超拔精神与凄美命运—路翎小说研究
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摘要
路翎是七月派最重要的作家，也是四十年代文坛最富才华的作家之一，他的创作跨越现代、“十七年”和新时期三个不同阶段，为文坛奉献了《饥饿的郭素娥》、《财主底儿女们》、《洼地上的“战役”》等文学经典。路翎的文学风格鲜明而独特，七月派的文学理念和美学追求在他的创作中体现的最为充分，当然，四五十年代围绕着七月派和其他文学力量之间的纠葛也必然将其牵扯其中，无论是路翎个人命运的起起伏伏，还是文学道路的迂回曲折，都是回望历史的一面最好的“镜子”。
路翎年少成名，文学史对他的定位和阐释基本上不脱七月派的范围，事实上，路翎文学具有多种艺术风格，沉郁悲壮与灵动轻巧并存，而后一种多为读者和研究者忽视。除了受到学界重视的经典作品外，一些作品的艺术性和思想性并未得到阐释和发掘，尤其是四十年代中后期和“十七年”时期的创作。因此，本文在对经典作品进行解读的同时，着重分析路翎文学中一些不被重视或“埋没”的作品，尽量呈现路翎文学的多样风貌。论文包括绪论、结语在内共六部分，其中主体部分四章。第一章和第二章主要从美学风格、小说文体、人物形象、文学现代化等几个方面考察路翎四十年代小说的创作情况；第三章以长篇小说《财主底儿女们》为核心，分析路翎小说中的知识分子叙事，及其思想内涵；第四章以工人题材小说和志愿军题材小说为例，讨论建国后路翎文学转型中的“变”与“常”，以及作家主体与文学政治环境之间的关系。本文以传统的社会历史批评方法为主，并结合文化研究、比较研究和文本分析的方法，对路翎创作的演进和变化进行分析研究。
绪论部分对路翎的文学创作进行简要的概述和分期，对当前路翎小说研究的现状进行综合整理和评述，指出其中存在的问题。基于对研究现状的分析，本文认为无论是路翎的文学创作，还是个人经历，都具有丰富的研究价值和深入的空间。
第一章从美学风格、文体形式、人物形象三个角度讨论四十年代路翎文学对现代文学发展的贡献。路翎的中、长篇小说与短篇小说呈现出不同的风格，中、长篇小说沉郁悲壮的风格、灵魂剖析的艺术手法广为读者和研究者接受，几乎被视为路翎文学的“唯一”风格特征，而短篇小说所体现的轻巧灵动的美学风格和讽刺才华却未得到重视，这恰恰是路翎文学创作走向自觉和成熟的标志。长篇小说《财主底儿女们》奠定了路翎文学史的地位，小说继承、发展了中外长篇小说叙事、结构上的特点，将现代长篇小说知识分子叙事推向成熟。路翎文学塑造了一系列流浪汉形象，将流浪汉精神塑造为人不断克服自我局限、追求道德尽善尽美的超越性品格，拓展了文学精神的审美空间。
第二章从文学现代化的角度，分析革命文学内部不同文学力量之间的“殊”与“同”。虽然出现在路翎文学与延安文学中的农民形象反差很大，但双方对农民的认知立场却或隐或显的存在于对方的文本深处，对于文学“大团圆”模式的不同理解也体现了现代启蒙话语与延安革命话语的分歧。路翎语言的“欧化”和延安文学语言的“大众化”对比鲜明，对于不同语言风格的选择和使用既反映了作家对文学“现代化”道路的不同选择，也体现了文学语言背后不同的“政治”诉求。
第三章以《财主底儿女们》为例，分析路翎文学中知识分子小说的思想价值。蒋蔚祖、蒋少祖和蒋纯祖分别代表了三种不同类型的中国现代知识分子，蒋蔚祖是“长子”型知识分子，路翎在挖掘大家族“长子”共性的基础上，从传统文化与资本主义文化冲突的角度深入人物的生活与精神世界，拓展了这类人物的思想空间和时代意义；蒋少祖是文学史上不常见的“复古”型知识分子，作者在其从文化先驱到“复古者”的精神历程中敏锐的把握到现代思想史上文化保守主义思潮的流脉，在四十年代激进的革命语境中对其合理性给予了宝贵的肯定；蒋纯祖是“哈姆雷特”与“堂吉诃德”的混合体，也是现代文学中最成熟的知识分子形象，通过蒋纯祖的生命历程，作者将现代文学知识分子叙事中的核心问题：精神独立与思想自由、革命与个人、传统与现代，推向极致。
第四章主要研究路翎“十七年”和新时期两个阶段的文学创作。在“十七年”特殊的文学政治环境中，路翎主动改变自己文学创作的“方向”，但作家的艺术个性和文学理念依然顽强的在文本的“缝隙”中生长，通过对工人题材小说和志愿军题材小说文本的具体解读，分析作家意图、文本效果与文学规范之间的“貌合”与“神离”。工人题材小说中自觉的批判精神，志愿军题材小说中的人道主义立场，使路翎“十七年”时期的文学创作在狭窄的题材限制中保留了一份可贵的文学价值。新时期文学阶段，路翎文学创作复归到“十七年”文学的规范标准，虽然艺术水准不复从前，但作为一种文化现象，路翎文学的“倒退”则是意识形态“规训”与作家思想改造的生动例证。
结语部分认为路翎是一位独具个性的作家，他的文学创作跨越三个时代，并呈现出不同的艺术风格，而这些艺术风格的形成与作家艺术个性、社会思潮、文学政治环境、意识形态诉求有着密切的关系。同时路翎也是一个被“定型”的作家，其七月派的身份，与七月派文学理念、美学风格相关的文学创作几乎成为解读作家的唯一“标签”，而与之“疏远”的一些文学创作往往被“忽视”。文学研究应该避免“以偏概全”，尽量真实、全面的呈现路翎创作的多元风貌，才能更加理智和清醒的“走进”这位命运多舛的作家的文学世界。
