消费文化视阈下当代商业建筑设计研究
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摘要
当代社会正经历着一场深刻的变革,即从传统的生产型社会转变为消费型社会,消费文化正在从大众消费向充满审美和文化意义的消费过渡。当代商业建筑作为社会活动的载体,已经佩戴上“消费文化”的徽章,拿起了“配套”的魔法杖;从小型走向巨型化,从单一走向复合化,从个体走向城市一体化。那么如何实现当代商业建筑与社会环境的和谐建构,是时代赋予我们的紧迫课题。
从“消费文化”的角度来研究当代商业建筑,无疑是把它从商业经营的场所扩展到具有多种功能和建构生活价值意义的空间;关注消费社会环境下人的“高情感”需求,让环境的营造体现人对于生活的理解与追求。从而为当代商业建筑研究找到了新的突破点。本文正是通过对鲍氏消费文化理论的研究,提炼出与当代商业建筑的深度关联的问题,探索当代商业建筑发展、更新的本质,从而不舍本逐末,困扰在固有的“建筑理论”迷雾当中。文章在分析了当代商业建筑的社会价值、物质价值和审美价值转向的基础上,从社会学、心理行为学、美学三个视角,建构了以“差异逻辑、情感诉求、审美泛化”为纲要的当代商业建筑设计研究理论平台;并相应的从当代商业建筑差异逻辑下的文化彰显、情感诉求下的空间体验、审美泛化下的形象塑造三个维度,提出设计理念更新,结合国内外优秀实例,系统地总结出消费文化指导下的当代商业建筑的设计策略。
差异逻辑与当代商业建筑的文化彰显主要从基于多元叙事的大众文化呼应、基于个性凸显的地缘文化契合、基于等级分化的精英文化营造三个方面进行深入剖析。当代商业建筑的大众文化从低级向高级提升,发挥出重要的文化媒介职能,主要体现在城市文化生活的融入和人文关怀的体现上;地缘文化是当代商业建筑实现差异化的重要途径,主要通过对历史文化的批判性继承和对地域文化的全景式观演体现的;当代商业建筑的精英文化营造是从真正意义的社会学逻辑来体现差异的,这种等级区分可以通过风格化和时尚化两个方面实现,提供多元的阶级场所、行为逻辑、品牌差异等区分标靶。
论文将当代商业建筑的空间作为研究对象,强调人们的情感诉求是通过一种情感体验来获得的,人们在当代商业建筑空间的活动可以分解为:体验的诱发——体验的展开——体验的升华三个阶段。基于叠加效应的空间功能配置是空间体验的诱发阶段,主要通过空间功能的多元化设定和尺度的人性化表达来为购物体验提供良好的物质基础,并为当代商业建筑设计提供相应的理论参考值;基于情感交融的空间序列架构是体验的展开阶段,空间序列的有机生成梳理了交混空间脉络的建构机制,而空间场景的塑造为体验增添了趣味性,是购物活动顺利展开的催化剂;基于线索驱动的空间动线设计是体验的升华,通过对内外交通流线的合理引导和优化组织,来提升购物体验的品质,使当代商业建筑更加具有集客力和生命力。
论文从审美泛化的角度对当代商业建筑的形象塑造进行深入探讨。消费社会是“读图时代”的社会,视觉文化超越了其它文化元素,占据了主导地位。当代商业建筑的形象塑造充分体现在基于崇高化审美的体量营造、基于多元趣味化审美的表皮演绎及基于符号化审美的媒介推动当中。体量是形象塑造的第一要素,是吸引人们眼球和注意力的最直接体现,体量的巨型化和异质化为当代商业建筑提供了一种崇高化的视觉冲击。表皮的多元趣味化审美强调人的直观感受和参与意识,文章从表皮主题的标新立异、内容的心意随形入手,分别分析了表皮的形式创意和材料使用两方面内容。当代商业建筑的媒介对消费活动具有推波助澜的作用,本文从符号化审美的角度出发对媒介的视觉拟像和宣传攻略两方面进行积极策动,使当代商业建筑的形象塑造更具表现力。
Contemporary society is undergoing a profound transformation, from the traditional production-based society into a consumer society. Consumer culture is moving from mass consumption to the consumption of taste and culture significance. Contemporary commercial buildings, as a carrier of social activities, have wore the badge of consumer culture, picked up a“matching”the magic wand, and transit from big to huge, from singularity to unity. Therefore, it has become the topic of time that how can people realize the harmonious unity of modern commercial buildings and the society.
Through the culture of consumption, the study on modern commercial society has been enlarged to the field of multiple functions and living value. The emotional need under the consumption society is highly focused, and people’s understanding of life has thus been reflected. In this way, a new breakpoint for study on modern commercial buildings comes into being. So this paper aims at exploring the modern commercial buildings developments and their nature in the sight of Baudrillard’s theory of consumer society and related questions, avoiding the sheer emphasis on theory. From the perspective of sociology, behavioristic psychology and aesthetics, platform for contemporary commercial buildings, which is based on the“different logic, emotion appeal, aesthetic generalization”, has been constructed in this paper. By doing so, this thesis comes up some new designing ideas from three dimensions—the logical difference of commercial buildings under, the space experience under emotions and image shapingunder Aestheticization in contemporary commercial buildings. After connecting the excellent models over the world, a systematic summary of strategies of design against the context of consumption culture has been carried out.
Logical difference and culture highlights of modern commercial buildings have been analyzed deeply from three aspects—popular culture echoes of multiple narrative, geographical cultural to fit of prominent personality, and elite culture to create of class differentiation. The popular culture of modern commercial buildings has been increased form low-grade culture to high-grade culture, which plays important cultural functions, mainly in urban cultural life and human care. Geo-culture is an important means of modern commercial buildings in order to achieve differentiation, mainly achieved by the critical inheritance of historical culture and by the panoramic-type view of local culture. Elite culture of modern commercial buildings is created by a culture of Sociology from the real logic to reflect the differences, which can be presented from the Stylization and fashion aspects to show the distinction, in order to provide distinguishing targets such as multi-class place, the logical behavior, brand differentiation.
