用户名: 密码: 验证码:
高中历史教学开发利用历史民谣资源的研究
详细信息    本馆镜像全文|  推荐本文 |  |   获取CNKI官网全文
摘要
新课程改革,对于课程资源的开发和利用是越来越重视。历史学科具有非常丰富多样的课程资源,把握好这些资源的开发利用是有利于新课程的发展和深化中学历史教学。在这些历史课程资源当中,历史民谣资源在中学历史教育中对提高学生历史意识和历史思维,增强人文意识,形成正确的人生观、世界观和价值观有着重要的意义。但是在中学历史教育中对历史民谣资源开发利用的研究不多。在此背景下,本文就历史课程民谣资源的开发利用进行探讨,对民谣资源的定义、特点,开发利用的现状、原则和方法等问题进行探索,希望对课程资源的开发者——教师有所帮助和启示。
     第一部分对民谣与历史民谣进行界定和分类。本文认为那些符合一定历史条件背景的、体现了某一时期社会现象的民谣是历史民谣,同时这些历史民谣是紧紧结合中学历史教学而选择的。在此基础上论述历史民谣资源开发利用的重要性。本文认为对于历史民谣资源开发利用的重点之处是在于其有着重要的史料价值,同时因为这些历史民谣形象生动,能够在一定程度上再现历史的真实面貌,因此可以激发学生学习历史的兴趣。
     第二部分主要对历史民谣资源开发利用的现状进行研究。本文通过对教材上出现的历史民谣、新课改实施之后各地的高考历史民谣题进行统计分析;同时还对一线的教师进行访谈。显示出目前对历史民谣资源的开发利用不多,有待挖掘的民谣资源还比较多。
     第三部分论述了中学历史教学中开发利用历史民谣的作用,就前面所述的现状对历史教学引用历史民谣的作用和要求做进一步论述,本文认为要体现新课程的“三维目标”宗旨,选用典型的、恰当的、符合教学目的的历史民谣。
     第四部分主要是论说对于课程资源的开发利用要从课程标准出发注重发挥区域优势,在课程资源层面发挥各方面优势,教师与教师之间、教师与学生资源形成互补;同时还要以发展的观点发挥历史民谣的文化优势以更好地展开教学活动。
     最后,虽然在开发利用历史民谣资源的过程中存在着困难,例如对历史民谣的挖掘筛选、辨别考证,所耗精力较多也存在一定的难度,但是随着课改的不断深入,对历史民谣资源的重视会日益提高,更多的历史民谣会被开发出来并加以合理使用,使其在中学历史教育中发挥出应有的作用。
Because of the new curriculum reform, the exploitation and utilization of course resource has been taking more and more seriously. The various course resource of the history subject will be good for the development of new curriculum and deepen the middle school historical teaching. Of these history curriculum resources, the history folk rhyme resource, has great significance in improving student's history consciousness and history thought, and can strengthen one's humanity, and will form correct outlook on life、world and values. But, the study of the exploitation and utilization of history folk rhyme resource is not enough. Under this background, the main body of the paper is about investigation and discussion on the exploitation and utilization of history folk rhyme resource; then quests the definition and characteristic of the history folk rhyme resource, and the problem of current situation, principle and methods of exploitation and utilization etc. It is hped that will give some choice and enlightenment to the teacher, who is the developer of the course resource.
     The first part is of the paper carried out on the definition and classifyiy of folk rhyme and history of folk rhyme. The paper thinks that those folk rhymes which accord with certain historical background and embody some period time of social phenomenon would be defined as history folk rhyme. And these history folk rhymes are chosen because they could benefit the middle school history teaching. On the basis, the paper discusses the significance of the exploitation and utilization of history rhyme resource. And the paper thinks that the exploitation and utilization of the history folk rhyme resource depends on much the value of these important historical material. Also, the image of history folk rhymes is vivid, which in a certain extent can reproduce the true essence of history, therefore it could being able to arouse students' intrest in studying history.