As the most important member in July School and one of the most talented writerin the 1940s, Lu Ling’s writing has been through three different stages, namelymodern, Seventeen Years and New Period and during the years he has created anumber of literary classics such as Hungry Guo Sue, The Children of A Rich Man andA Battle in the Lowlands. With a distinct literary style, Lu Ling fully displayed theliterature concepts and aesthetic pursuit of July School in his creation. Meanwhile, hewas closely involved in the disputes between July School and other literary forcesduring the 1940s and 1950s and therefore, the ups and downs in Lu Ling’s personallife and literary creation can be served as a mirror when we look back at the history.
Since Lu Ling rose to fame in his early age, the literature history writers in Chinahave evaluated and interpreted him within the restriction of July School. However,two different artistic features coexist in his works: gloomy and lively, the latter beingneglected by most readers and researchers. Except the well-known classics, the artisticand ideological characteristics of many works, especially those written in the late1940s and Seventeen Years are not fully explored and interpreted. While analyzing thewell-known works, this dissertation attempts to show various artistic features in LuLing’s writing by focusing on those little-known ones.
The dissertation consists of four chapters between an introduction and aconclusion. The first two chapters study Lu Ling’s writing in the 1940s from the angleof aesthetic style, spiritual connotation, genre transformation and literaturemodernization. The third chapter analyses the intellectual narrative and its implicationbased on The Children of A Rich Man. Using the novels with workers and voluntarytroops as subject matter, the last chapter attempts to discuss the change and constancy in Lu Ling’s works after 1949 and the relationship between the writer and the politicalenvironment. The approach of social and historical criticism is adopted as the base ofthe research and other approaches like cultural criticism, comparative study and textanalysis will also be used as supplements.
The introduction first divides Lu Ling’s writing into different periods. Followinga brief review of Lu Ling study in the past years, some potential problems are raised,and based on which, the dissertation proposes that Lu Ling’s writing and his personalexperiences are still of great research value.