When the space of contemporary commercial buildings is taken as the research subject, people’s activities in it, which emphasizes that people’s emotional demands are acquired through an emotional experience, can be broken down into three stages: induction of space experience - development of space experience and sublimation of space experience. Space functional configuration based on Superposition effect is the induced stage of space experience. Through the diverse settings of space function and humanized expression on measurement, it provides a good material basis on shopping experience and the theoretical reference value for contemporary commercial architectural design. Space sequence architecture based on blend feeling is the development of space experience. The spatial sequence organically combs the context of the construction of the mixed space, and the modeling of spatial scenes adds fun to experience. They are the catalyst for the smooth commencement of shopping. The spatial process design based on trail drive is the sublimation stage of space experience. The rational guide and optimized organization of internal and external traffic flow through the line improves the quality of shopping experience and increases more collection of passenger capacity and vitality.
It is a deep analysis of the image shaping of contemporary commercial architectural design carried out from the aesthetic point of view. Consumer society is the "Reading Pictures" society, in which visual culture beyond the other cultural elements holds a dominant position. Contemporary image shaping in commercial buildings is reflected in its basis on sublime appreciation of beauty of biomass construction, on multiple interest in appreciation of epidermal interpretation and on media promotion of symbolized appreciation. Biomass is the first element and direct reflection that attracts people of eyeballs of image shaping. The huge volume and heterogeneity of contemporary commercial buildings provides a new visual impact. The diverse appreciation of beauty of the epidermis plays emphasis on person's intuitive feelings and sense of participation. This article starts with innovative theme and appropriate content of the the epidermis; analyze it in the form of ideas and materials respectively. The media catalyzes the modern commercial buildings acting by the role of consumption activities. From the view of symbolic appreciation of beauty, this dissertation positively incites both visual information and Propaganda strategy to make the image shaping of contemporary commercial architecture more expressively.
从“消费文化”的角度来研究当代商业建筑,无疑是把它从商业经营的场所扩展到具有多种功能和建构生活价值意义的空间;关注消费社会环境下人的“高情感”需求,让环境的营造体现人对于生活的理解与追求。从而为当代商业建筑研究找到了新的突破点。本文正是通过对鲍氏消费文化理论的研究,提炼出与当代商业建筑的深度关联的问题,探索当代商业建筑发展、更新的本质,从而不舍本逐末,困扰在固有的“建筑理论”迷雾当中。文章在分析了当代商业建筑的社会价值、物质价值和审美价值转向的基础上,从社会学、心理行为学、美学三个视角,建构了以“差异逻辑、情感诉求、审美泛化”为纲要的当代商业建筑设计研究理论平台;并相应的从当代商业建筑差异逻辑下的文化彰显、情感诉求下的空间体验、审美泛化下的形象塑造三个维度,提出设计理念更新,结合国内外优秀实例,系统地总结出消费文化指导下的当代商业建筑的设计策略。
差异逻辑与当代商业建筑的文化彰显主要从基于多元叙事的大众文化呼应、基于个性凸显的地缘文化契合、基于等级分化的精英文化营造三个方面进行深入剖析。当代商业建筑的大众文化从低级向高级提升,发挥出重要的文化媒介职能,主要体现在城市文化生活的融入和人文关怀的体现上;地缘文化是当代商业建筑实现差异化的重要途径,主要通过对历史文化的批判性继承和对地域文化的全景式观演体现的;当代商业建筑的精英文化营造是从真正意义的社会学逻辑来体现差异的,这种等级区分可以通过风格化和时尚化两个方面实现,提供多元的阶级场所、行为逻辑、品牌差异等区分标靶。
论文将当代商业建筑的空间作为研究对象,强调人们的情感诉求是通过一种情感体验来获得的,人们在当代商业建筑空间的活动可以分解为:体验的诱发——体验的展开——体验的升华三个阶段。基于叠加效应的空间功能配置是空间体验的诱发阶段,主要通过空间功能的多元化设定和尺度的人性化表达来为购物体验提供良好的物质基础,并为当代商业建筑设计提供相应的理论参考值;基于情感交融的空间序列架构是体验的展开阶段,空间序列的有机生成梳理了交混空间脉络的建构机制,而空间场景的塑造为体验增添了趣味性,是购物活动顺利展开的催化剂;基于线索驱动的空间动线设计是体验的升华,通过对内外交通流线的合理引导和优化组织,来提升购物体验的品质,使当代商业建筑更加具有集客力和生命力。
论文从审美泛化的角度对当代商业建筑的形象塑造进行深入探讨。消费社会是“读图时代”的社会,视觉文化超越了其它文化元素,占据了主导地位。当代商业建筑的形象塑造充分体现在基于崇高化审美的体量营造、基于多元趣味化审美的表皮演绎及基于符号化审美的媒介推动当中。体量是形象塑造的第一要素,是吸引人们眼球和注意力的最直接体现,体量的巨型化和异质化为当代商业建筑提供了一种崇高化的视觉冲击。表皮的多元趣味化审美强调人的直观感受和参与意识,文章从表皮主题的标新立异、内容的心意随形入手,分别分析了表皮的形式创意和材料使用两方面内容。当代商业建筑的媒介对消费活动具有推波助澜的作用,本文从符号化审美的角度出发对媒介的视觉拟像和宣传攻略两方面进行积极策动,使当代商业建筑的形象塑造更具表现力。
Contemporary society is undergoing a profound transformation, from the traditional production-based society into a consumer society. Consumer culture is moving from mass consumption to the consumption of taste and culture significance. Contemporary commercial buildings, as a carrier of social activities, have wore the badge of consumer culture, picked up a“matching”the magic wand, and transit from big to huge, from singularity to unity. Therefore, it has become the topic of time that how can people realize the harmonious unity of modern commercial buildings and the society.
Through the culture of consumption, the study on modern commercial society has been enlarged to the field of multiple functions and living value. The emotional need under the consumption society is highly focused, and people’s understanding of life has thus been reflected. In this way, a new breakpoint for study on modern commercial buildings comes into being. So this paper aims at exploring the modern commercial buildings developments and their nature in the sight of Baudrillard’s theory of consumer society and related questions, avoiding the sheer emphasis on theory. From the perspective of sociology, behavioristic psychology and aesthetics, platform for contemporary commercial buildings, which is based on the“different logic, emotion appeal, aesthetic generalization”, has been constructed in this paper. By doing so, this thesis comes up some new designing ideas from three dimensions—the logical difference of commercial buildings under, the space experience under emotions and image shapingunder Aestheticization in contemporary commercial buildings. After connecting the excellent models over the world, a systematic summary of strategies of design against the context of consumption culture has been carried out.
