北京宋庄艺术群落生态研究
摘要
在全球一体化迅速展开的今天,已经没有了任何地区可以幸免遭到工业文明和现代信息的侵染,所有地方的地域性己无可避免的与全球性彼此关联起来。人们对某些地点的密切依恋与认同仍然存在,但这些地点本身已被脱域出来了；它们不仅是基于地域性的实践与卷入的表述,而且也受到了日益增多的来自远距离的影响。再也没有了纯粹传统的社区,所有的文化都在加速的改变,许多地区的文化已不再是当地人熟悉的意义系统,而在很大程度上是在表现远距离关系的地域情境。全球化语境让地域上亚文化区域越来越少,而现代社会的信息化爆炸让不同文化语境在不同群体中行色匆匆,也就是城市或者文化中心区域的亚文化区却越来越多,艺术人类学的观察视野也随之发生了从农村到都市、从少数民族部落到艺术群落的位移。
宋庄作为当代艺术标签下中国最大、最完整、最具影响力的城市亚文化区域,是具备完整生态结构的典型性艺术社区,符合艺术人类学的田野对象标准,其典型性也保证了“解剖麻雀”式的研究结果的可行性与准确性。
本文以艺术人类学的方法切入现当代艺术的研究,尽管绕开学术界对现当代艺术传统的“从艺术本体出发”研究形式虽然不是第一次被运用,而且在艺术人类学的关注视野与方法论基础上,综合运用人类学、社会学、美术学、艺术学、经济学、统计学等多种研究方法也并非首次,对艺术人类学田野工作的更是“学习经验”而不是“首次体验”,但是,通过上述方式关注艺术群落全方位的生态状况,人与人之间的谱系联系,集团与集团之间关系网络,内部与外部环境交叉相互的对比、互助、冲突、融合,梳理与分析艺术群落的生态系统与文化语境,剖析群落生态环境破坏的原因与表现,并提出保护措施,进而在此基础上,通过对艺术群落的深度解剖,并综合利用上述信息回到宏观视角总结中国当代艺术的真实面貌与根源症结所在便是本论文的最大特色与创新之处。
希望本论文的研究结果一方面可以为国内当代艺术理论研究方式提供零星的参考与借鉴,另一方面得以为新时期艺术人类学在城市典型性亚文化艺术社区的个案研上作一点微薄的贡献。
In the modern age witnessing the rapid globalization, nowhere can seem to avoid the invasion of the industrial culture and modern information,regionalism cannot also survive being connected with globalization. Itstill exists that people have been in desire of the intimate attachment and identification to certain place, but these places themselves have been disembedded, thus basing not only on regional practice and involved formulation, but also suffering more impact from distance. We have seen no pure and traditional community since all cultures are no longer system of significance familiar to the natives, but the regional context displaying a long-distance relationship to a great extent. In the context of globalization, areas with foreign cultures have shrinked to less and less, information explosion in the modern society has led to the fast transfer of different cultural contexts between various communities, which means foreign-culture communities in the city or culture-centerareas are burgeoning, thus the field of view followed to swift from the rural to the urban, also from the minority tribes to art communities Songzhuang, now labeled as the largest, integrated and most influential foreign-culture area in the city, has become a typical art community with complete ecological structure which is up to the standard as the fieldwork case of anthropology, and its typicality has insured the feasibility and accuracy of the research results through the anatomy study as well.
This paper focuses on the contemporary art in the means of anthropology, although the traditional research form, that is, artistic ontology, was not first utilized for the contemporary art, meanwhile, on the basis of the attention and methodology, the research method combined with anthropology, sociology, fine arts, art theory, economics and statistics was not also its first utilization, such entries to concentrate on the ecological situation of artistic community, spectrum relationship between each other, relation network between groups, also comparison, mutual help, conflict, integration linking the internal and external, the analysis of the ecological system and cultural context of art community, together with the causes and appearance of the community environment, will be conducive to put forward protection measures,then further, by analyzing the art community and combining the above-mentioned information, the summarization of the back story and crucial reasons of the contemporary art back from the macroscopic view will be the featuring and creative points of this thesis. Do wish the thesis results will, on the one hand, offer reference to the research approach applied to the contemporary art theory at home, on the other hand, bring a modest contribution to the anthropology case that focuses on the urban typically foreign-culture art community in the new epoch.