The first chapter discusses Lu Ling’s contribution towards the development ofChinese modern literature in 1940s from three different angles: literature character,aesthetic style and genre. We can find two different styles in Lu Ling’s novels andshort stories: the gloomy style and the analysis of spirit are widely recognized byreaders and researchers and have almost been regarded the only characteristics of theauthor. On the other hand, the liveliness and sarcasm in his works are underestimated,which exactly indicates the fact that Lu Ling has developed to a mature stage in his artcreation. Long novel The Children of A Rich Man established his position in Chineseliterature history. The novel inherited and developed important characteristics of longnovels home and abroad in narrative and structure, and with it the intellectualnarrative in Chinese modern novels came to its maturity. Lu Ling created a seriesimage of vagabonds in his works and more importantly, he enriched and extended theaesthetic value embodied by his characters.
The second chapter analyzes the differences and similarities between differentliterary forces within revolutionary literature. Lu Ling and Yanan literature depictfarmers in totally different ways; however, their perception of farmers can be seen,visibly or invisibly, in the texts of the other party. Besides, they have differentunderstanding of“happy reunion”, which shows the divergence between modernenlightenment discourse and revolutionary discourse. Lu Ling’s westernized languagestyle forms a sharp contrast with the popularized language in Yanan literature and thisimplies the writers’different choice towards literature modernization and different political pursuits behind.
The third chapter analyzes the thinking value of intellectual novels with TheChildren of A Rich Man as an example. Jiang Weizu, Jiang Shaozu and Jiang Chunzurepresent three types of modern intellectuals in China. Jiang Weizu is the eldest son ina big family. By exploring the similarities in the eldest, Lu Ling penetrated deep intothe life and spiritual world of his character mainly from the conflict betweentraditional culture and capitalism culture. As a rare type of intellectuals, Jiang Shaozuexperienced the restoration from a cultural pioneer to a conservative intellectual.From him, Lu Ling keenly observed the stream of cultural conservatism in modernChinese intellectual history and approved of its rationality in the political environmentin the 1940s. A mixture of Hamlet and Don Quixote, Jiang Chunzu is the most matureimage of intellectuals in modern Chinese literature. Through his life experience, thewriter pushed the key questions in intellectual narrative: spiritual independence andfreedom, revolution and individual, tradition and modern, to its extremity.
The fourth chapter mainly studies the literary creation during Seventeen Years andNew Period. In the special political and literature environment during Seventeen Years,Lu Ling changed his direction of art creation willingly. However, the writer’s artisticindividuality and literature concepts can still be found between the lines in his novels.Through a detailed analysis of novels with workers and voluntary troops as subjectmatter, we can easily see that the intention of the writer, the effect of his works andthe literary regulations seem to coincide but actually fall apart. The critical spirit andthe humanism outlook in these novels are rare and therefore, of great value inSeventeen Years. In New Period, Lu Ling restored to the aesthetic standard adoptedduring Seventeen Years. Admittedly, his artistic level has declined. However, as aculture phenomenon, the decline vividly illustrates the regulation of ideology andreformation of the writers.
In conclusion, as a writer with his own style, Lu Ling has produced many worksin different stages and displayed various artistic features. These features are closelyrelated to the writer’s individuality, social thought, political and literary environment and ideological pursuit. Meanwhile, Lu Ling is a stereotyped writer and July Schoolbecame the only label for him while other writings irrelevant to it were neglected.Literature research should avoid overgeneralization and only by a faithful andcomprehensive study and with a rational and sober mind, can we enter the world ofthis ill fated writer.