Logical difference and culture highlights of modern commercial buildings have been analyzed deeply from three aspects—popular culture echoes of multiple narrative, geographical cultural to fit of prominent personality, and elite culture to create of class differentiation. The popular culture of modern commercial buildings has been increased form low-grade culture to high-grade culture, which plays important cultural functions, mainly in urban cultural life and human care. Geo-culture is an important means of modern commercial buildings in order to achieve differentiation, mainly achieved by the critical inheritance of historical culture and by the panoramic-type view of local culture. Elite culture of modern commercial buildings is created by a culture of Sociology from the real logic to reflect the differences, which can be presented from the Stylization and fashion aspects to show the distinction, in order to provide distinguishing targets such as multi-class place, the logical behavior, brand differentiation.
When the space of contemporary commercial buildings is taken as the research subject, people’s activities in it, which emphasizes that people’s emotional demands are acquired through an emotional experience, can be broken down into three stages: induction of space experience - development of space experience and sublimation of space experience. Space functional configuration based on Superposition effect is the induced stage of space experience. Through the diverse settings of space function and humanized expression on measurement, it provides a good material basis on shopping experience and the theoretical reference value for contemporary commercial architectural design. Space sequence architecture based on blend feeling is the development of space experience. The spatial sequence organically combs the context of the construction of the mixed space, and the modeling of spatial scenes adds fun to experience. They are the catalyst for the smooth commencement of shopping. The spatial process design based on trail drive is the sublimation stage of space experience. The rational guide and optimized organization of internal and external traffic flow through the line improves the quality of shopping experience and increases more collection of passenger capacity and vitality.
It is a deep analysis of the image shaping of contemporary commercial architectural design carried out from the aesthetic point of view. Consumer society is the "Reading Pictures" society, in which visual culture beyond the other cultural elements holds a dominant position. Contemporary image shaping in commercial buildings is reflected in its basis on sublime appreciation of beauty of biomass construction, on multiple interest in appreciation of epidermal interpretation and on media promotion of symbolized appreciation. Biomass is the first element and direct reflection that attracts people of eyeballs of image shaping. The huge volume and heterogeneity of contemporary commercial buildings provides a new visual