勇敢的叛逆者
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摘要
1891年英国小说家托马斯·哈代发表了长篇小说《德伯家的苔丝》被公认为哈代最优秀的代表作品。发表之初，曾遭到毁誉不一的待遇，译成多种文字后，仍是人们争论的一个重要话题。
哈代以一个失身的女人作为小说的主人公，公然昭示其为“纯洁的女人”，作品突出的成就在于成功地塑了女主角苔丝的形象。苔丝是土生土长的农家姑娘，她形貌出众、心灵手巧、勤劳纯朴、善良坚强。但她实际面临的却是环境的愚昧，经济的贫困、暴力的污损，社会的歧视，爱人的遗弃，面对社会种种有形无形的恶势力的迫害摧残，虽不断抗争，但最终仍成为可怜的牺牲品。
本文针对评论界历来对苔丝形象的争议问题，从女权主义批评角度来解读“苔丝”形象，认为《德伯家的苔丝》塑造了一位处于男权意识形态下的被压抑、贬损和分裂的女性形象——苔丝。她为了追求独特个性和完整人格，而不惜屡次逾越雷池，冲破亘古不变的教条，以死捍卫了女性的人格尊严。作者主要通过苔丝对传统男权意识形态下的伦理道德观和宗教信仰的反叛与对立以及她与亚雷·德伯和安玑·克莱的情感纠葛，表现了女主人公坚强的品质和独特的个性。重塑这一对传统女性瓦解的叛逆者形象。
文章包括三部分：一、作家哈代及《德伯家的苔丝》，这一部分，包括四小点，即1、哈代生平及其小说创作，2、哈代与悲剧艺术，3、《德伯家的苔丝》在哈代创作中的意义，4、评论界历来对《德伯家的苔丝》的争议；二、女权主义批评与《德伯家的苔丝》，从女权主义批评产生发展和小说中的女权主义意识探讨以女权主义角度解读“苔丝”形象的意义；三、从女权主义角度重新解读“苔丝”。这部分包括两点：1、分裂的抗争：2、毁灭中的自我超越。首先从希腊式的欲爱生活理想上，表现苔丝对“性灵爱”的崇尚和对理智与情感、性灵与肉体的完美结合的追求；其次，从“异教徒”式的生活层面，揭示苔丝对男权意识形态社会的背叛和抗争，苔丝的自我超越则主要体现在对男权意识形态社会的反抗，亚雷·德伯的死亡和安玑·克莱最后的回归，充分显示了苔丝反抗的胜利。
The longer novel Tess of the D'Urbervilles, written by English novelist Thomas Hardy and published in 1891, is well known as his excellent representative writing. It met with a mixed reception when first published, and it was still a hot topic when translated into many languages.
The heroine, a seduced woman Tess, is openly called "a pure woman" by Hardy. It is the presentation of Tess that marks the height of his achievement in fiction. Tess is a peasant girl, sweet-natured, delicate, hard-working and innocent. She meets with her lover's desertion as well as male violation of her body, and she fights continuously with the fatuous surroundings, utter poverty and social discrimination, but she becomes a pity victim at last.
Aiming for the dispute on portrait of Tess from the comment circle, the thesis comprehends it from the prospect of feminist criticism. The thesis thinks the novel portrays a female figure, Tess, who is oppressed, abased and split by the society with patriarchal ideology. In order to seek unique character and complete personality, she dares to break down the unchanged doctrine and defend female personality majesty with her death. The writer Hardy well portrays heroine's strong character and unique personality, and remolds a rebel against traditional female by Tess' rebellion against and conflict with moral standards and religious belief, and by her feeling entanglement with Alec D'Urberville and Angel Clare.
The thesis is divided into three parts. Part 1 is writer Hardy and Tess of the D'Urbervilles. It includes: 1.Hardy's life story and his works; 2.Hardy and tragic arts; 3.significance of Tess of the D'Urbervilles in Hardy's works; 4.diachronic disputes on Tess of the D'Urbervilles from the critics. Part 2 is feminist criticism and Tess of the D'Urbervilles. It discusses the significance of comprehending the portrait of Tess from the prospect of feminist criticism, via the foundation and
development of feminist criticism and feminist consciousness in the novels as well. Part 3 is significance of re-comprehending the portrait of Tess from the prospect of feminist criticism. It includes: 1.struggle for disintegration; 2.self-surmounting in destruction. First, from the aspect of Greek-like life ideal for sexual desire, the novel shows Tess' worship for sexual and spiritual love, and her pursuit for perfect combination of reason and feeling, soul and body. Second, the novel reveals Tess' rebellion and fight against the society with patriarchal ideology from the aspect of pagan life. Last, Tess' self-surmounting is mainly reflected in her rebellion against the society with patriarchal ideology. The death of Alec and return of Angel fully shows the triumph of Tess' revolt.