路翎年少成名，文学史对他的定位和阐释基本上不脱七月派的范围，事实上，路翎文学具有多种艺术风格，沉郁悲壮与灵动轻巧并存，而后一种多为读者和研究者忽视。除了受到学界重视的经典作品外，一些作品的艺术性和思想性并未得到阐释和发掘，尤其是四十年代中后期和“十七年”时期的创作。因此，本文在对经典作品进行解读的同时，着重分析路翎文学中一些不被重视或“埋没”的作品，尽量呈现路翎文学的多样风貌。论文包括绪论、结语在内共六部分，其中主体部分四章。第一章和第二章主要从美学风格、小说文体、人物形象、文学现代化等几个方面考察路翎四十年代小说的创作情况；第三章以长篇小说《财主底儿女们》为核心，分析路翎小说中的知识分子叙事，及其思想内涵；第四章以工人题材小说和志愿军题材小说为例，讨论建国后路翎文学转型中的“变”与“常”，以及作家主体与文学政治环境之间的关系。本文以传统的社会历史批评方法为主，并结合文化研究、比较研究和文本分析的方法，对路翎创作的演进和变化进行分析研究。
绪论部分对路翎的文学创作进行简要的概述和分期，对当前路翎小说研究的现状进行综合整理和评述，指出其中存在的问题。基于对研究现状的分析，本文认为无论是路翎的文学创作，还是个人经历，都具有丰富的研究价值和深入的空间。
第一章从美学风格、文体形式、人物形象三个角度讨论四十年代路翎文学对现代文学发展的贡献。路翎的中、长篇小说与短篇小说呈现出不同的风格，中、长篇小说沉郁悲壮的风格、灵魂剖析的艺术手法广为读者和研究者接受，几乎被视为路翎文学的“唯一”风格特征，而短篇小说所体现的轻巧灵动的美学风格和讽刺才华却未得到重视，这恰恰是路翎文学创作走向自觉和成熟的标志。长篇小说《财主底儿女们》奠定了路翎文学史的地位，小说继承、发展了中外长篇小说叙事、结构上的特点，将现代长篇小说知识分子叙事推向成熟。路翎文学塑造了一系列流浪汉形象，将流浪汉精神塑造为人不断克服自我局限、追求道德尽善尽美的超越性品格，拓展了文学精神的审美空间。
第二章从文学现代化的角度，分析革命文学内部不同文学力量之间的“殊”与“同”。虽然出现在路翎文学与延安文学中的农民形象反差很大，但双方对农民的认知立场却或隐或显的存在于对方的文本深处，对于文学“大团圆”模式的不同理解也体现了现代启蒙话语与延安革命话语的分歧。路翎语言的“欧化”和延安文学语言的“大众化”对比鲜明，对于不同语言风格的选择和使用既反映了作家对文学“现代化”道路的不同选择，也体现了文学语言背后不同的“政治”诉求。
第三章以《财主底儿女们》为例，分析路翎文学中知识分子小说的思想价值。蒋蔚祖、蒋少祖和蒋纯祖分别代表了三种不同类型的中国现代知识分子，蒋蔚祖是“长子”型知识分子，路翎在挖掘大家族“长子”共性的基础上，从传统文化与资本主义文化冲突的角度深入人物的生活与精神世界，拓展了这类人物的思想空间和时代意义；蒋少祖是文学史上不常见的“复古”型知识分子，作者在其从文化先驱到“复古者”的精神历程中敏锐的把握到现代思想史上文化保守主义思潮的流脉，在四十年代激进的革命语境中对其合理性给予了宝贵的肯定；蒋纯祖是“哈姆雷特”与“堂吉诃德”的混合体，也是现代文学中最成熟的知识分子形象，通过蒋纯祖的生命历程，作者将现代文学知识分子叙事中的核心问题：精神独立与思想自由、革命与个人、传统与现代，推向极致。
第四章主要研究路翎“十七年”和新时期两个阶段的文学创作。在“十七年”特殊的文学政治环境中，路翎主动改变自己文学创作的“方向”，但作家的艺术个性和文学理念依然顽强的在文本的“缝隙”中生长，通过对工人题材小说和志愿军题材小说文本的具体解读，分析作家意图、文本效果与文学规范之间的“貌合”与“神离”。工人题材小说中自觉的批判精神，志愿军题材小说中的人道主义立场，使路翎“十七年”时期的文学创作在狭窄的题材限制中保留了一份可贵的文学价值。新时期文学阶段，路翎文学创作复归到“十七年”文学的规范标准，虽然艺术水准不复从前，但作为一种文化现象，路翎文学的“倒退”则是意识形态“规训”与作家思想改造的生动例证。
结语部分认为路翎是一位独具个性的作家，他的文学创作跨越三个时代，并呈现出不同的艺术风格，而这些艺术风格的形成与作家艺术个性、社会思潮、文学政治环境、意识形态诉求有着密切的关系。同时路翎也是一个被“定型”的作家，其七月派的身份，与七月派文学理念、美学风格相关的文学创作几乎成为解读作家的唯一“标签”，而与之“疏远”的一些文学创作往往被“忽视”。文学研究应该避免“以偏概全”，尽量真实、全面的呈现路翎创作的多元风貌，才能更加理智和清醒的“走进”这位命运多舛的作家的文学世界。
As the most important member in July School and one of the most talented writerin the 1940s, Lu Ling’s writing has been through three different stages, namelymodern, Seventeen Years and New Period and during the years he has created anumber of literary classics such as Hungry Guo Sue, The Children of A Rich Man andA Battle in the Lowlands. With a distinct literary style, Lu Ling fully displayed theliterature concepts and aesthetic pursuit of July School in his creation. Meanwhile, hewas closely involved in the disputes between July School and other literary forcesduring the 1940s and 1950s and therefore, the ups and downs in Lu Ling’s personallife and literary creation can be served as a mirror when we look back at the history.