impact. The diverse appreciation of beauty of the epidermis plays emphasis on person's intuitive feelings and sense of participation. This article starts with innovative theme and appropriate content of the the epidermis; analyze it in the form of ideas and materials respectively. The media catalyzes the modern commercial buildings acting by the role of consumption activities. From the view of symbolic appreciation of beauty, this dissertation positively incites both visual information and Propaganda strategy to make the image shaping of contemporary commercial architecture more expressively.
引文
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1让·鲍德里亚(Jean Baudrillard,1929-2007),法国哲学家,现代社会思想大师,知识的“恐怖主义者”。他在“消费文化”和“后现代性的命运”方面卓有建树。
2勒内·笛卡儿(Rene Descartes,1596-1650),法国著名哲学家、数学家、物理学家,解析几何学奠基人之一。在他的著作《第一哲学沉思集》(1641)中以“我思故我在”为命题出发,推出上帝和外界物体的存在,重新建立起心灵、上帝和物体的观念的可靠性。其在书中阐发的天赋观念论、身心二元论、理智至上论以及他对知识的确定性追寻,直接引发了欧洲大陆的理性主义风潮。
1芭芭拉·克鲁格(Barbara Kruger,1945-),美国著名艺术家、摄影家,1987年发表摄影蒙太奇《我买故我在》,作品中显示一消费者手持着信用卡,直言不讳地宣告购物即存有的生活哲学,取代了笛卡尔的名言“我思故我在”,成为当代艺术中针对消费社会最简洁有力的作品。
2阿里夫·德里克(Alif Dirlik,1940-)是一位反西方中心主义的后殖民学者。他的这段引文中关于“第二次文化革命”的说法充分强调了市场经济改革,以及由此引发的消费革命在当代中国社会文化发展中的重要意义。
1鲍德里亚认为,“不足”不是指物品缺乏,而是说人类在物质越丰富的时代越感到“心理贫困”。
2丹尼尔·贝尔(Daniel Bell,1919-)是当代美国重要的思想大师。他提出了在当代西方社会深具影响的三大观念:“意识形态的终结”、“后工业社会”和“资本主义文化”。
3齐格蒙·鲍曼(Zygmunt Bauman,1925-),英国犹太裔社会学家、思想家,现任利兹大学社会学系教授,系主任。鲍曼认为社会学的重要意义在于:它是对社会生活积极的自我反思的一种形式。鲍曼的研究从知识分子社会学、现代性的命运、工业社会理论,到思想史、社会哲学、文化研究等领域。他的主要著作包括《朝向一种批判的社会学》、《阐释学与社会科学:理解的方法》、《阶级的记忆》等。
1弗雷德里克·詹姆逊(Fredric Jameson,1934-~),当代美国最有影响的马克思主义评论家和理论家。著有《马克思主义与形式》、《语言的牢笼》、《政治无意识》、《时间的种子》、《快感:政治与文化》(论文集)、《文化转向》和《晚期资本主义的文化逻辑》(论文集)等。
2迈克·费瑟斯通(Mike Featherstone,1946~),英国诺丁汉特伦特大学社会学与传播学教授,现任“理论、文化与社会”中心主任。他是后现代主义和文化全球化论争最有影响的参与者之一。代表著作有《消费文化与后现代主义》、《消解文化:全球化、后现代主义和身份》等。
3西莉亚·卢瑞(Celia Lury)是英国兰开斯特大学社会学系的高级讲师。她的代表作《消费文化》是介绍消费文化的本质及其在现代社会中的作用的一本入门教材。
1法兰克福学派是当代“新马克思主义”中影响最大的一个流派。其最重要的贡献在于他们提出的批判理论,以批判与重建为主题,以启蒙精神、工具理性、科学技术、大众文化、工业文明批判为核心,以非压抑性文明和交往合理性重建为目标,对启蒙精神的批判贯穿其中。
2米歇尔·德塞尔托(Michel de Certeau,1925-1986),法国著名的文化理论家。其代表作有《日常生活的实践》(The Practice of Everyday Life)、《历史的写作》(The Writing of History)等。
3道格拉斯·凯尔纳(Douglas Kenner,1943-),美国当代著名马克思主义批判理论家、媒体理论家,代表作有《让·波得里亚:从马克思主义到后现代主义及其之外》、《后现代理论(批判性的质疑)》等。
4马泰·卡林内斯库(Matei Calinescu,1934-2009),美国印第安纳大学比较文学教授。著有《文学与政治》(1982)、《现代主义与意识形态》(1986)。5戴维·哈维(David Harvey,1935-),当代西方地理学中新马克思主义的重要代表人物。现为美国约翰·霍普金斯大学地理学教授。他的主要著作包括《地理学中的解释》、《社会正义与城市》、《资本的限度》、《资本的都市化》、《都市体验》等。
1雷姆·库哈斯(Rem Koolhass,1944-),解构主义建筑师德代表,2000年获“普利兹克建筑奖”,代表作品有纽约现代美术馆加建、西雅图中央图书馆、CCTV大楼等;其著作有《小、中、大、超大(SMLXL)》(1995)、《大跃进(Great Leap Forward)》(2000)等。
2城市问题研究系列共四辑,第一辑收入在《大跃进》(Great Leap Forward)里,三、四辑分别收入在《内容》(Content)、《突变》(Mutation)里。
3柯布西耶只设计过一个未建成的皮鞋店方案;密斯设计过一个未建成的在柏林的百货店方案和为Dominion中心设计的商业中心广场;格罗皮乌斯为设计过一个波士顿的购物中心和伦敦的一个展示中心;路易斯·康1940年做过一个皮鞋店。——现代主义大师并没有关注当代商业建筑的设计。
4罗伯特·文丘里(Robert Venturi,1925-),被誉为“后现代主义建筑之父”。他的著作《建筑的复杂性和矛盾性》和《向拉斯维加斯学习》被认为是后现代主义建筑思潮的宣言。1991年获“普利兹克建筑奖”。
5沙哈·查普林·艾瑞克·霍丁(Sarah Chaplin Eric Holding),美国建筑理论家,美国《建筑设计(Architecture Design)》杂志客座编辑,主持出版专辑《消费建筑》(Consuming Architecture)。