     The second part of the paper mainly talks about the current situation of the exploitation and utilization of the history folk rhyme resource. The paper carries out statistic analysis on the history folk rhyme that had appeared in the teaching material, and the college entrance examination history folk rhyme questions that had appeared throughout the country after carrying out of the new curriculum. At the same time, we also carry out an interview on teachers. It shows out that there are not much studies about the exploitation and utilization of the history folk rhyme resource at present, and would be more history resource excavated comparatively.
     Part three discussed the effect of developing and using the history folk rhyme in the middle school history teaching. With regard to the current situation, we make a further comment about the effect and request by using history folk rhyme in history teaching. The paper thanks that regards we should keep abreast of the "three-dimensional target" purpose of the new course, selecting and using the history folk rhyme which is representative, proper and consistant with purpose history teaching.
     Part four talks about several points of the exploitation and utilization of the history folk rhyme to middle school history teaching. The paper thanks that we needs to attach importance to bring area advantage into play normally according to course standard; After bring every aspect advantage of the course resource into play, teacher and student resources can complement to each other; The viewpoint of development is needed to bring the culture advantage into play so that we can carry out the activity teaching.
     Finally, although there would be some difficulty in the process of exploitation and utilization history folk rhyme resource, for example, we need to use more time and energy when we excavate and choose the history folk rhyme which has certain degree of difficulty. With the course reformation of the people will significantly improve the history folk rhyme resource gradually. There will be more and more history folk rhyme developed and be refinde used. Then it will bring the due effect into play out in middle school history education.
引文
①李传军.试论中国古代歌谣的性质及其与社会风俗的关系[J].青岛大学师范学院学报,2005(1):17.
    ②廖以厚.古代民谣散论[J].抚州师专学报,1992(4):29-30.
    ①陆宏英.现代民谣对构建和谐社会的启示[J].当代世界与社会主义,2007(2):125.
    ②秦宗林,冯仕成.当代民谣文学特色初探[J].安徽大学学报(哲学社会科学版),1998(3):48.
    ①刘锡诚.20世纪中国民间文学学术[M],开封:河南大学出版社.2006:109.
    ②同上.
    ③陈鼎如,赖征海.古代民谣注析[M].南昌:江西人民出版社,1985:131.
    ④张紫晨.歌谣小史[M].福州:福建人民出版社,1981:192.
    ⑤张宝荣.常用典故选释续集[M].呼和浩特:内蒙古人民出版社,1983:358.
    ⑥陈鼎如,赖征海.古代民谣注析[M].南昌:江西人民出版社,1985:195.
    ①陈鼎如,赖征海.古代民谣注析[M].南昌:江西人民出版社,1985:195.
    ②刘荣升.民谣背后的官场内幕[M].北京:华龄出版社,1997:145.
    ③张紫晨.歌谣小史[M].福州:福建人民出版社,1981:268.
    ④李福保,桑根有.历史歌谣:弥足珍贵的教学素材[J].中学历史教学参考,2000(4):25.
    ⑤丁鼎,杨洪权.神秘的预言中国古代谶言研究[M].太原:山西人民出版社,1993:69.
    ①陈鼎如,赖征海.古代民谣注析[M].南昌:江西人民出版社,1985:249.
    ②张紫晨.歌谣小史[M].福州:福建人民出版社,1981:206.
    ③刘荣升.民谣背后的官场内幕[M].北京:华龄出版社,1997:305.
    ④张紫晨.歌谣小史[M].福州:福建人民出版社,1981:324.
    ⑤刘荣升.民谣背后的官场内幕[M].北京:华龄出版社,1997:305.
    ⑥连庆昭.新民谣民歌的社会意义和审美价值[J].忻州师范专科学校学报,1999(3):25.
    ⑦同上.
    ①秦宗林,冯仕成.当代民谣文学特色初探[J].安徽大学学报(哲学社会科学版),1998(3):50.
    ②陆宏英.论现代民谣的特征与类别[J].池州师专学报,2007(4):16.