宋庄作为当代艺术标签下中国最大、最完整、最具影响力的城市亚文化区域,是具备完整生态结构的典型性艺术社区,符合艺术人类学的田野对象标准,其典型性也保证了“解剖麻雀”式的研究结果的可行性与准确性。
本文以艺术人类学的方法切入现当代艺术的研究,尽管绕开学术界对现当代艺术传统的“从艺术本体出发”研究形式虽然不是第一次被运用,而且在艺术人类学的关注视野与方法论基础上,综合运用人类学、社会学、美术学、艺术学、经济学、统计学等多种研究方法也并非首次,对艺术人类学田野工作的更是“学习经验”而不是“首次体验”,但是,通过上述方式关注艺术群落全方位的生态状况,人与人之间的谱系联系,集团与集团之间关系网络,内部与外部环境交叉相互的对比、互助、冲突、融合,梳理与分析艺术群落的生态系统与文化语境,剖析群落生态环境破坏的原因与表现,并提出保护措施,进而在此基础上,通过对艺术群落的深度解剖,并综合利用上述信息回到宏观视角总结中国当代艺术的真实面貌与根源症结所在便是本论文的最大特色与创新之处。
希望本论文的研究结果一方面可以为国内当代艺术理论研究方式提供零星的参考与借鉴,另一方面得以为新时期艺术人类学在城市典型性亚文化艺术社区的个案研上作一点微薄的贡献。
In the modern age witnessing the rapid globalization, nowhere can seem to avoid the invasion of the industrial culture and modern information,regionalism cannot also survive being connected with globalization. Itstill exists that people have been in desire of the intimate attachment and identification to certain place, but these places themselves have been disembedded, thus basing not only on regional practice and involved formulation, but also suffering more impact from distance. We have seen no pure and traditional community since all cultures are no longer system of significance familiar to the natives, but the regional context displaying a long-distance relationship to a great extent. In the context of globalization, areas with foreign cultures have shrinked to less and less, information explosion in the modern society has led to the fast transfer of different cultural contexts between various communities, which means foreign-culture communities in the city or culture-centerareas are burgeoning, thus the field of view followed to swift from the rural to the urban, also from the minority tribes to art communities Songzhuang, now labeled as the largest, integrated and most influential foreign-culture area in the city, has become a typical art community with complete ecological structure which is up to the standard as the fieldwork case of anthropology, and its typicality has insured the feasibility and accuracy of the research results through the anatomy study as well.
This paper focuses on the contemporary art in the means of anthropology, although the traditional research form, that is, artistic ontology, was not first utilized for the contemporary art, meanwhile, on the basis of the attention and methodology, the research method combined with anthropology, sociology, fine arts, art theory, economics and statistics was not also its first utilization, such entries to concentrate on the ecological situation of artistic community, spectrum relationship between each other, relation network between groups, also comparison, mutual help, conflict, integration linking the internal and external, the analysis of the ecological system and cultural context of art community, together with the causes and appearance of the community environment, will be conducive to put forward protection measures,then further, by analyzing the art community and combining the above-mentioned information, the summarization of the back story and crucial reasons of the contemporary art back from the macroscopic view will be the featuring and creative points of this thesis. Do wish the thesis results will, on the one hand, offer reference to the research approach applied to the contemporary art theory at home, on the other hand, bring a modest contribution to the anthropology case that focuses on the urban typically foreign-culture art community in the new epoch.
引文
①方李莉,李修建.艺术人类学[M].三联书店,P85.
②方李莉,李修建.艺术人类学[M].三联书店,P139.
③方李莉,李修建.艺术人类学[M].三联书店,P5.
④方李莉,李修建.艺术人类学[M].三联书店,P18.
①方李莉,人类学研究的当前价值[J].民族艺术,2005：3.
①石群勇,斯图尔德文化生态学理论述略[J].社科纵横,2008：10
②石杨文安,斯图尔德与文化生态学[J].云南教育学院学报,1993：10
③王圣华(导师：孔新苗),布迪厄的艺术场理论,《山东师范大学硕士论文》,2008
①Dana Arnold, Art history:contemporary perspectives on method [M]. Berg,2010.
②[美]佐亚·科库尔,粱硕恩编,王春辰,何基惠,李亮之译.1985年以来的当代艺术理论[M].上海人民美术出版社：2009.
③王春辰.当代艺术与当代理论的联动——《1985年以来的当代艺术理论》译后记[J].美术研究,2009(4).