6格奥尔格·齐美尔(Georg Simmel,1958-1918,又译为西美尔或齐默尔),德国社会学家、哲学家。主要著作有《货币哲学》和《社会学》。是形式社会学的开创者。
1安提·阿拉瓦(Antti Ahlava,1967-),1996年毕业于赫尔辛基技术大学(the Helsinki University of Technology)建筑系,现居住于赫尔辛基,是MOD建筑事务所的合伙人之一。除了设计以外,他还撰写了很多建筑方面的论文,并在多所大学任教。
2让·努维尔(Jean Nouvel,1945-),生于法国,世界著名建筑师,对建筑的影像研究卓有建树。2008年获“普利兹克建筑奖”。
3弗兰克·欧恩·盖里(Frank Owen Gehry,1929-),美国知名后现代主义、解构主义建筑师,1989年获“普利兹克建筑奖”。
1亨利·列斐伏尔(Henri Lefebvre,1901-1991),20世纪法国思想大师,是西方学界公认的“日常生活批判理论之父”,“现代法国辩证法之父”,区域社会学、特别是城市社会学理论的重要奠基人。他的主要著作有《辩证唯物主义》、《日常生活批判》和《资本主义的幸存》。
1马克斯·韦伯(Max Weber,1864-1920),德国政治经济学家和社会学家,他被公认是现代社会学和公共行政学最重要的创始人之一。主要著作有《新教伦理与资本主义精神》、《经济与历史》等。
1《考工记》是中国目前最早的手工业技术文献,这部著作记述了齐国官营手工业各个工种的设计规范和制造工艺,书中保留有先秦大量的手工业生产技术、工艺美术资料,记载了一系列的生产管理和营建制度。该书在中国科技史、工艺美术史和文化史上都占有重要地位。
2“市”是一个高墙围起的内院,是一个官方控制定时开闭的机构,此时的市场仅负担商品交易的功能。收录于《周礼·考工记》。
3《周易·系辞下》“列廛于国,国中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。”
4《长安志》是中国现存最早的古都志。宋熙宁九年(1076),宋敏求撰。
5宋仁宗,北宋第四代皇帝,在位时候宋朝进入鼎盛,但也是衰落的起点。
1《清明上河图》是北宋画家张择端仅存于世的一幅精品,属风俗画作品,宽24.8厘米,长528.7厘米。生动地记录了中国十二世纪城市生活的面貌,这在中国乃至世界绘画史上是独一无二的。
1位于今土耳其境内,早在公元前3世纪,古希腊就出现了中心广场,人们称作Agora。
1卡拉卡拉浴场(Baths of Caracalla),当时世上最大的浴场之一,是由卡拉卡拉皇帝于公元200年左右下令建造的,主体建筑是古罗马拱圈结构的最高成就之一。
1福特主义是在上世纪30~50年代,伴随着世界经济危机和世界大战的进程在美国形成的。福特主义生产结构和再生产结构的实施和推广,使美国当时在世界范围内的政治经济领域占统治地位。
1居伊·德波(Guy Debord,1931-1994),法国思想家、导演,情境主义代表人物。主要作品有《隆迪的狂吠》、《景观社会》等。
1安迪·沃霍尔(Andy Warhol,1928-1987),被誉为20世纪艺术界最有名的人物之一,是波普艺术的倡导者和领袖,也是对波普艺术影响最大的艺术家。
1阿多诺(Theodor W. Adorno,1903-1969)和霍克海默(M. Max Horkheimer,1895-1973),同为法国哲学家、美学家,共同著有《启蒙的辩证法》。
1浪漫主义伦理观认为:高尚的品德与怜悯和同情心之类的仁慈心肠的思想有关。
1乔纳森·弗里德曼(Jonathan Friedman),美国人类学家,现为瑞典隆德大学社会人类学系的教授,他与斯考特·拉什合编了《现代性和认同》一书(1990)。
1扎哈·哈迪德(Zaha Hadid,1950-),英国结构主义建筑师,2004年普利兹克建筑奖获奖者。主要作品有美国辛辛那提的当代艺术中心、北京地标建筑银河SOHO、广州歌剧院等。
2玛丽·道格拉斯(Mary Douglas,1921-2007),英国伟大的人类学家,她最杰出的一项贡献就是对西方学术传统中被认为属于“神学”领域的《圣经》文本所做的分析。
3巴伦·伊舍伍德(Baron Isherwood),英国经济学家。
1齐奥尔格·齐美尔(Georg Simmel,1858-1918),他与马克思、韦伯一道并称为现代资本主义理论三大经典思想家。代表作有《货币哲学》、《时尚的哲学》等。
2柯林·坎贝尔(Colin Campbell,1931-),英国社会学家,代表作有《消费技术》、《求新的渴望》等。
1库尔特·勒温(Kurt Lewin,1890-1947),德国心理学家,场论的创始人,社会心理学的先驱,传播学研究中守门理论的创立者,以研究人类动机和团体动力学而著名。
1罗兰·巴特(Roland Barthes,1915-1980),当代法国思想界的先锋人物,著名文学理论家和评论家、符号学理论的大师。主要著作有《符号学原理》、《神话学》等。
2马斯洛(Abraham.H.Maslow,1908-1970),美国心理学家,提出融合精神分析心理学和行为主义心理学的人本主义心理学美学,主要著作有《动机与人格》、《存在心理学探索》、《人性能达的境界》等。
1芦原义信(1918-2003),日本当代著名建筑师。代表作有《外部空间设计》、《街道的美学》等。
2埃德华·T·霍尔(Edward T. Hall,1919-2009),美国社会心理学家。在《隐匿的尺度》一书中分析了人类最重要的知觉以及他们与人际交往和体验外部世界有关的功能。
1克里斯蒂安·诺伯格·舒尔茨(Christian Norberg Schultz,1926-2000),挪威著名建筑历史学家、理论家。代表著作有《存在·空间·建筑》、《西方建筑的意义》、《场所精神》等。
2丹·凯利(Daniel Urban Kiley,1912-2004),美国著名现代主义园林景观设计大师,1997年获得了美国总统颁发的国家艺术勋章。代表作品有米勒公园、联合银行广场等。
1阿摩斯·拉普卜特(Amos Rapoport,1929-),美国维斯康星州密尔沃基大学建筑与城市规划学院的著名教授、建筑与人类学研究方面的专家、环境与行为学研究领域的创始人之一。
1弗里德里希·威廉·尼采(Friedrich Wilhelm Nietzsche,1844-1900),德国著名哲学家,西方现代哲学的开创者,同时也是卓越的诗人和散文家。他最早开始批判西方现代社会,然而他的学说在他的时代却没有引起人们重视,直到20世纪,才激起深远的调门各异的回声。
2勒·柯布西耶(Le Corbusier,1887-1965), 20世纪最重要的建筑师之一,被称为“现代建筑的旗手”。他和格罗皮乌斯、密斯、赖特并称为四大现代建筑大师。
3让·弗朗索瓦·利奥塔(Jean Francois Lyotard,1924-1998),当代法国著名哲学家,后现代思潮理论家。
1沃尔夫冈·弗里兹·豪格(Wolfgang Fritz Haug,1936-),德国当代哲学家、美学理论家,现任颇具影响力的马克思主义杂志《Das Argument》的主编,代表作有《商品的美学批判》。