Since Lu Ling rose to fame in his early age, the literature history writers in Chinahave evaluated and interpreted him within the restriction of July School. However,two different artistic features coexist in his works: gloomy and lively, the latter beingneglected by most readers and researchers. Except the well-known classics, the artisticand ideological characteristics of many works, especially those written in the late1940s and Seventeen Years are not fully explored and interpreted. While analyzing thewell-known works, this dissertation attempts to show various artistic features in LuLing’s writing by focusing on those little-known ones.
The dissertation consists of four chapters between an introduction and aconclusion. The first two chapters study Lu Ling’s writing in the 1940s from the angleof aesthetic style, spiritual connotation, genre transformation and literaturemodernization. The third chapter analyses the intellectual narrative and its implicationbased on The Children of A Rich Man. Using the novels with workers and voluntarytroops as subject matter, the last chapter attempts to discuss the change and constancy in Lu Ling’s works after 1949 and the relationship between the writer and the politicalenvironment. The approach of social and historical criticism is adopted as the base ofthe research and other approaches like cultural criticism, comparative study and textanalysis will also be used as supplements.
The introduction first divides Lu Ling’s writing into different periods. Followinga brief review of Lu Ling study in the past years, some potential problems are raised,and based on which, the dissertation proposes that Lu Ling’s writing and his personalexperiences are still of great research value.
The first chapter discusses Lu Ling’s contribution towards the development ofChinese modern literature in 1940s from three different angles: literature character,aesthetic style and genre. We can find two different styles in Lu Ling’s novels andshort stories: the gloomy style and the analysis of spirit are widely recognized byreaders and researchers and have almost been regarded the only characteristics of theauthor. On the other hand, the liveliness and sarcasm in his works are underestimated,which exactly indicates the fact that Lu Ling has developed to a mature stage in his artcreation. Long novel The Children of A Rich Man established his position in Chineseliterature history. The novel inherited and developed important characteristics of longnovels home and abroad in narrative and structure, and with it the intellectualnarrative in Chinese modern novels came to its maturity. Lu Ling created a seriesimage of vagabonds in his works and more importantly, he enriched and extended theaesthetic value embodied by his characters.
The second chapter analyzes the differences and similarities between differentliterary forces within revolutionary literature. Lu Ling and Yanan literature depictfarmers in totally different ways; however, their perception of farmers can be seen,visibly or invisibly, in the texts of the other party. Besides, they have differentunderstanding of“happy reunion”, which shows the divergence between modernenlightenment discourse and revolutionary discourse. Lu Ling’s westernized languagestyle forms a sharp contrast with the popularized language in Yanan literature and thisimplies the writers’different choice towards literature modernization and different political pursuits behind.