哈代以一个失身的女人作为小说的主人公，公然昭示其为“纯洁的女人”，作品突出的成就在于成功地塑了女主角苔丝的形象。苔丝是土生土长的农家姑娘，她形貌出众、心灵手巧、勤劳纯朴、善良坚强。但她实际面临的却是环境的愚昧，经济的贫困、暴力的污损，社会的歧视，爱人的遗弃，面对社会种种有形无形的恶势力的迫害摧残，虽不断抗争，但最终仍成为可怜的牺牲品。
本文针对评论界历来对苔丝形象的争议问题，从女权主义批评角度来解读“苔丝”形象，认为《德伯家的苔丝》塑造了一位处于男权意识形态下的被压抑、贬损和分裂的女性形象——苔丝。她为了追求独特个性和完整人格，而不惜屡次逾越雷池，冲破亘古不变的教条，以死捍卫了女性的人格尊严。作者主要通过苔丝对传统男权意识形态下的伦理道德观和宗教信仰的反叛与对立以及她与亚雷·德伯和安玑·克莱的情感纠葛，表现了女主人公坚强的品质和独特的个性。重塑这一对传统女性瓦解的叛逆者形象。
文章包括三部分：一、作家哈代及《德伯家的苔丝》，这一部分，包括四小点，即1、哈代生平及其小说创作，2、哈代与悲剧艺术，3、《德伯家的苔丝》在哈代创作中的意义，4、评论界历来对《德伯家的苔丝》的争议；二、女权主义批评与《德伯家的苔丝》，从女权主义批评产生发展和小说中的女权主义意识探讨以女权主义角度解读“苔丝”形象的意义；三、从女权主义角度重新解读“苔丝”。这部分包括两点：1、分裂的抗争：2、毁灭中的自我超越。首先从希腊式的欲爱生活理想上，表现苔丝对“性灵爱”的崇尚和对理智与情感、性灵与肉体的完美结合的追求；其次，从“异教徒”式的生活层面，揭示苔丝对男权意识形态社会的背叛和抗争，苔丝的自我超越则主要体现在对男权意识形态社会的反抗，亚雷·德伯的死亡和安玑·克莱最后的回归，充分显示了苔丝反抗的胜利。
The longer novel Tess of the D'Urbervilles, written by English novelist Thomas Hardy and published in 1891, is well known as his excellent representative writing. It met with a mixed reception when first published, and it was still a hot topic when translated into many languages.
The heroine, a seduced woman Tess, is openly called "a pure woman" by Hardy. It is the presentation of Tess that marks the height of his achievement in fiction. Tess is a peasant girl, sweet-natured, delicate, hard-working and innocent. She meets with her lover's desertion as well as male violation of her body, and she fights continuously with the fatuous surroundings, utter poverty and social discrimination, but she becomes a pity victim at last.
Aiming for the dispute on portrait of Tess from the comment circle, the thesis comprehends it from the prospect of feminist criticism. The thesis thinks the novel portrays a female figure, Tess, who is oppressed, abased and split by the society with patriarchal ideology. In order to seek unique character and complete personality, she dares to break down the unchanged doctrine and defend female personality majesty with her death. The writer Hardy well portrays heroine's strong character and unique personality, and remolds a rebel against traditional female by Tess' rebellion against and conflict with moral standards and religious belief, and by her feeling entanglement with Alec D'Urberville and Angel Clare.
The thesis is divided into three parts. Part 1 is writer Hardy and Tess of the D'Urbervilles. It includes: 1.Hardy's life story and his works; 2.Hardy and tragic arts; 3.significance of Tess of the D'Urbervilles in Hardy's works; 4.diachronic disputes on Tess of the D'Urbervilles from the critics. Part 2 is feminist criticism and Tess of the D'Urbervilles. It discusses the significance of comprehending the portrait of Tess from the prospect of feminist criticism, via the foundation and
development of feminist criticism and feminist consciousness in the novels as well. Part 3 is significance of re-comprehending the portrait of Tess from the prospect of feminist criticism. It includes: 1.struggle for disintegration; 2.self-surmounting in destruction. First, from the aspect of Greek-like life ideal for sexual desire, the novel shows Tess' worship for sexual and spiritual love, and her pursuit for perfect combination of reason and feeling, soul and body. Second, the novel reveals Tess' rebellion and fight against the society with patriarchal ideology from the aspect of pagan life. Last, Tess' self-surmounting is mainly reflected in her rebellion against the society with patriarchal ideology. The death of Alec and return of Angel fully shows the triumph of Tess' revolt.