1维克多格鲁恩(Victor Gruen,1903-1980),奥地利籍当代商业建筑师,Shopping Mall的缔造者。上个世纪50年代,他创作性地将欧洲商业廊的玻璃顶借鉴到了美国的购物中心, Mall由此得名。
1绅士化(Gentrification),又译中产阶层化或贵族化,指一个旧区从原本聚集低收入人士,到重建后地价及租金上升,引致较高收入人士迁入,并取代原有低收入者。
1帕科·昂德希尔(Paco Underhill,1903-1980),美国著名消费行为学家。主要作品有《顾客为什么购买》、《大卖场》等。
1翁伯托·艾柯(Umberto Eco,1932-),意大利著名的哲学家、符号学家、历史学家、文学批评家和小说家。主要作品有《符号学与语言哲学》、《开放的作品》、《波多里诺》、《美的历史》等。
1克劳德·列维-斯特劳斯(Claude Levi-Strauss,1908-2009),当代著名的哲学家、社会学家、神话学家和人类学家,也是法国结构主义的领袖人物,主要著作有《结构人类学》、《神话学》等。
1伊东丰雄(Toyo Ito,1941年-),日本当代建筑师,曾获得日本建筑学院奖和威尼斯建筑双年展的金狮奖。代表作品有仙台媒体中心、风之塔、八代市立博物馆等。
1隈研吾(Kengo Kuma,1954-),日本当代建筑设计大师,享有极高的国际声誉,建筑融合古典与现代风格为一体。代表著作品有《十宅论》《负建筑》等。
1汉斯·霍莱茵(Hans Hollein,1934-),奥地利籍世界著名建筑大师,1985年,荣获普利兹克建筑奖。
1扎哈·哈迪德(Zaha Hadid,1950-),当今国际最顶尖的女性建筑师,被称作建筑界的“解构主义大师“,2005年,荣获普利兹克建筑奖。
1齐格蒙特·鲍曼(Zygmunt Bauman,1925-),英国利兹大学和波兰华沙大学社会学教授、著名社会学家。著有<<现代性与大屠杀>>、<<立法与阐释者>>、<<现代性与矛盾性>>等。
1安藤忠雄(Tadao Ando,1941—),日本著名建筑师,开创了一套独特、崭新的建筑风格,成为当今最为活跃、最具影响力的世界建筑大师之一。1995年获得普利策建筑奖,代表作品有六甲集合住宅、光之教堂、风之教堂、东京表参道Hills等。
2桢文彦(FumihikoMaki,1928-),日本著名建筑师,新城代谢派人物之一。代表作品有福冈大学学生中心、京都国立现代美术馆、Spiral商场等。
1伦佐·皮亚诺(Renzo Piano,1937-),意大利建筑大师。1998年获第二十届普利兹克奖。主要作品有让马里吉巴乌文化中心、关西国际机场候机楼、波茨坦广场等。
1阿尔多·罗西(Aldo Rossi,1931-1997),意大利建筑大师,在建筑设计、理论、绘画、艺术设计等方面均有很深的造诣。主要作品有维尔巴尼亚研究中心、拉维莱特公寓、迪斯尼办公建筑群等。
1乔治·历茨尔(George Ritzer,1940-),马里兰大学的社会学教授。《社会的麦当劳化》是其最具影响力的代表作。
2科层制又称理性官僚制或官僚制,他是由德国社会学家马克斯·韦伯提出。这种官僚主义制度由于其明确的技术化、理性化和非人格化而表现出它的合理性。
1吉布森(J.J.Gibson,1904-1979),美国著名心理学家。视觉感知心理学的代表人物,经典著作《The Perception of the Visual World》对后世具有深远影响。
1青木淳(Jun Aoki,1956-),日本当代新锐建筑师,以“沉稳、简约、无装饰”为其设计理念。代表作品当属为路易·威登设计的一系列旗舰店面,其中包括东京银座店、表参道店、六本木店、香港置地广场店、纽约第五大道店等五家。
2妹岛和世(Kazuyo Sejima1956年-),日本当代女建筑师,2010年与西泽立卫一起荣获普利兹克奖。她的作品多带有重要的“穿透性”风格,大量的运用玻璃外墙等材质,让建筑感觉轻而且飘浮。代表作品有熊本市再春馆制药女子寮、金泽21世纪美术馆、熊野古道美术馆等。
1让·努维尔(Jean Nouvel,1945-),法国当代著名建筑师,2008年获普利兹克奖。致力于研究影像与建筑的关系,把建筑师比作电影导演。代表作品有阿拉伯文化中心、瑞士洛桑文化会议中心、里昂歌剧院等。
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1让·鲍德里亚(Jean Baudrillard,1929-2007),法国哲学家,现代社会思想大师,知识的“恐怖主义者”。他在“消费文化”和“后现代性的命运”方面卓有建树。
2勒内·笛卡儿(Rene Descartes,1596-1650),法国著名哲学家、数学家、物理学家,解析几何学奠基人之一。在他的著作《第一哲学沉思集》(1641)中以“我思故我在”为命题出发,推出上帝和外界物体的存在,重新建立起心灵、上帝和物体的观念的可靠性。其在书中阐发的天赋观念论、身心二元论、理智至上论以及他对知识的确定性追寻,直接引发了欧洲大陆的理性主义风潮。
1芭芭拉·克鲁格(Barbara Kruger,1945-),美国著名艺术家、摄影家,1987年发表摄影蒙太奇《我买故我在》,作品中显示一消费者手持着信用卡,直言不讳地宣告购物即存有的生活哲学,取代了笛卡尔的名言“我思故我在”,成为当代艺术中针对消费社会最简洁有力的作品。
2阿里夫·德里克(Alif Dirlik,1940-)是一位反西方中心主义的后殖民学者。他的这段引文中关于“第二次文化革命”的说法充分强调了市场经济改革,以及由此引发的消费革命在当代中国社会文化发展中的重要意义。
1鲍德里亚认为,“不足”不是指物品缺乏,而是说人类在物质越丰富的时代越感到“心理贫困”。
2丹尼尔·贝尔(Daniel Bell,1919-)是当代美国重要的思想大师。他提出了在当代西方社会深具影响的三大观念:“意识形态的终结”、“后工业社会”和“资本主义文化”。
3齐格蒙·鲍曼(Zygmunt Bauman,1925-),英国犹太裔社会学家、思想家,现任利兹大学社会学系教授,系主任。鲍曼认为社会学的重要意义在于:它是对社会生活积极的自我反思的一种形式。鲍曼的研究从知识分子社会学、现代性的命运、工业社会理论,到思想史、社会哲学、文化研究等领域。他的主要著作包括《朝向一种批判的社会学》、《阐释学与社会科学:理解的方法》、《阶级的记忆》等。
1弗雷德里克·詹姆逊(Fredric Jameson,1934-~),当代美国最有影响的马克思主义评论家和理论家。著有《马克思主义与形式》、《语言的牢笼》、《政治无意识》、《时间的种子》、《快感:政治与文化》(论文集)、《文化转向》和《晚期资本主义的文化逻辑》(论文集)等。
2迈克·费瑟斯通(Mike Featherstone,1946~),英国诺丁汉特伦特大学社会学与传播学教授,现任“理论、文化与社会”中心主任。他是后现代主义和文化全球化论争最有影响的参与者之一。代表著作有《消费文化与后现代主义》、《消解文化:全球化、后现代主义和身份》等。
3西莉亚·卢瑞(Celia Lury)是英国兰开斯特大学社会学系的高级讲师。她的代表作《消费文化》是介绍消费文化的本质及其在现代社会中的作用的一本入门教材。