The third chapter analyzes the thinking value of intellectual novels with TheChildren of A Rich Man as an example. Jiang Weizu, Jiang Shaozu and Jiang Chunzurepresent three types of modern intellectuals in China. Jiang Weizu is the eldest son ina big family. By exploring the similarities in the eldest, Lu Ling penetrated deep intothe life and spiritual world of his character mainly from the conflict betweentraditional culture and capitalism culture. As a rare type of intellectuals, Jiang Shaozuexperienced the restoration from a cultural pioneer to a conservative intellectual.From him, Lu Ling keenly observed the stream of cultural conservatism in modernChinese intellectual history and approved of its rationality in the political environmentin the 1940s. A mixture of Hamlet and Don Quixote, Jiang Chunzu is the most matureimage of intellectuals in modern Chinese literature. Through his life experience, thewriter pushed the key questions in intellectual narrative: spiritual independence andfreedom, revolution and individual, tradition and modern, to its extremity.
The fourth chapter mainly studies the literary creation during Seventeen Years andNew Period. In the special political and literature environment during Seventeen Years,Lu Ling changed his direction of art creation willingly. However, the writer’s artisticindividuality and literature concepts can still be found between the lines in his novels.Through a detailed analysis of novels with workers and voluntary troops as subjectmatter, we can easily see that the intention of the writer, the effect of his works andthe literary regulations seem to coincide but actually fall apart. The critical spirit andthe humanism outlook in these novels are rare and therefore, of great value inSeventeen Years. In New Period, Lu Ling restored to the aesthetic standard adoptedduring Seventeen Years. Admittedly, his artistic level has declined. However, as aculture phenomenon, the decline vividly illustrates the regulation of ideology andreformation of the writers.
In conclusion, as a writer with his own style, Lu Ling has produced many worksin different stages and displayed various artistic features. These features are closelyrelated to the writer’s individuality, social thought, political and literary environment and ideological pursuit. Meanwhile, Lu Ling is a stereotyped writer and July Schoolbecame the only label for him while other writings irrelevant to it were neglected.Literature research should avoid overgeneralization and only by a faithful andcomprehensive study and with a rational and sober mind, can we enter the world ofthis ill fated writer.