    ③连庆昭.新民谣民歌的社会意义和审美价值[J].忻州师范专科学校学报,1999(3):22.
    ①王华艳.从谣谚看宋代社会的近世化倾向[D].暨南大学,2004.
    ②马志国.心灵之旅[M].北京:中国水利水电出版社,2004:140-141.
    ①李福保,桑根有.历史歌谣:弥足珍贵的教学素材[J].中学历史教学参考.2000(4):25.
    ②秦宗林,冯仕成.当代民谣文学特色初探[J].安徽大学学报(哲学社会科学版),1998(3):51.
    ③王华艳.从谣谚看宋代社会的近世化倾向[D].暨南大学,2004.
    ④吴蓉章.民间文学理论基础[M].成都:四川大学出版社,1988:30-31.
    ①吕宗力.略论民间歌谣在汉代的政治作用及相关迷思[J].社会科学战线,2008(9):116.
    ②何群.民谣语[M].北京:新华出版社,1998:33.
    ①陈鼎如,赖征海.古代民谣注析[M].南昌:江西人民出版社,1985:152.
    ②玉质英,周锦文.通俗中国古代史[M].郑州:河南人民出版社,1991:287.
    ③樊树志.国史概要[M].上海:复旦大学出版社,2004:286.
    ④李纯明,李岸.观察社会历史变迁的另一只眼——民谣的价值论略[J].佳木斯大学社会科学学报,2007(5):87.
    ⑤李福保,桑根有.历史歌谣:弥足珍贵的教学素材[J].中学历史教学参考,2000(4):24.
    ①景亮.出国知识大全[M].北京:世界知识出版社,1990:447.
    ①管林.广东革命歌谣的特点[J].华南师范大学学报(社会科学版),1959(2):14.
    ②韦明辉.不可不知的历史常识珍藏版[M].北京:海潮出版社,2008:265.
    ①朱世英.民间歌谣精华评析[M].北京:解放军出版社,2003:1.
    ①何权衡.两汉乐府诗欣赏[M].河南:中州书画社,1983:92.
    ①冯一下.典雅清新更上一层楼——2006年高考历史(广东卷)评析[J].中学历史教学,2006(9):23.
    ②冯一下.典雅清新更上一层楼——2006年高考历史(广东卷)评析[J].中学历史教学,2006(9):24.
    ①王双怀.中国历史上的“天府之国”[J].陕西师范大学学报(哲学社会科学版),2008(4):82.
    ①张桂芳.兴趣体验探究反思——谈新课程实施中的中学历史教学改革[J].课程·教材·教法,2004(2):69.
    ②[美]布鲁纳.布鲁纳教育论著选[M].邵瑞珍等译.北京:人民教育出版社,1989:29.
    ①杨富丁.读民谣学历史[J].中学政史地,2006(9):22.
    ①李福保,桑根有.历史歌谣:弥足珍贵的教学素材[J].中学历史教学参考,2000(4):25.
    ②雷群明.歌谣与农民起义[J].天津师大学报,1986(2):64-65.
    ①秦宗林,冯仕成.当代民谣文学特色初探[J].安徽大学学报(哲学社会科学版),1998(3):48.
    ①吕宗力.汉代的留言与讹言[J].历史研究,2003(2):14.
    ①刘家访,余文森,洪明.现代课程论基础教程[M].长春:东北师范大学出版社,2007:117.
    [1]刘锡诚.20世纪中国民间文学学术[M].河南:河南大学出版社,2006.
    [2]陈鼎如,赖征海.古代民谣注析[M].南昌:江西人民出版社,1985.
    [3]张紫晨.歌谣小史[M].福州:福建人民出版社,1981.
    [4]张宝荣.常用典故选释续集[M].呼和浩特:内蒙古人民出版社,1983.
    [5]刘荣升.民谣背后的官场内幕[M].北京:华龄出版社,1997.
    [6]丁鼎,杨洪权.神秘的预言中国古代谶言研究[M].太原:山西人民出版社,1993.
    [7]马志国.心灵之旅[M].北京:中国水利水电出版社,2004.
