明孝陵神功圣德碑考

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英文篇名：A Textual Research on the Divine Gong and Sacred Virtue Stele of the Ming Xiaoling Mausoleum 作者：黄健 英文作者：HUANG Jian;The Archive of COMAC; 关键词：明孝陵 ; 神功圣德碑 ; 考证 英文关键词：The Ming Xiaoling;;the divine gong and sacred virtue stele;;textual research 中文刊名：HSDB 英文刊名：Journal of Social Science of Harbin Normal University 机构：中国商飞公司档案馆; 出版日期：2019-03-15 出版单位：哈尔滨师范大学社会科学学报 年：2019 期：v.10;No.51 语种：中文; 页：HSDB201902039 页数：4 CN：02 ISSN：23-1567/C 分类号：154-157

摘要

明孝陵神功圣德碑是明成祖朱棣为纪念明太祖朱元璋所立,关于该碑的情况自有明一代以来相关讨论一直络绎不绝。文章将以明代史料为基础,结合考古资料及该碑的实际情况,考证明孝陵神功圣德碑的来源、选址等相关情况。
        The Ming Xiaoling sacred merit monument was erected by Zhu Di, the ancestor of Ming Chengzu, in memory of Zhu Yuanzhang, the emperor of Ming Dynasty. Since the Ming Dynasty, there have been many discussions about the monument. Based on the historical materials of Ming Dynasty, this paper will combine the archaeological data and the actual situation of the monument to prove the source and location of the monument of the sacred merit of Xiaoling.

引文

[1]王焕镳撰,王韦、周钰雯点校.明孝陵志[M].南京:南京出版社,2006.
    [2]杨士奇.东里续集:卷四十四[C]//景印文渊阁四库全书:1239册.
    [3]杨荣.文敏集:卷一[C]//景印文渊阁四库全书:1240册.
    [4]梁潜.泊庵集:卷一[C]//景印文渊阁四库全书:1237册.
    [5]朱偰.金陵古迹名胜影集[M].上海:商务印书馆,1936.
    [6]陈薇,孙晓倩.南京阳山碑材巨型尺度的历史研究[J].时代建筑,2015(5).
    [7]袁枚.小仓山房诗文集:卷三十二[M].上海:上海古籍出版社,1988.
    [8]卞毓方.碑如长剑青天倚[N].羊城晚报,2003-09-17.
    ① 《明世宗实录》卷一百二十二:“嘉靖十年二月戊寅,上谕内阁:‘昨因议进祖陵、皇陵二山名,朕思孝陵在钟山亦宜同体,文皇既封黄土山为天寿山为寿山,今又拟显陵为纯德山,而独钟山如故,于理未安朕惟祖陵宜曰基运山,皇陵宜曰翔圣山,孝陵宜曰神烈山。’”
    ② 分别见《明太祖实录》卷一百四十洪武十五年八九月庚午条、卷二百二十洪武二十五年八月庚申条、卷二百五十七洪武三十一年闰五月辛卯条。
    ③ 见《明太祖集》卷十四、卷十九、卷二十。《景印文渊阁四库全书》,1223。应和之作如刘基《侍宴钟山应制》(《诚意伯集》卷十六)、孙蕡《钟山应制》(《西庵集》卷五)、吴宗伯《钟山诗十二韵应制》(《荣进集》卷二)等。
    ④ 《明史纪事本末》卷十六载:(建文四年六月)丁卯,诸将上表劝进,戊辰,诸王上表劝进,燕王再辞。诸王群臣顿首固请,燕王乃命驾。将入城,学士杨荣迎驾,前曰:“殿下先入城耶?先谒孝陵耶?”燕王悟,遂谒孝陵,毕,入城。中华书局,1977年版,第270-271页。按《明太宗实录》卷九下载朱棣谒陵在六月己巳日。
    (1)《明经世文编》卷十三。
    (2)参见胡广:《胡文穆公文集》卷九,复旦大学图书馆藏清乾隆十六年胡张书等刻本,《四库全书存目丛书》集部第28册,第604页。
    (3)林小峰:《一座青山的前世今生——以南京幕府山风景区为例思考矿山遗址公园》:“幕府山位于长江南岸,整个山脉自上元门至燕子矶,长约六公里,宽约一公里,号称‘十里长山’,山上蕴藏着丰富的白云石矿与石灰石矿。”《园林》,2012年第4期。
    (4)参见胡广:《胡文穆公文集》卷十,复旦大学图书馆藏清乾隆十六年胡张书等刻本,《四库全书存目丛书》集部第28册,第651-653页。按何镗《古今游名山记》卷二、黄宗羲《明文衡》卷三十三等所载与《文集》文字稍有差异,《文集》所载最详。
    (5)顾起元撰,谭棣华等点校:《客座赘语》,卷三,中华书局。1987年,第85-86页。周晖《金陵琐事》“神龟呈露”条亦载此。
    (6)按顾炎武《肇域志》卷五载:“孝陵卫东下马牌之东有观音阁,中有玛瑙石壁石一块,光润有花卉百物之形,永乐中取之青龙山者。”
    (7)数据来源江苏汤山方山国家地质公园。另有研究者所得数据有差异如杨志坚《南京阳山绝世碑材》:“碑座呈椭圆粒形,高16米、厚30米、宽12.2米,重15577吨,周围有突出的部分,估计是留作雕刻龙头或神龟之用;碑身呈长方形,高52.5米、厚4.1米、宽13米,重7443吨,酷似一道巨墙屏障,横卧山谷之中,该碑石坯材,除东北面和部分底面,仍同基盘岩石相连,其余均已凿离,其靠山崖的一面,有一条宽约2米的巷道,纯属人工凿开的,人行其间,有一线天之感;碑额高6.5米、厚10米、宽18米,重3112吨。”《百科知识》,1994年第5期。季士家《阳山碑材新论》:“龟趺(俗称碑座)石材,高13、长26、宽16.10米;碑头(俗称碑帽,一称碑额)石材高8.3、长21.20、宽8.8米;碑身石材高(碑宽)13.20、长(碑高)42.50、宽(碑厚)3.90米。如果将这三块石材叠将起来,其高度达62.80米。”《东南文化》,2001年第1期。
    (8)按胡广记载石材长十四丈有奇,明代一丈约3.11米,十四丈则合43.54米。
    (9)杨志坚:《南京阳山绝世碑材》,《百科知识》,1994年第5期。蒋启勋纂《(同治)续纂江宁府志》卷十四之十二下有:“陈顺进,七年在坟头邨遇贼,不屈被戕。”
    (10)叶奕苞:《金石录补》卷二十七,清道光二十四年别下斋刻本。
    (11)朱偰:《金陵古迹名胜影集》,商务印书馆,1936年,第22-23页。刘文所批驳之观点始见于1980年8月21日《人民日报》刊载陈汉平《二十层楼高的碑材》一文,文中有:“碑额上还留有拟雕蟠龙的头、爪、尾用的十四个石牙。”而刘文为证明该石材非作为碑额之用竟妄称:“笔者在2000年9月24日又一次前往阳山验证时,惊奇地发现14个石芽不知在何年何日已被悉数凿除尽净。推想必是有关方面醒悟它的存在不适合‘碑额’的论据而加以肃清。”姑不论石材、石芽之作用,经过对比民国时期旧照与现今之石材并没有太大别,不知刘氏所谓“凿除尽净”是一时不察还是出于主观臆想。
    (12)《明太宗实录》卷九十六,永乐七年九月丁酉。