引文
【1】建国后路翎出版的小说集还有《平原》（1951年），但其中收集的作品都是路翎在建国前创作的，与路翎转型后的创作在格调上反差较大，因此，这部小说集不划入路翎转折期的作品。
【2】杨义，张环，魏麟，李志远.路翎研究资料[M].北京：知识产权出版社，2010：51
【3】同【2】，53页
【4】同【2】，54页
【5】同【2】，101页
【6】李健吾.三个中篇[A]，张大明.李健吾创作评论选集[M].北京：人民文学出版社，1984：530
【7】同【2】，66页
【1】路翎.路翎小说选[M].成都：四川文艺出版社，1986：113
【2】同【1】，110页
【3】同【1】，112页
【4】同【1】，108页
【5】同【1】，109页
【6】赵园.路翎小说的形象与美感[A].王晓明.二十世纪中国文学史论（第三卷）[M].上海：东方出版中心，1997：59
【7】路翎.路翎文集（第四卷）[M].合肥：安徽教育出版社，1995：236-237
【8】同【7】，239、240页
【9】同【7】，239页
【10】同【7】241页
【11】同【1】，221页
【12】同【1】，222页
【13】路翎.求爱[M].上海：海燕书店，1946：90-92
【14】吴福辉.怎么样暴露黑暗——沙汀小说的诗意和喜剧性[A].黄曼群，马光裕.沙汀研究资料[M].知识产权出版社，2009：253
【15】同【1】，231页
【16】同【1】，237页
【17】同【1】，238页
【18】同【13】，20、21页
【19】朱珩青.路翎小说新论[J].海南师院学报，1992（03）
【20】普实克.茅盾与郁达夫[A].普实克.普实克中国现代文学论文集[M].长沙：湖南文艺出版社，1987：140-142
【21】胡风.序[A].路翎.路翎文集（第三卷）[M].合肥：安徽文艺出版社，1995:1
【22】巴赫金.教育小说及其在现实主义历史中的意义[A].巴赫金.巴赫金全集(第三卷)[M].石家庄：河北教育出版社，1998：232
【23】同【21】
【24】小说在肯定知识分子精神独立的同时也出现偏颇，在论文第三章对其中存在的问题进行分析
【25】汪晖.预言与危机——中国现代历史中的“五四”启蒙运动（下）[J].文学评论，1989（04）
【26】弗朗克·莫瑞提．世界之路：欧洲文化中的教育小说[M].伦敦：左页出版社，1987：5-6
【27】赵园.艰难的选择[M].上海：上海文艺出版社，1986：322
【28】孙郁.文体的隐秘[J].当代作家评论，2001（05）
【29】引用谢伟民《路翎小说两题》中的统计数据
【30】同【21】，3页
【31】胡风.论现实主义的路[A].胡风.胡风全集（第3卷）[M].武汉：湖北人民出版社，1999：475
【32】同【31】，486页
【33】路翎文学中还有一类特殊的具有流浪汉精神的人物：知识分子，蒋纯祖（《财主底儿女们》）、章华明（《青春的祝福》）、林伟奇（《谷》）都属于此类，第三章将单独谈论路翎文学中的知识分子形象，因此，不列入本节的讨论。
【34】同【6】
【35】同【6】
【36】同【1】，21、22页
【37】同【1】，86页
【38】同【1】，172页
【39】路翎.路翎代表作[M].北京：华夏出版社，1999：140
【40】同【39】，160页
【41】同【6】
【1】孟悦.《白毛女》演变的启示[A].唐小兵.再解读[M].北京：北京大学出版社，2007：66
【2】同【1】
【3】同【1】
【4】路翎.路翎小说选[M].成都：四川文艺出版社，1986:251
【5】同【4】，256页
【6】毛泽东．新民主主义论[A].中共中央文献编辑委员会编．毛泽东选集(第2卷).北京：人民出版社，1991：663.
【7】胡风.序[A].路翎.路翎文集（第三卷）[M].合肥：安徽文艺出版社，1995:4
【8】路翎.路翎文集（第三卷）[M].合肥：安徽文艺出版社，1995:68
【9】同【7】
【10】同【4】，235页
【11】同【8】，313页
【12】同【8】，314页
【13】路翎.路翎文集（第二卷）[M].合肥：安徽文艺出版社，1995：165
【14】同【13】，163页
【15】鲁迅.唐之传奇文[A].鲁迅.鲁迅全集(第九卷)[M].北京：人民文学出版社，2005：326
【16】竹内好.新颖的赵树理文学[A].黄修己.赵树理研究资料[M].北京：知识产权出版社，2010：425-426
【17】路翎.对于大众化的理解[A].张业松.路翎批评文集[M].珠海：珠海出版社，1998：84
【18】同【17】，85、86页
【19】同【17】，85页
【20】同【16】，430页
【21】同【16】，425页
【22】同【17】，85页
【23】同【17】，86页
【24】亦门.白毛女片论[A].亦门.诗与现实(第三册)[M].北京：五十年代出版社，1951：198
【25】同【24】，200、201页
【26】同【24】，205页
