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新题乐府的兴盛与消歇——对由唐而清千年新乐府的观照
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  • 英文篇名:The Rise and Fall of New Yuefu——A Study on the Millennium New Yuefu from Tang to Qing Dynasties
  • 作者:王辉斌
  • 英文作者:Wang Huibin;
  • 关键词:新题乐府 ; 四种类型 ; 由唐而清 ; 异军突起
  • 英文关键词:The new theme Yuefu;;four types;;from Tang to Qing Dynasty;;new rising force
  • 中文刊名:ZHWL
  • 英文刊名:Journal of Chinese Culture
  • 机构:湖北文理学院文学院;
  • 出版日期:2019-05-28
  • 出版单位:中华文化论坛
  • 年:2019
  • 期:No.155
  • 基金:国家社科基金项目“中国乐府诗批评史”(项目编号:11BZW072)阶段性成果
  • 语种:中文;
  • 页:ZHWL201903009
  • 页数:9
  • CN:03
  • ISSN:51-1504/G0
  • 分类号:67-74+158
摘要
肇始并兴盛于唐代的新题乐府(新乐府),在经历了"元白"时代之后,便演变为四种类型,即"即事类乐府""歌行类乐府""宫词类乐府""竹枝类乐府"。在由唐而清的历史长河中,"即事类乐府"的某些功能、特点等,不仅渐为"歌行类乐府"所替代,而且于明末清初之际消歇殆尽。"歌行类乐府"在宋、元、明三朝,名家辈出,佳作如林。"宫词类乐府"与"竹枝类乐府",则以参与创作的诗人之多、成果之众、特色之鲜明,而构成了明清新乐府史上最为绚丽的两道风景线。
        The new theme Yuefu(new Yuefu), which originated and flourished in the Tang dynasty, evolved into four types after the "Yuanbai" era, namely "narrative Yuefu", "song-singing Yuefu", "musical tune Yuefu" and "zhuzhi(bamboo-lyric) Yuefu". In the long history from Tang to Qing Dynasty, some functions and characteristics of "narrative Yuefu" were not only gradually replaced by "song-singing Yuefu" but also faded away at the end of Ming Dynasty and the beginning of Qing Dynasty. In the dynasties of Song, Yuan and Ming, there were many famous Yuefu writers and Yuefu works. "Musical tune Yuefu" and "zhuzhi(Bamboo-lyric) Yuefu" became the two highlights in the history of the new Yuefu in the Ming and Qing dynasties, thanks to the big number of poets with valuable creativity, impressive achievements and distinctive features.
引文
(1)李白现所存见之乐府诗,除去伪作,共有238首,其中,旧题乐府为134首,新题乐府为104首,具体参见拙著:《中国乐府诗批评史》第五章第二节,武汉大学出版社,2017年,第169-183页。
    (1)具体参见拙著:《王维新考论》第五章第五节,合肥:黄山书社,2008年,第219-230页。
    (2)关于清代竹枝词的具体数量及其创作实况,具体参见拙著:《唐后乐府诗史》第七章第一节、第二节、第三节,黄山书社2010年,第313-330页,第331-350页,第351-371页。
    (3)关于唐以后新题乐府的界定与分类,参见拙著:《唐后乐府诗史》第一章第二节,合肥:黄山书社,2010年,第10-21页。
    (1)胡震亨:《唐音癸签》卷一《体凡》,上海:上海古籍出版社,1981年,第2页。
    (2)周定王朱橚:《元宫词》100首及其创作始末,可参见拙著:《唐后乐府诗史》第六章第一节,第271-283页。
    (3)关于黄遵宪《日本杂事诗》,具体参见拙著:《唐后乐府诗史》第七章第二节,第331-350页。
    (4)王维《老将行》之所写及其在新乐府中所占地位,具体参见拙著:《王维新考论》第五章第五节,黄山书社,2008年,第219-230页。又,郭茂倩《乐府诗集》将王维《老将行》归类于“乐府杂题”者,实属不的。
    (1)据笔者手工统计可知,《乐府诗集》共收诗5300首,其中“新乐府辞”425首,“近代曲辞”337首,二者合计为762首,其余即旧题乐府,约4400余首,其中属唐人之作者,占其半左右,此一数据虽不够准确,但可供参考,特此说明。
    (2)张籍新题乐府为宋人所称道者,具体参见拙著:《中国乐府诗批评史》第六章第三节,武汉大学出版社,2017年,第242-253页。又,以上所例举张籍之旧题乐府,均据郭茂倩《乐府诗集》,特此说明。
    (3)《哀王孙》为杜甫诗,郭茂倩《乐府诗集》卷九十二归类于“新乐府辞”,梅尧臣仍以之为题创作者,表明此诗乃为一首拟乐府。而自宋人始,多有拟唐人之乐府新题者,如杨维桢《铁崖古乐府》之《李夫人》(白居易)、《丽人行》(杜甫)、《花游曲》(李贺)等。
    (1)周紫芝《太仓稊米集》中的旧题乐府与新题乐府之况,以及周紫芝对王观等人新乐府的称道,具体参见拙著《中国乐府诗批评史》第六章第三节,第242-254页。另可参见拙著《宋金元诗通论》第六章第二节,黄山书社,2011年,第276-291 页。
    (2)陆游《剑南诗稿》所收乐府诗的数量,具体参见拙著:《唐后乐府诗史》第二章第二节、第四节,第68-84页、第101-121 页。
    (3)杨维桢的“铁崖古乐府”及其创作实况等,具体参见拙著:《唐后乐府诗史》第五章第一节,第220-234页。
    (1)此处所言唐、宋、元、明四朝之竹枝词数量,具体参见拙著:《唐后乐府诗史》第六章第三节,第299-300页。
    (2)关于宫词类乐府的数量,具体参见拙著:《唐后乐府诗史》第七章第四节,第373-385页。
    (1)转引自《唐后乐府诗史》第七章第四节,第376页。
    (2)《十家宫词》之“十家”,分别为宋徽宗、宋白、王建、花蕊夫人、王珪、胡伟、和凝、张公痒、王仲修、周彦质,其中,王建为唐人,和凝为五代人,余则全为宋人,胡传《宫词》一卷为集句。此书编者不详,有《丛书集成初编》本等。
    (1)关于元稹、白居易所特定之“新乐府”,具体参见拙著:《中国乐府诗批评史》第五章第三节,第184-196页。

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