    [8]吴蓉章.民间文学理论基础[M].成都:四川大学出版社,1988.
    [9]何群.民谣语[M].北京:新华出版社,1998.
    [10]玉质英,周锦文.通俗中国古代史[M].郑州:河南人民出版社,1991.
    [11]樊树志.国史概要[M].上海:复旦大学出版社,2004.
    [12]景亮.出国知识大全[M].北京:世界知识出版社,1990.
    [13]韦明辉.不可不知的历史常识珍藏版[M].北京:海潮出版社,2008.
    [14]朱世英.民间歌谣精华评析[M].北京:解放军出版社,2002.
    [15]何权衡.两汉乐府诗欣赏[M].河南:中州书画社,1983.
    [16][美]布鲁纳.布鲁纳教育论著选[M].邵瑞珍等译.北京:人民教育出版社,1989.
    [17]刘家访,余文森,洪明.现代课程论基础教程[M].长春:东北师范大学出版社,2007.
    [18][美]布鲁纳.教育过程[M].邵瑞珍等译.北京:文化教育出版社,1982.
    [19]陈琦,刘儒德.当代教育心理学[M].北京:北京师范大学出版社,2006.
    [20]陈伟国,何成刚著.历史教育测量与评价[M].北京:北京高等教育出版社,2003.
    [21]杜文澜.古谣谚[M].北京:中华书局,1984.
    [22]高殿石.中国历代童谣辑注[M].济南:山东大学出版社,1990.
    [23]何芳,吴艳玲,樊莹.初中课程资源开发和利用的实践智慧[M].北京:高等教育出版社,2004.
    [24]黄涛.中国民间文学概论[M].北京:中国人民大学出版社,2004.
    [25]蒋荫麟.当代民谚民谣[M].上海:上海辞书出版社,2005.
    [26]靳玉乐,李森.现代教育学[M].成都:四川教育出版社,2005.
    [27]聂幼犁.历史课程与教学论[M].杭州:浙江教育出版社,2003.
    [28]齐健,赵亚夫.历史教育价值论[M].北京:高等教育出版社,2003.
    [29]施良方.学习论[M].北京:人民教育出版社,2001.
    [30]田涛.百年记忆:民谣里的中国[M].太原:山西人民出版社,2004.
    [31]威廉.F.派纳(W.F. Pinar).理解课程[M].张华,译.北京:教育科学出版社,2003.
    [32]吴超.中国民歌[M].杭州:浙江教育出版社,1995.
    [33]于友西.历史学科教育学[M].北京:首都师范大学出版社,2002.
    [34]于友西.中学历史教学法[M].北京:高等教育出版社,2003.
    [35]张华.课程与教学论[M].上海:上海教育出版社,2001.
    [36]张静,李晓风,姚岚等.历史学习方略[M].北京:高等教育出版社,2003.
    [37]赵东一.韩国文学论网[M].周彪,刘铭扩译.北京:北京大学出版社,2003.
    [38]赵亚夫等编著.国外历史教育透视[M].北京:高等教育出版社,2003.
    [39]钟启泉,崔允漷,张华.为了中华民族的复兴为了每位学生的发展——基础教育课
    程改革纲要(试行)[Z].上海:华东师范大学出版社,2001.
    [40]钟启泉,张华.世界课程改革趋势研究[M].北京:北京师范大学出版社,2001.
    [41]钟启泉.现代课程论:新版[M].上海:上海教育出版社,2003.
    [42]朱慕菊.走进新课程-与课程实施者对话[M].北京:北京师范大学出版社,2002.
    [43]朱自清.中国歌谣[M].上海:复旦大学出版社,2004.
    [1]李传军.试论中国古代歌谣的性质及其社会风俗的关系[J].青岛大学师范学院学报,2005(1).
    [2]廖以厚.古代民谣散论[J].抚州师专学报,1992(4).
    [3]陆宏英.现代民谣对构建和谐社会的启示[J].当代世界与社会主义,2007(2).