④王春辰.当代艺术与当代理论的联动——《1985年以来的当代艺术理论》译后记[J].美术研究,2009(4).
②Arnd Schneider, Christopher Wright. Between Art and Anthropology:Contemporary Ethnographic Practice [M]. Berg,2010.
①Alfred Gell. Art and Agency:An Anthropological Theory[M]. Oxford:Clarendon,1998.
②[美]詹姆斯·海伦布尔,查尔斯·格雷著,詹正茂译.艺术文化经济学[M].中国人民大学出版社,2007(10)：106页.
③王建民.艺术人类学新论[M].民族出版社,2008.
④王列生.文艺人类学[M].文化艺术出版社,2008.
⑤方李莉,李修建.艺术人类学[M].三联书店.
②Robert Layton.The Anthropology of Art[M]. Cambridge University Press,1991.
①[英]罗伯特·莱顿.他者的眼光：人类学理论入门[M].华夏出版社,2005.
②[英]罗伯特·莱顿.他者的眼光：人类学理论入门[M].华夏出版社,2005.
③方李莉,李修建.艺术人类学[M].三联书店.
④方李莉.传统与变迁：景德镇新旧民窑业田野考察[M].江西人民出版社,2002.
⑤费孝通.江村经济[M].江苏人民出版社,1986.
⑥方李莉,李修建.艺术人类学[M].三联书店,即出.
⑦[法]布迪厄著,包亚明译.文化资本与社会炼金术：布尔迪厄访谈录[M].上海人民出版社,1997.
⑧[法]布迪厄著,刘晖译.艺术的法则：文学场的生成和结构[M].中央编译出版社,2001.
①方李莉,审美价值的人类学研究,《广西民族学院学报(哲学社会科学版)》,2004：10
①姜隽,生物群落的物种多样性研究综述[C],科技情报开发与经济,2009：9
②耿波文化群落与都市文化群落的危机,“都市文化学科建设论坛暨都市文化原理编写”学术研讨会论文集,2005(12)
③方李莉,审美价值的人类学研究,《广西民族学院学报(哲学社会科学版)》,2004：10
②于长江.重温画家村：对圆明园艺术群落的社会学思考[C],杨卫尉彬主编.中国当代艺术生态.天津：天津大学出版社,2008：12
①本章节第一节中“一艺术生态谱系”全部内容,己以笔者姓名全文刊发于《艺术市场》杂志,参见：张天羽,中国艺术市场生态谱系讲解,艺术市场,2013：3
①引自笔者文章：张天羽,“绝代”在何时起的“风华”——近现代书画大师早期作品研究与收藏价值,艺术市场,2012：9
①本章节第三节全部内容,已以笔者姓名全文刊发于《艺术市场》杂志,参见：张天羽,何技傍身才能混迹艺术市场,艺术市场,2013：2
①关于“职业艺术品经济人”的具体阐述,参见：张天羽,中国职业艺术品经济人宣言,艺术市场,2012：10
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②方李莉,李修建.艺术人类学[M].三联书店,P139.
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⑧[法]布迪厄著,刘晖译.艺术的法则：文学场的生成和结构[M].中央编译出版社,2001.
①方李莉,审美价值的人类学研究,《广西民族学院学报(哲学社会科学版)》,2004：10
①姜隽,生物群落的物种多样性研究综述[C],科技情报开发与经济,2009：9
②耿波文化群落与都市文化群落的危机,“都市文化学科建设论坛暨都市文化原理编写”学术研讨会论文集,2005(12)
③方李莉,审美价值的人类学研究,《广西民族学院学报(哲学社会科学版)》,2004：10
②于长江.重温画家村：对圆明园艺术群落的社会学思考[C],杨卫尉彬主编.中国当代艺术生态.天津：天津大学出版社,2008：12
①本章节第一节中“一艺术生态谱系”全部内容,己以笔者姓名全文刊发于《艺术市场》杂志,参见：张天羽,中国艺术市场生态谱系讲解,艺术市场,2013：3
①引自笔者文章：张天羽,“绝代”在何时起的“风华”——近现代书画大师早期作品研究与收藏价值,艺术市场,2012：9
①本章节第三节全部内容,已以笔者姓名全文刊发于《艺术市场》杂志,参见：张天羽,何技傍身才能混迹艺术市场,艺术市场,2013：2
①关于“职业艺术品经济人”的具体阐述,参见：张天羽,中国职业艺术品经济人宣言,艺术市场,2012：10
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