) 转引自喻本伐、熊贤君著：《中国教育发展史》华中师大出版社1991年版，第333、540、559页。
(27) 《教育文摘周报》2003．1．1；
(29) 转引自张乐天：《当代国际教育重视人文的倾向及其借鉴意义》，《江西教育科研》(南昌)1994年第2期。
(30) 钱逊：《对青年学生进行做人的教育》，《清华大学教育研究》(京)2001年第2期。
(31) 刘占峰：《后现代主义与高等教育》，《海军院校教育》2000年第9期。
(33) 张岱年：《中国古代关于人格尊严的思想》，《光明同报》1999年7月2日。
(34) 李正心、杨际贤编：《中国百位教育家思想精粹》，中国盲文出版社，2001年版，第140页。
(36) 《国家司法考试辅导用书》第3卷，法律出版社，2003年版，第303页。
(37) 刘远传：《社会本体论》，武汉大学出版社1999年版，第290页。
(39)(40) 《马克思恩格斯全集》第42卷、第3卷、第46卷北京，人民出版社1979年版，第514、109页。
(41) 荀渊：《人文教育、科学教育及相关概念辨析》，《江苏高等教育》2003年第3期。
(42)(43) 刘德华：《论科学教育的人文价值》，《嘉应大学学报》(哲社版)2000年第7期。
(44) 转引自刘德华：《论科学教育的人文价值》，《嘉应大学学报》(哲社版)2000年第7期。
(45) 转引自何玉静：《苏霍姆林斯基思想教育艺术浅论》，《江西教育学院学报》(社会科学)，2000年第2期。
(46) 杨叔子：《人文教育：情感、责任感、价值观》，《河北建筑科技学院学报》(社科版)1999年，第3期。
(47) 转引自唐凯麟著：《思想道德修养》，湖南科技出版社2003年版，第76页。
[1] 肖川著：《主体性道德人格教育》，北京师范大学出版社，2002年版。
[2] 肖川著：《教育的理想与信念》，岳麓书社，2003年版。
[3] 金生鈜著：《理解与教育》，教育科学出版社，2000年版。
[4] 张耀灿、徐志远著：《现代思想政治教育学科论》，湖北人民出版社，2003年版。
[5] 袁振国著：《教育新理念》，教育科学出版社，2002年版。
[6] 李玉华、李景平主编：《大学生素质论》，西安交大出版社，2001年版。
[7] 燕国材著：《素质教育概论》，广东教育出版社，2002年版。
[8] 张东娇著：《教育沟通论》，山西教育出版社，2003年版。
[9] 瞿葆奎、郑金洲编：《中国教育研究新进展·2000》，华东师范大学出版社，2001年版。
[10] 邱伟光、张耀灿主编：《思想政治教育学原理》，高等教育出版社，2000年版。
[11] 张耀灿主编：《中国共产党思想政治工作史论》，高等教育出版社，2002年版。
[12] 车铭洲、周湘斌、秦在东、常健等主编：《现代西方思潮概论》，高等教育出版社，2003年版。
[13] 郭思乐著：《教育走向生本》，人民教育出版社，2001年版。
[14] 刘远传著：《社会本体论》，武汉大学出版社，1999年版。
[15] [美]霍尔·戴维斯著，陆有铨、魏贤超译：《道德教育理论与实践》，浙江教育出版社，2003年版。
[16] 袁振国编：《当代教育学》，教育科学出版社，2003年版。
[17] [英]阿伦·希洛克著，董东山译：《西方人文主义传统》，生活、读书、新知之三联书店。
[18] 盛宁著：《西方后现代主义思潮批判》，生活、读书、新知之三联书店。
[19] 《中国大学人文肩示录》第1、4、5、6卷，华中科技大学出版社。
[20] 刘良慧、张先华著：《教育观念的革命》，重庆大学出版社，2002年版。
[21] 孙云晓著：《教育的秘决是真爱》，新华出版社，2002年版。
[22] [日]佐藤正夫著，钟启泉译：《教学论原理》，人民教育出版社，2001年版。
[23] 《马克思恩格斯选集》第3卷，人民教育出版社，2001年版。
[24] 《马克思恩格斯全集》第3卷、第42卷，人民出版社。
