俄藏黑水城文书5722星命内容探析
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摘要
在唐宋星命运势推算方法演进与竞争的历史大背景下,对俄藏黑水城文书ИHB.№.5722中的6种星命运势推算方法进行讨论。具体分析三方主的选择原则、洞微百六限与洞微大限的区别、洞微行年小限的误差、洞微飞限的变化和大小二运的错误等内容,认为,6种运势推算方法的运用是日者结合当地佛教文化与自己信奉的星占流派选择的结果,占辞中出现的各种错误也折射出日者对星命占卜了解而不精通的形象。
Under the background of evolution and competition of methods to predict future in the Tang and Song dynasties,this article analyzed the contents related to astrology in the Tangut Manuscript ИHB. №. 5722 in the Khara-Khoto collected in Russia,with emphasis on six different kinds of methods to predict future which involve the selection principles for triplicity,the difference of One Hundred and Six Limit of Dongwei and Great Limit of Dongwei,the error of Every Year Limit of Dongwei,the change of Flying Limit of Dongwei,the error of Great Fate and Little Fate. Finally,it has concluded that the application of the six different kinds of methods is as a result of Fortuneteller's choice of combining local Buddhist culture with astrological school which he believes in.The errors of divining statements also reflect the image of Fortuneteller who knows but isn't proficient in astrology.
Under the background of evolution and competition of methods to predict future in the Tang and Song dynasties,this article analyzed the contents related to astrology in the Tangut Manuscript ИHB. №. 5722 in the Khara-Khoto collected in Russia,with emphasis on six different kinds of methods to predict future which involve the selection principles for triplicity,the difference of One Hundred and Six Limit of Dongwei and Great Limit of Dongwei,the error of Every Year Limit of Dongwei,the change of Flying Limit of Dongwei,the error of Great Fate and Little Fate. Finally,it has concluded that the application of the six different kinds of methods is as a result of Fortuneteller's choice of combining local Buddhist culture with astrological school which he believes in.The errors of divining statements also reflect the image of Fortuneteller who knows but isn't proficient in astrology.
引文
[1]俄罗斯科学院东方研究所圣彼得堡分所,中国社会科学院民族研究所,上海古籍出版社,编.俄藏黑水城文献:叙录[M].上海:上海古籍出版社,2011(14):11.
[2]荣智涧.西夏文《谨算》所载图例初探[J].西夏学,2013(2):172-176.
[3]袁利.俄藏黑水城出土西夏文占卜文书ИHB.№.5722研究[D].河北大学.2015.梁松涛,袁利.俄藏黑水城出土西夏文占卜文书5722考释[J].西夏学,2015:25-49.
[4]韦兵,秦光永.俄藏黑水城文献№.5722《谨算》星命解读[J].西夏学,2017(2):249-264.
[5]灵台经道藏[Z].北京:北京文物出版社,上海:上海书店,天津:天津古籍出版社联合影印本,1988(5):22.
[6][宋]钱如璧.三辰通载[M]//西山尚志.王震.子海·珍本编:海外卷·日本·静嘉堂文库.江苏:凤凰出版社,2016:737.
[7][明]万民英.星学大成[M].北京:中央编译出版社,2015:79.
[8]张果星宗[M]//古今图书集成:第469册.上海:中华书局,1934:22.
[9][宋]徐升,编.渊海子平[M].李峰,注解.海南:海南出版社,2002:80.
[10]洪丕谟.中国人命运的信息[M].西安:陕西人民出版社,2014:73.
[11][宋]王迈:臞轩集[M]//四库全书:第1178册.上海:上海古籍出版社,1987:634-635.
(1)韦兵与秦光永认为此处应译为签判。
(2)“大轮一年运气,275日交运。”这一交运时间由命主出生日期决定,起算点为立春日,根据张培瑜《三千五百年天象表》可知1170年立春为1月10日,再结合陈垣《二十史朔闰表》可知1170年大小月信息,即一月、二月、四月、闰六月、八月均为大月30天,三月、五月、六月、七月均为小月29天,在此基础上,再加九月17天,总计274天。因此第275日交运,即每年立春后第275日交运。
(3)ИHB.№.5722算命天宫图中的行星位置与实际星象有所不符,笔者另撰文讨论。
(4)本文不对星禽运势展开讨论,另撰文书写。
(5)方是将黄道十二宫分为四组,每组三个宫位,构成一个等边三角形,这三个宫位称为三方,三方主则是三方的守护星,每组三颗星守护。
(6)译文采用韦兵与秦光永译本,但是局部翻译根据梁松涛、袁利、韦兵、秦光永的西夏文与汉文对译有所调整。
(7)笔者根据袁利西夏文与汉文对译,对此处翻译进行了修订。
(8)笔者根据袁利西夏文与汉文对译,对此处翻译进行了修订。
(9)阳宫为子寅辰午申戌,阴宫为丑卯巳未酉亥。
[2]荣智涧.西夏文《谨算》所载图例初探[J].西夏学,2013(2):172-176.
[3]袁利.俄藏黑水城出土西夏文占卜文书ИHB.№.5722研究[D].河北大学.2015.梁松涛,袁利.俄藏黑水城出土西夏文占卜文书5722考释[J].西夏学,2015:25-49.
[4]韦兵,秦光永.俄藏黑水城文献№.5722《谨算》星命解读[J].西夏学,2017(2):249-264.
[5]灵台经道藏[Z].北京:北京文物出版社,上海:上海书店,天津:天津古籍出版社联合影印本,1988(5):22.
[6][宋]钱如璧.三辰通载[M]//西山尚志.王震.子海·珍本编:海外卷·日本·静嘉堂文库.江苏:凤凰出版社,2016:737.
[7][明]万民英.星学大成[M].北京:中央编译出版社,2015:79.
[8]张果星宗[M]//古今图书集成:第469册.上海:中华书局,1934:22.
[9][宋]徐升,编.渊海子平[M].李峰,注解.海南:海南出版社,2002:80.
[10]洪丕谟.中国人命运的信息[M].西安:陕西人民出版社,2014:73.
[11][宋]王迈:臞轩集[M]//四库全书:第1178册.上海:上海古籍出版社,1987:634-635.
(1)韦兵与秦光永认为此处应译为签判。
(2)“大轮一年运气,275日交运。”这一交运时间由命主出生日期决定,起算点为立春日,根据张培瑜《三千五百年天象表》可知1170年立春为1月10日,再结合陈垣《二十史朔闰表》可知1170年大小月信息,即一月、二月、四月、闰六月、八月均为大月30天,三月、五月、六月、七月均为小月29天,在此基础上,再加九月17天,总计274天。因此第275日交运,即每年立春后第275日交运。
(3)ИHB.№.5722算命天宫图中的行星位置与实际星象有所不符,笔者另撰文讨论。
(4)本文不对星禽运势展开讨论,另撰文书写。
(5)方是将黄道十二宫分为四组,每组三个宫位,构成一个等边三角形,这三个宫位称为三方,三方主则是三方的守护星,每组三颗星守护。
(6)译文采用韦兵与秦光永译本,但是局部翻译根据梁松涛、袁利、韦兵、秦光永的西夏文与汉文对译有所调整。
(7)笔者根据袁利西夏文与汉文对译,对此处翻译进行了修订。
(8)笔者根据袁利西夏文与汉文对译,对此处翻译进行了修订。
(9)阳宫为子寅辰午申戌,阴宫为丑卯巳未酉亥。