引文
1、[英]哈代 《德伯家的苔丝》 人民文学出版社，2003年版
2、邱紫华 《悲剧精神与民族精神》 华中师范大学出版社，2000年版
3、朱光潜 《悲剧心理学》 人民文学出版社，1983年版
4、[德]尼采 《悲剧的诞生》 湖南人民出版社，1986年版
5、[德]叔本华 《作为意志和表象的世界》 商务印书馆，1982年版
6、张玉能 《西方文论思潮》 武汉出版社，1999年版
7、《20世纪西方文学理论与批评》 华中师大文学院，参考资料集2000年版
8、王忠祥、聂珍钊主编 《外国文学》华中理工大学出版社2000年版
9、张柟 《女性人才论稿》 江苏人民出版社1989年版
10、[英]约翰·哈罗威 《托马斯·哈代的小说》 中国社会科学出版社1992年版
11、朱光潜译 《柏拉图文艺对话集》 人民文学出版社1963年版
12、王政 杜芳琴主编 《社会性别研究选择》 生活读书新知三联书店1998年版
13、[美]伊莱恩·肖瓦尔特 《女权主义的批评：哈代》，湖南文艺出版社1990年版
14、[美]苏姗·格巴 《阁楼里的疯女人》，湖南文艺出版社2001年版
15、[英]弗吉尼亚·伍尔夫 《论托马斯·哈代的小说》 河北教育出版社1988年版
16、[英]艾姆·扎贝尔 《哈代为其艺术辩护：不协调的美学》，中国社会科学出版社2000年版
17、[英]威廉·明托 《托马斯·哈代的作品》，中国社会科学出版社2000年版
18、蔡鸿滨 桂裕芳译 《欧洲史》 海南出版社2000年版
19、[英]特里·伊格尔顿 《当代西方文学理论》 中国社会科学出版社1988年版
20、[英]戴维·洛奇 《二十世纪文学评论》 上海译文出版社1988年版
21、[美]罗斯玛丽·帕特南·童 《女性主义思潮导论》 华中师范大学出版社2002年版
22、胡经之 张首映主编 《西方二十世纪文论选》 中国社会科学出版社1985年版
23、陈晓兰 《女性主义批评与文学诠释》 敦煌文艺出版社1986年版
24、鲍晓兰主编 《西方女性主义研究评价》 生活读书新知三联书店1995年版
25、郭宏安 章国锋 王逢振 《二十世纪西方文论研究》 中国社会科学出版社1997年版
26、张京嫒主编 《当代女性主义文学批评》 北京大学出版社1992年版
27、秦水译 《英国文学史》 人民文学出版社1983年版
2、邱紫华 《悲剧精神与民族精神》 华中师范大学出版社，2000年版
3、朱光潜 《悲剧心理学》 人民文学出版社，1983年版
4、[德]尼采 《悲剧的诞生》 湖南人民出版社，1986年版
5、[德]叔本华 《作为意志和表象的世界》 商务印书馆，1982年版
6、张玉能 《西方文论思潮》 武汉出版社，1999年版
7、《20世纪西方文学理论与批评》 华中师大文学院，参考资料集2000年版
8、王忠祥、聂珍钊主编 《外国文学》华中理工大学出版社2000年版
9、张柟 《女性人才论稿》 江苏人民出版社1989年版
10、[英]约翰·哈罗威 《托马斯·哈代的小说》 中国社会科学出版社1992年版
11、朱光潜译 《柏拉图文艺对话集》 人民文学出版社1963年版
12、王政 杜芳琴主编 《社会性别研究选择》 生活读书新知三联书店1998年版
13、[美]伊莱恩·肖瓦尔特 《女权主义的批评：哈代》，湖南文艺出版社1990年版
14、[美]苏姗·格巴 《阁楼里的疯女人》，湖南文艺出版社2001年版
15、[英]弗吉尼亚·伍尔夫 《论托马斯·哈代的小说》 河北教育出版社1988年版
16、[英]艾姆·扎贝尔 《哈代为其艺术辩护：不协调的美学》，中国社会科学出版社2000年版
17、[英]威廉·明托 《托马斯·哈代的作品》，中国社会科学出版社2000年版
18、蔡鸿滨 桂裕芳译 《欧洲史》 海南出版社2000年版
19、[英]特里·伊格尔顿 《当代西方文学理论》 中国社会科学出版社1988年版
20、[英]戴维·洛奇 《二十世纪文学评论》 上海译文出版社1988年版
21、[美]罗斯玛丽·帕特南·童 《女性主义思潮导论》 华中师范大学出版社2002年版
22、胡经之 张首映主编 《西方二十世纪文论选》 中国社会科学出版社1985年版
23、陈晓兰 《女性主义批评与文学诠释》 敦煌文艺出版社1986年版
24、鲍晓兰主编 《西方女性主义研究评价》 生活读书新知三联书店1995年版
25、郭宏安 章国锋 王逢振 《二十世纪西方文论研究》 中国社会科学出版社1997年版
26、张京嫒主编 《当代女性主义文学批评》 北京大学出版社1992年版
27、秦水译 《英国文学史》 人民文学出版社1983年版
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