[25] 金生鈜著：《教育与人的尊严》，西北师范大学学报，2000年第1期。
[26] 崔新建：《人文素质及其培养》，人大复印资料《哲学原理》，2003年第4期
[27] 王春燕：《自然主义教育理论及其思考》，《教育理论与实践》，2001年第9期。
[28] 胡金平：《当代中国若干教育理念的反思》，《南京师范大学学报》(社科版)，2001年第9期。
[29] 时伟、薛天祥：《论人文精神与人文教育》，《高等教育研究》，2003年第9期。
[30] 石书臣：《人的全面发展的本质涵义和时代特征》，《河北大学学报》(哲社版)，2002年第2期。
[31] 丁学良：《马克思的“人的全面发展”概览》，《中国社会科学》，1983年第3期。
[32] 李福华：《高等教育哲学基础新探》，《华东师范大学学报》(教育科学版)，2003年第4期。
[33] 孙伟平：《在科学与人文之间保持必要的张力》，《哲学动态》，2002年第12期。
(2) 眭依凡：《简论教育理念》，《江西教育科研》(南昌)2000年第8期
(3) 韩延明：《理念、教育理念及大学理念探析》《教育研究》(京)2003年第9期
(5) 王冀生：《现代大学的教育理念》，《辽宁高等教育研究》1999年第1期
(6) 李萍、钟明华：《教育的迷茫在哪里——教育理念的反省》，《上海高教研究》1998年第5期
(7)(17) 转引自《中国大学人文启思录》，华中科技大学出版社，2001年版，第五卷，第314、31页
(8)(28) 《新世纪教育理念：“尊重的教育”笔谈》，《东北师范大学学报》(哲社版)2000年第1期
(9) 陈仲庚、张雨新著：《人格心理学》辽宁人民出版社1996年版，第241页。
(10)(11) 金生鈜著：《理解与教育》，教育科学出版社2000年版，第8、9页
(12) 郭思乐著：《教育走向生本》，人民教育出版社2001年版，第16页
(13)(32) 转引自肖川著：《教育的理想与信念》，岳麓书社，2002年版，第27页、第19页
(14) 转引自《教育大辞典》上海教育出版社1990年版
(15) 转引自张东娇著：《教育沟通论》，山西教育出版社，2003年版，第305页。
(16)(19)(35) 肖川著：《主体性道德人格教育》，北京师范大学出版社2002年版，第35、39、69页。
(18) 金生鈜：《教育与人的尊严》，《西北师大学报》(社科版)2000年第1期。
(20)(22)(38) 转引自张斌贤、褚洪启著：《两方教育思想史》，四川教育出版社1994年版，第58、600、480页。
(21) 赵祥麟主编：《外国教育家评传》第2卷，上海教育出版社，1992年版，
第516贝。
(23) 《论语·述而》广西民族出版社1999年版，第41页。
(24)(25)(26) 转引自喻本伐、熊贤君著：《中国教育发展史》华中师大出版社1991年版，第333、540、559页。
(27) 《教育文摘周报》2003．1．1；
(29) 转引自张乐天：《当代国际教育重视人文的倾向及其借鉴意义》，《江西教育科研》(南昌)1994年第2期。
(30) 钱逊：《对青年学生进行做人的教育》，《清华大学教育研究》(京)2001年第2期。
(31) 刘占峰：《后现代主义与高等教育》，《海军院校教育》2000年第9期。
(33) 张岱年：《中国古代关于人格尊严的思想》，《光明同报》1999年7月2日。
(34) 李正心、杨际贤编：《中国百位教育家思想精粹》，中国盲文出版社，2001年版，第140页。
(36) 《国家司法考试辅导用书》第3卷，法律出版社，2003年版，第303页。
(37) 刘远传：《社会本体论》，武汉大学出版社1999年版，第290页。
(39)(40) 《马克思恩格斯全集》第42卷、第3卷、第46卷北京，人民出版社1979年版，第514、109页。
(41) 荀渊：《人文教育、科学教育及相关概念辨析》，《江苏高等教育》2003年第3期。