1法兰克福学派是当代“新马克思主义”中影响最大的一个流派。其最重要的贡献在于他们提出的批判理论,以批判与重建为主题,以启蒙精神、工具理性、科学技术、大众文化、工业文明批判为核心,以非压抑性文明和交往合理性重建为目标,对启蒙精神的批判贯穿其中。
2米歇尔·德塞尔托(Michel de Certeau,1925-1986),法国著名的文化理论家。其代表作有《日常生活的实践》(The Practice of Everyday Life)、《历史的写作》(The Writing of History)等。
3道格拉斯·凯尔纳(Douglas Kenner,1943-),美国当代著名马克思主义批判理论家、媒体理论家,代表作有《让·波得里亚:从马克思主义到后现代主义及其之外》、《后现代理论(批判性的质疑)》等。
4马泰·卡林内斯库(Matei Calinescu,1934-2009),美国印第安纳大学比较文学教授。著有《文学与政治》(1982)、《现代主义与意识形态》(1986)。5戴维·哈维(David Harvey,1935-),当代西方地理学中新马克思主义的重要代表人物。现为美国约翰·霍普金斯大学地理学教授。他的主要著作包括《地理学中的解释》、《社会正义与城市》、《资本的限度》、《资本的都市化》、《都市体验》等。
1雷姆·库哈斯(Rem Koolhass,1944-),解构主义建筑师德代表,2000年获“普利兹克建筑奖”,代表作品有纽约现代美术馆加建、西雅图中央图书馆、CCTV大楼等;其著作有《小、中、大、超大(SMLXL)》(1995)、《大跃进(Great Leap Forward)》(2000)等。
2城市问题研究系列共四辑,第一辑收入在《大跃进》(Great Leap Forward)里,三、四辑分别收入在《内容》(Content)、《突变》(Mutation)里。
3柯布西耶只设计过一个未建成的皮鞋店方案;密斯设计过一个未建成的在柏林的百货店方案和为Dominion中心设计的商业中心广场;格罗皮乌斯为设计过一个波士顿的购物中心和伦敦的一个展示中心;路易斯·康1940年做过一个皮鞋店。——现代主义大师并没有关注当代商业建筑的设计。
4罗伯特·文丘里(Robert Venturi,1925-),被誉为“后现代主义建筑之父”。他的著作《建筑的复杂性和矛盾性》和《向拉斯维加斯学习》被认为是后现代主义建筑思潮的宣言。1991年获“普利兹克建筑奖”。
5沙哈·查普林·艾瑞克·霍丁(Sarah Chaplin Eric Holding),美国建筑理论家,美国《建筑设计(Architecture Design)》杂志客座编辑,主持出版专辑《消费建筑》(Consuming Architecture)。
6格奥尔格·齐美尔(Georg Simmel,1958-1918,又译为西美尔或齐默尔),德国社会学家、哲学家。主要著作有《货币哲学》和《社会学》。是形式社会学的开创者。
1安提·阿拉瓦(Antti Ahlava,1967-),1996年毕业于赫尔辛基技术大学(the Helsinki University of Technology)建筑系,现居住于赫尔辛基,是MOD建筑事务所的合伙人之一。除了设计以外,他还撰写了很多建筑方面的论文,并在多所大学任教。
2让·努维尔(Jean Nouvel,1945-),生于法国,世界著名建筑师,对建筑的影像研究卓有建树。2008年获“普利兹克建筑奖”。
3弗兰克·欧恩·盖里(Frank Owen Gehry,1929-),美国知名后现代主义、解构主义建筑师,1989年获“普利兹克建筑奖”。
1亨利·列斐伏尔(Henri Lefebvre,1901-1991),20世纪法国思想大师,是西方学界公认的“日常生活批判理论之父”,“现代法国辩证法之父”,区域社会学、特别是城市社会学理论的重要奠基人。他的主要著作有《辩证唯物主义》、《日常生活批判》和《资本主义的幸存》。
1马克斯·韦伯(Max Weber,1864-1920),德国政治经济学家和社会学家,他被公认是现代社会学和公共行政学最重要的创始人之一。主要著作有《新教伦理与资本主义精神》、《经济与历史》等。
1《考工记》是中国目前最早的手工业技术文献,这部著作记述了齐国官营手工业各个工种的设计规范和制造工艺,书中保留有先秦大量的手工业生产技术、工艺美术资料,记载了一系列的生产管理和营建制度。该书在中国科技史、工艺美术史和文化史上都占有重要地位。
2“市”是一个高墙围起的内院,是一个官方控制定时开闭的机构,此时的市场仅负担商品交易的功能。收录于《周礼·考工记》。
3《周易·系辞下》“列廛于国,国中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。”
4《长安志》是中国现存最早的古都志。宋熙宁九年(1076),宋敏求撰。
5宋仁宗,北宋第四代皇帝,在位时候宋朝进入鼎盛,但也是衰落的起点。
1《清明上河图》是北宋画家张择端仅存于世的一幅精品,属风俗画作品,宽24.8厘米,长528.7厘米。生动地记录了中国十二世纪城市生活的面貌,这在中国乃至世界绘画史上是独一无二的。
1位于今土耳其境内,早在公元前3世纪,古希腊就出现了中心广场,人们称作Agora。
1卡拉卡拉浴场(Baths of Caracalla),当时世上最大的浴场之一,是由卡拉卡拉皇帝于公元200年左右下令建造的,主体建筑是古罗马拱圈结构的最高成就之一。
1福特主义是在上世纪30~50年代,伴随着世界经济危机和世界大战的进程在美国形成的。福特主义生产结构和再生产结构的实施和推广,使美国当时在世界范围内的政治经济领域占统治地位。
1居伊·德波(Guy Debord,1931-1994),法国思想家、导演,情境主义代表人物。主要作品有《隆迪的狂吠》、《景观社会》等。
1安迪·沃霍尔(Andy Warhol,1928-1987),被誉为20世纪艺术界最有名的人物之一,是波普艺术的倡导者和领袖,也是对波普艺术影响最大的艺术家。
1阿多诺(Theodor W. Adorno,1903-1969)和霍克海默(M. Max Horkheimer,1895-1973),同为法国哲学家、美学家,共同著有《启蒙的辩证法》。
1浪漫主义伦理观认为:高尚的品德与怜悯和同情心之类的仁慈心肠的思想有关。
1乔纳森·弗里德曼(Jonathan Friedman),美国人类学家,现为瑞典隆德大学社会人类学系的教授,他与斯考特·拉什合编了《现代性和认同》一书(1990)。
1扎哈·哈迪德(Zaha Hadid,1950-),英国结构主义建筑师,2004年普利兹克建筑奖获奖者。主要作品有美国辛辛那提的当代艺术中心、北京地标建筑银河SOHO、广州歌剧院等。
2玛丽·道格拉斯(Mary Douglas,1921-2007),英国伟大的人类学家,她最杰出的一项贡献就是对西方学术传统中被认为属于“神学”领域的《圣经》文本所做的分析。
3巴伦·伊舍伍德(Baron Isherwood),英国经济学家。
1齐奥尔格·齐美尔(Georg Simmel,1858-1918),他与马克思、韦伯一道并称为现代资本主义理论三大经典思想家。代表作有《货币哲学》、《时尚的哲学》等。