    [4]秦宗林,冯仕成.当代民谣文学特色初探[J].安徽大学学报(哲学社会科学版),1998
    [5]李福保,桑根有.历史歌谣:弥足珍贵的教学素材[J].中学历史教学参考,2000(4).
    [6]连庆昭.新民谣民歌的社会意义和审美价值[J].忻州师范专科学校学报,1999(3).
    [7]陆宏英.论现代民谣的特征与类别[J].池州师专学报,2007(8).
    [8]吕宗力.略论民间歌谣在汉代的政治作用及相关迷思[J].社会科学战线,2008(9).
    [9]李纯明,李岸.观察社会历史变迁的另一只眼——民谣的价值论略[J].佳木斯大学社学学报,2007(5).
    [10]管林.广东革命歌谣的特点[J].华南师院学报,1959(2).
    [11]冯一下.典雅清新更上一层楼——2006年高考历史(广东卷)评析[J].中学历史教2006(9).
    [12]王双怀.中国历史上的“天府之国”[J].陕西师范大学学报(哲学社会科学版),2008
    [13]张桂芳.兴趣体验探究反思——谈新课程实施中的中学历史教学改革[J].课程材·教法,2004(2).
    [14]杨富丁.读民谣学历史[J].中学政史地·高中历史,2006(9).
    [15]雷群明.歌谣与农民起义[J].天津师大学报,1986(2).
    [16]吕宗力.汉代的留言与讹言[J].历史研究,2003(2).
    [17]别廷峰.谈《三国演义》里的童谣[J].承德民族师专学报,1994(3).
    [18]常国萍,伍和忠.民谣:符号的所指与能指[J].江西科技师范学院学报,2008(1).
    [19]陈凌.浅析宋代谶谣中的社会历史[J].贵州文史丛刊,2008(4).
    [20]陈新汉.关于民谣的社会评价论思考[J].人文杂志,1996(6).
    [21]陈新汉.关于民谣的哲学思考[J].唯实,2003(8-9).
    [22]陈毓述.透过当代政治性民谣看实践“三个代表”的必要性[J].山西高等学校社会科报,2003(11).
    [23]程东旺,黄伟良.“红色文化”的价值形态与德育功能探析[J].河南广播电视大学学2006(1).
    [24]董丛林.有关太平天国的谶谣现象解析[J].安徽史学,2003(1).
    [25]范登生.北平地区抗战歌谣的传唱及作用[J].北京党史,2008(2).
    [26]冯一下.历史教学应重视历史上的社会问题[J].中学历史教学参考,2007(4).
    [27]赴璧仁.简论我国古代民谣[J].惠州学院学报,1982(1).
    [28]傅瑛.另一种言说[J].淮北煤炭师范学院学报(哲学社会科学版),2008(3).
    [29]郭灿辉.中古民谣的政治指向性[J].社科纵横,2005(5).
    [30]何国前.历史教育的突破口:关注人本身[J].中学历史教学参考,2001(7).
    [31]胡守为.“举谣言”与东汉吏政.[J].中山大学学报(社会科学版),2004(6).
    [32]贾立国.汉代咏侠民谣的侠文化意义[J].广西民族大学学报(哲学社会科学版),2007(12).
    [33]瞿林东.正确认识和处理史料的五种方法[J].河北学刊,2007(2).
    [34]李启民.编写歌谣进行历史教学的尝试[J].历史教学问题,2001(6).
    [35]李志.巧用民谣进行语文教育[J].新课程·教师版,2005(8).
    [36]刘金虎.“地域性小课题”研究的课程资源开发与利用[J].当代教育论坛,2007(9).
    [37]刘清阳.从民间歌谣看明清之际人民的反礼教思潮[J].西北大学学报(哲学社会科学版),1993(4).
    [38]刘锡城.第二次国内革命战争时期的革命歌谣[J].文史哲,1962(5).
    [39]刘晓春.当下民谣的意识形态[J].新东方,2002(3).