(42)(43) 刘德华：《论科学教育的人文价值》，《嘉应大学学报》(哲社版)2000年第7期。
(44) 转引自刘德华：《论科学教育的人文价值》，《嘉应大学学报》(哲社版)2000年第7期。
(45) 转引自何玉静：《苏霍姆林斯基思想教育艺术浅论》，《江西教育学院学报》(社会科学)，2000年第2期。
(46) 杨叔子：《人文教育：情感、责任感、价值观》，《河北建筑科技学院学报》(社科版)1999年，第3期。
(47) 转引自唐凯麟著：《思想道德修养》，湖南科技出版社2003年版，第76页。
[1] 肖川著：《主体性道德人格教育》，北京师范大学出版社，2002年版。
[2] 肖川著：《教育的理想与信念》，岳麓书社，2003年版。
[3] 金生鈜著：《理解与教育》，教育科学出版社，2000年版。
[4] 张耀灿、徐志远著：《现代思想政治教育学科论》，湖北人民出版社，2003年版。
[5] 袁振国著：《教育新理念》，教育科学出版社，2002年版。
[6] 李玉华、李景平主编：《大学生素质论》，西安交大出版社，2001年版。
[7] 燕国材著：《素质教育概论》，广东教育出版社，2002年版。
[8] 张东娇著：《教育沟通论》，山西教育出版社，2003年版。
[9] 瞿葆奎、郑金洲编：《中国教育研究新进展·2000》，华东师范大学出版社，2001年版。
[10] 邱伟光、张耀灿主编：《思想政治教育学原理》，高等教育出版社，2000年版。
[11] 张耀灿主编：《中国共产党思想政治工作史论》，高等教育出版社，2002年版。
[12] 车铭洲、周湘斌、秦在东、常健等主编：《现代西方思潮概论》，高等教育出版社，2003年版。
[13] 郭思乐著：《教育走向生本》，人民教育出版社，2001年版。
[14] 刘远传著：《社会本体论》，武汉大学出版社，1999年版。
[15] [美]霍尔·戴维斯著，陆有铨、魏贤超译：《道德教育理论与实践》，浙江教育出版社，2003年版。
[16] 袁振国编：《当代教育学》，教育科学出版社，2003年版。
[17] [英]阿伦·希洛克著，董东山译：《西方人文主义传统》，生活、读书、新知之三联书店。
[18] 盛宁著：《西方后现代主义思潮批判》，生活、读书、新知之三联书店。
[19] 《中国大学人文肩示录》第1、4、5、6卷，华中科技大学出版社。
[20] 刘良慧、张先华著：《教育观念的革命》，重庆大学出版社，2002年版。
[21] 孙云晓著：《教育的秘决是真爱》，新华出版社，2002年版。
[22] [日]佐藤正夫著，钟启泉译：《教学论原理》，人民教育出版社，2001年版。
[23] 《马克思恩格斯选集》第3卷，人民教育出版社，2001年版。
[24] 《马克思恩格斯全集》第3卷、第42卷，人民出版社。
[25] 金生鈜著：《教育与人的尊严》，西北师范大学学报，2000年第1期。
[26] 崔新建：《人文素质及其培养》，人大复印资料《哲学原理》，2003年第4期
[27] 王春燕：《自然主义教育理论及其思考》，《教育理论与实践》，2001年第9期。
[28] 胡金平：《当代中国若干教育理念的反思》，《南京师范大学学报》(社科版)，2001年第9期。
[29] 时伟、薛天祥：《论人文精神与人文教育》，《高等教育研究》，2003年第9期。
[30] 石书臣：《人的全面发展的本质涵义和时代特征》，《河北大学学报》(哲社版)，2002年第2期。
[31] 丁学良：《马克思的“人的全面发展”概览》，《中国社会科学》，1983年第3期。
[32] 李福华：《高等教育哲学基础新探》，《华东师范大学学报》(教育科学版)，2003年第4期。
[33] 孙伟平：《在科学与人文之间保持必要的张力》，《哲学动态》，2002年第12期。
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