2柯林·坎贝尔(Colin Campbell,1931-),英国社会学家,代表作有《消费技术》、《求新的渴望》等。
1库尔特·勒温(Kurt Lewin,1890-1947),德国心理学家,场论的创始人,社会心理学的先驱,传播学研究中守门理论的创立者,以研究人类动机和团体动力学而著名。
1罗兰·巴特(Roland Barthes,1915-1980),当代法国思想界的先锋人物,著名文学理论家和评论家、符号学理论的大师。主要著作有《符号学原理》、《神话学》等。
2马斯洛(Abraham.H.Maslow,1908-1970),美国心理学家,提出融合精神分析心理学和行为主义心理学的人本主义心理学美学,主要著作有《动机与人格》、《存在心理学探索》、《人性能达的境界》等。
1芦原义信(1918-2003),日本当代著名建筑师。代表作有《外部空间设计》、《街道的美学》等。
2埃德华·T·霍尔(Edward T. Hall,1919-2009),美国社会心理学家。在《隐匿的尺度》一书中分析了人类最重要的知觉以及他们与人际交往和体验外部世界有关的功能。
1克里斯蒂安·诺伯格·舒尔茨(Christian Norberg Schultz,1926-2000),挪威著名建筑历史学家、理论家。代表著作有《存在·空间·建筑》、《西方建筑的意义》、《场所精神》等。
2丹·凯利(Daniel Urban Kiley,1912-2004),美国著名现代主义园林景观设计大师,1997年获得了美国总统颁发的国家艺术勋章。代表作品有米勒公园、联合银行广场等。
1阿摩斯·拉普卜特(Amos Rapoport,1929-),美国维斯康星州密尔沃基大学建筑与城市规划学院的著名教授、建筑与人类学研究方面的专家、环境与行为学研究领域的创始人之一。
1弗里德里希·威廉·尼采(Friedrich Wilhelm Nietzsche,1844-1900),德国著名哲学家,西方现代哲学的开创者,同时也是卓越的诗人和散文家。他最早开始批判西方现代社会,然而他的学说在他的时代却没有引起人们重视,直到20世纪,才激起深远的调门各异的回声。
2勒·柯布西耶(Le Corbusier,1887-1965), 20世纪最重要的建筑师之一,被称为“现代建筑的旗手”。他和格罗皮乌斯、密斯、赖特并称为四大现代建筑大师。
3让·弗朗索瓦·利奥塔(Jean Francois Lyotard,1924-1998),当代法国著名哲学家,后现代思潮理论家。
1沃尔夫冈·弗里兹·豪格(Wolfgang Fritz Haug,1936-),德国当代哲学家、美学理论家,现任颇具影响力的马克思主义杂志《Das Argument》的主编,代表作有《商品的美学批判》。
1维克多格鲁恩(Victor Gruen,1903-1980),奥地利籍当代商业建筑师,Shopping Mall的缔造者。上个世纪50年代,他创作性地将欧洲商业廊的玻璃顶借鉴到了美国的购物中心, Mall由此得名。
1绅士化(Gentrification),又译中产阶层化或贵族化,指一个旧区从原本聚集低收入人士,到重建后地价及租金上升,引致较高收入人士迁入,并取代原有低收入者。
1帕科·昂德希尔(Paco Underhill,1903-1980),美国著名消费行为学家。主要作品有《顾客为什么购买》、《大卖场》等。
1翁伯托·艾柯(Umberto Eco,1932-),意大利著名的哲学家、符号学家、历史学家、文学批评家和小说家。主要作品有《符号学与语言哲学》、《开放的作品》、《波多里诺》、《美的历史》等。
1克劳德·列维-斯特劳斯(Claude Levi-Strauss,1908-2009),当代著名的哲学家、社会学家、神话学家和人类学家,也是法国结构主义的领袖人物,主要著作有《结构人类学》、《神话学》等。
1伊东丰雄(Toyo Ito,1941年-),日本当代建筑师,曾获得日本建筑学院奖和威尼斯建筑双年展的金狮奖。代表作品有仙台媒体中心、风之塔、八代市立博物馆等。
1隈研吾(Kengo Kuma,1954-),日本当代建筑设计大师,享有极高的国际声誉,建筑融合古典与现代风格为一体。代表著作品有《十宅论》《负建筑》等。
1汉斯·霍莱茵(Hans Hollein,1934-),奥地利籍世界著名建筑大师,1985年,荣获普利兹克建筑奖。
1扎哈·哈迪德(Zaha Hadid,1950-),当今国际最顶尖的女性建筑师,被称作建筑界的“解构主义大师“,2005年,荣获普利兹克建筑奖。
1齐格蒙特·鲍曼(Zygmunt Bauman,1925-),英国利兹大学和波兰华沙大学社会学教授、著名社会学家。著有<<现代性与大屠杀>>、<<立法与阐释者>>、<<现代性与矛盾性>>等。
1安藤忠雄(Tadao Ando,1941—),日本著名建筑师,开创了一套独特、崭新的建筑风格,成为当今最为活跃、最具影响力的世界建筑大师之一。1995年获得普利策建筑奖,代表作品有六甲集合住宅、光之教堂、风之教堂、东京表参道Hills等。
2桢文彦(FumihikoMaki,1928-),日本著名建筑师,新城代谢派人物之一。代表作品有福冈大学学生中心、京都国立现代美术馆、Spiral商场等。
1伦佐·皮亚诺(Renzo Piano,1937-),意大利建筑大师。1998年获第二十届普利兹克奖。主要作品有让马里吉巴乌文化中心、关西国际机场候机楼、波茨坦广场等。
1阿尔多·罗西(Aldo Rossi,1931-1997),意大利建筑大师,在建筑设计、理论、绘画、艺术设计等方面均有很深的造诣。主要作品有维尔巴尼亚研究中心、拉维莱特公寓、迪斯尼办公建筑群等。
1乔治·历茨尔(George Ritzer,1940-),马里兰大学的社会学教授。《社会的麦当劳化》是其最具影响力的代表作。
2科层制又称理性官僚制或官僚制,他是由德国社会学家马克斯·韦伯提出。这种官僚主义制度由于其明确的技术化、理性化和非人格化而表现出它的合理性。
1吉布森(J.J.Gibson,1904-1979),美国著名心理学家。视觉感知心理学的代表人物,经典著作《The Perception of the Visual World》对后世具有深远影响。
1青木淳(Jun Aoki,1956-),日本当代新锐建筑师,以“沉稳、简约、无装饰”为其设计理念。代表作品当属为路易·威登设计的一系列旗舰店面,其中包括东京银座店、表参道店、六本木店、香港置地广场店、纽约第五大道店等五家。
2妹岛和世(Kazuyo Sejima1956年-),日本当代女建筑师,2010年与西泽立卫一起荣获普利兹克奖。她的作品多带有重要的“穿透性”风格,大量的运用玻璃外墙等材质,让建筑感觉轻而且飘浮。代表作品有熊本市再春馆制药女子寮、金泽21世纪美术馆、熊野古道美术馆等。
1让·努维尔(Jean Nouvel,1945-),法国当代著名建筑师,2008年获普利兹克奖。致力于研究影像与建筑的关系,把建筑师比作电影导演。代表作品有阿拉伯文化中心、瑞士洛桑文化会议中心、里昂歌剧院等。
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