    [40]刘祖云.民谣:公共行政作风的社会评价[J].汕头大学学报(人文社会科学版),2003(4).
    [41]吕肖奂.古代民谣的怨刺艺术[J].江西社会科学,2004(2).
    [42]马新.时政谣谚与两汉民众参与意识[J].齐鲁学刊,2001(6).
    [43]马有德.谣谚在史志中的特点及作用[J].文史杂志,1987(4).
    [44]马执斌.挖掘历史照片文献价值发展学生历史思维能力[J].历史教学,1999 (2).
    [45]毛力群.民谣类短信的语言特征及其文化观照[J].浙江师范大学学报,(社会科学版),2007(5).
    [46]彭琪安.历史教育的经济学思考[J].中学历史教学参考,2003(6).
    [47]荣维木.’挖掘史料,推动抗日战争史研究深入的一个急迫问题[J].北京党史研究,1995(4).
    [48]茹宁.政治民谣一种特殊的文化现象[J].云南行政学院学报,1999(6).
    [49]舒大清.政治民谣与《诗经》的比较[J].武汉大学学报(人文科学版),2006(6).
    [50]宋书林.缺席的考查:历史考试与历史教学的深度思考[J].中学历史教学参考,2007(6).
    [51]苏伟光,杨宏海.别具风采的深圳民间歌谣[J].深圳大学学报,1992(4).
    [52]苏芝军.从抗战民谣中看晋东农民情感蜕变[J].太原城市职业技术学院学报,2008(2).
    [53]孙玉石.郭沫若《<民谣集>序》的真实性及其价值[J].北京大学学报(哲学社会科学2003(2).
    [54]陶旭东.历史教育的重任:铸造民族精神培育国民意识[J].中学历史教学参考,2001(z
    [55]汪明帅,俞伟娟.兴趣:校本课程开发中的另一种理解与运用[J].教育学术月刊,2008
    [56]王承仁,乔茵.有关评价义和团运动历史地位的几个问题[J].武汉大学学报(社会版),1991(3).
    [57]王鉴.课程资源开发与利用的多元化模式[J].教育评论,2003(2).
    [58]王宁宁.试论《左传》中的民谣、民谚[J].衡水师专学报,2002(3).
    [59]王泽强.论新民谣的主旨[J].淮阴师范学院学报(哲学社会科学版),2001(2).
    [60]王忠平.民谣考——当代中国民谣大流行透视[J].政府法制,1995(8).
    [61]王子今.秦汉民间谣谚略说[J].人文杂志,1987(4).
    [62]文言.论民谣的舆论特征[J].民间文学论坛,1997(2).
    [63]吴海燕.魏晋南北朝民间谣谚对封建统治的揭露和贬斥[J].平原大学学报,2003(2).
    [64]吴静.谣谚考辨[J].南阳师范学院学报(社会科学版),2008(5).
    [65]吴天武.关于课程资源开发与利用的思考[J].教育与职业,2005(2).
    [66]吴志荣.巧用歌谣设好题[J].中学政史地,2007(4).
    [67]郗惠民.从歌谣观念到歌谣的定义[J].西北民族学院学报(哲学社会科学版),1995
    [68]向德彩.民众意识抑或舆论话语——民谣的民众性论析[J].浙江学刊,2008(1).
    [69]谢贵安.古代政治民谣及其社会舆论功能[J].湖北行政学院学报,2002(1).
    [70]徐海涛.不能放任“灰色民谣”的流传[J].党建研究,2001(3).
    [71]徐素珍.浓化“史趣”激发学习活力[J].绍兴师专学报,1990(1).
    [72]徐小立.谣谚·舆论·新闻[J].云梦学刊,2003(3).
    [73]徐中潞.对当代社会民谣的探析及伦理思考[J].道德与文明,1992(2).
    [74]许英国.民间歌谣的社会功能初探[J].青海民族学院学报(社会科学版),1991(2)
    [75]薛家太.千丝万缕血肉相连——台湾民间歌谣与中华民族文化[J].评论和研究,1997
    [76]严永通.太平天国与歌谣[J].学术论坛,1991(6).
    [77]杨文全,李治儒.试论当代中国民谣语的语言特点及修辞策略[J].新疆大学学报(社学版),2003(2).
    [78]杨珍.从一则清代民谣谈起[J].北京档案,1997(12).
    [79]于翠玲.论中国古代传播史料的整理与利用[J].郑州大学学报(哲学社会科学版),2003(3).
    [80]喻儒安.当代政治民谣:中国社会转型期的特殊政治文化现象[J].湖北广播电视大学学报,2006(6).
    [81]袁立培.论民谣与社会主义精神文明建设[J].中共四川省委党校学报,1999(3).
    [82]曾大兴.中国古代歌谣理论概观[J].中南民族学院学报(哲学社会科学版),1993(1).
    [83]张经武.刍议中国民间歌谣中的文论思想[J].唐山学院学报,2005(1).
    [84]张乃鉴.《史记》中的格言、民谣与谚语[J].天津职业技术师范学院学报,1996(2).
    [85]张宪文.民国历史档案的研究与利用[J].民国档案,2000(1).
    [86]张云.在历史与现实之间:历史学的研究与应用[J].历史教学问题,2004(1).
    [87]赵世瑜.谣谚与新史学——张守常《中国近世谣谚》读后[J].历史研究,2002(5).
    [88]赵兴勤.明代歌谣散论[J].徐州师范学院学报(哲学社会版),1985(2).
    [89]赵瑶丹.两宋谣谚的社会内容和时代色彩[J].浙江师范大学学报(社会科学版),2006(5).
    [90]周征松.谣谚入史史增辉——读《二十五史谣谚通检[J].运城师专学报,1987(3).
    [91]朱煜.论社会调查在历史教学中的运用[J].历史教学,2003(10).
    [92]祝兴平.转型期民间谣谚与社会舆论评价[J].新闻记者,2002(11).
    [93]晚君.从民谣看民心民情民意民怨[N].今晚周末,1994-1-23.
    [94]王华艳.从谣谚看宋代社会的近世化倾向[D].暨南大学.2004.
    [95]陈东东.试论历史课程资源的开发和利用[D].华中师范大学,2004.
    [96]李海军.新课程背景下高中学生史料分析能力的培养[D].东北师范大学,2006.
    [97]梁静.从当代城市民谣看当代中国女性地位的现状[D].四川大学硕士学位论文,2006.
    [98]林汇波.惠安民歌民谣课程开发[D].福建师范大学教育硕士学位论文,2006.
    [99]王亚军.高中史料教学理论和实践的研究[D].河北师范大学,2007.
    [100]文玉杰.社会史在高中历史教学中的应用研究[D].东北师范大学,2008.6
    [101]杨冰.中学历史校本课程开发的实践与反思-以《晚清史再认识》校本课程为例[D].华东师范大学,2007.
    [102]赵红.历史课程资源在教学中的整合研究[D].河北师范大学,2007.
    [1]Bourdillon,Hillary. Teaching History[M].Lodon:Routledge,1994.
    [2]Lombardo,Daniel J. A Folk Song History of America[M].Library Journal;2006(10).
    [3]Stearns, Petern N.Putting learning research to work:The next step in history teaching[J]. Issues in Education,1998,(2).
    [4]Van Sledright, Bruce. Why Should Historians Care about History Teaching?[J]. Perspectives on History,2007,(2).
    [5]Bludnicki, Mary Mandell, Phyllis Levy. Insights into American History Through Folksong[J]. School Library Journal,1989,(12).
    [6]Dzuris, Linda. Using Folk Songs and Ballads in an Interdisciplinary Approach to American History [J]. History Teacher,2003,(3).

© 2004-2018 中国地质图书馆版权所有 京ICP备05064691号 京公网安备11010802017129号

地址:北京市海淀区学院路29号 邮编:100083

电话:办公室:(+86 10)66554848;文献借阅、咨询服务、科技查新:66554700