【27】李杨的《50-70年代中国文学经典再解读》，陈思和的《民间的浮沉》，对十七年文学、样板戏的结构形式有过详细的分析。
【28】胡适.文学改良刍议[A].欧阳哲生.胡适文集（2）[M].北京：北京大学出版社，1998：14
【29】闻一多.《女神》之地方色彩[A].林文光.闻一多文选[M].成都：四川文艺出版社，2010：80
【30】同【8】，25页
【31】赵树理.赵树理选集[M].北京：人民文学出版社，2002：72
【32】路翎：一起共患难的友人和导师[A].张业松.路翎批评文集[M].珠海：珠海出版社，1998：287-288
【33】同【32】，283页
【34】同【32】，288页
【35】沈雁冰.语体文欧化之我观[J].小说月报，1921年12卷6号
【36】唐小兵.我们怎样想象历史[A].唐小兵.再解读[M].北京：北京大学出版社，2007：5
【37】赵树理.《三里湾》写作前后[A].赵树理.赵树理全集（第四卷）[M].北京：大众文艺出版社，2006：375
【38】赵树理.和工人习作者谈写作[A].赵树理.赵树理全集(第五卷)[M].北京：大众文艺出版社，2006：84
【39】同【17】，76、77页
【40】同【17】，77页
【41】同【17】，78页
【42】赵树理.艺术与农村[A].赵树理.赵树理全集(第二卷)[M].北京：大众文艺出版社，2006：231
【43】赵树理.秧歌剧本评选小结[A].赵树理.赵树理全集(第二卷)[M].北京：大众文艺出版社，2006：424
【44】鲁迅.答曹聚仁先生信[A].鲁迅.鲁迅全集（第六卷）[M].北京：北京人民文学出版社，2005：79
【45】胡风.胡风评论集(中)[M].北京：人民文学出版社，1984：268
【46】同【32】，282、283页
【47】郜元宝.“给他们许多话”：胡风、路翎与鲁迅传统[A].张业松.待读惊天动地诗——复旦师生论七月派作家[M].合肥：安徽教育出版社，2008：163
【48】姚丹在《“新人”想象与“民族风格”建构》中详细的分析了《林海雪原》修改的过程
【49】姚丹.“新人”想象与“民族风格”建构[J].文学评论，2010(04)
【50】同【8】，151页
【51】同【8】，165页
【52】路翎.在铁链中[M].上海：海燕书店，1949：100
【53】同【31】，12页
【54】同【31】，65页
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【30】这一时期发表的重要论文有：陈来的《二十世纪文化运动中的激进主义》；张灏的《中国近百年来的革命思想道路》；余英时的《中国近代思想史上的激进与保守》；王树人的《文化危机、融合与重建》；李泽厚、王德胜的《关于文化现状、道德重建的对话》。
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【60】路翎晚年创作大量诗歌作品，风格宁静明亮细腻，与同一时期创作的小说相比，更富于个人性的思考和表达，一些研究者认为这部分诗歌代表了路翎晚年创作的最高水准，主要研究文章有张新颖《路翎晚年的“心脏”》（《南方文坛》1999年第1期），张业松《“一生两世”与强制遗忘》（《当代作家评论》1997年第4期），李辉《灵魂在飞翔》（《路翎晚年作品集》序）。路翎晚年的诗歌创作情况比较复杂，一部分诗歌正如研究者分析的，具有较高的文学价值，也反映了在经历了巨大的个人灾难后专属路翎的思考和理解，但是也有一部分诗歌作品与小说相似，是歌颂式的创作，因此不能因为部分诗歌创作完全否定曾经的政治磨难和精神苦难在路翎创作上留下的印记。诗歌倾向于面向作者的内心世界，小说更倾向于表达外部世界，相对于小说的“公共性”，诗歌更具有“私人性”，因此，诗歌创作与小说创作的反差在某种程度上恰恰是反映了政治灾难留给作者的精神创伤，和一遭被蛇咬十年怕井绳的教训。
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【15】同【1】，231页
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【23】同【21】
【24】小说在肯定知识分子精神独立的同时也出现偏颇，在论文第三章对其中存在的问题进行分析
【25】汪晖.预言与危机——中国现代历史中的“五四”启蒙运动（下）[J].文学评论，1989（04）
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【29】引用谢伟民《路翎小说两题》中的统计数据
【30】同【21】，3页
【31】胡风.论现实主义的路[A].胡风.胡风全集（第3卷）[M].武汉：湖北人民出版社，1999：475
【32】同【31】，486页
【33】路翎文学中还有一类特殊的具有流浪汉精神的人物：知识分子，蒋纯祖（《财主底儿女们》）、章华明（《青春的祝福》）、林伟奇（《谷》）都属于此类，第三章将单独谈论路翎文学中的知识分子形象，因此，不列入本节的讨论。
【34】同【6】
【35】同【6】
【36】同【1】，21、22页
【37】同【1】，86页
【38】同【1】，172页
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【18】同【17】，85、86页
【19】同【17】，85页
【20】同【16】，430页
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【27】李杨的《50-70年代中国文学经典再解读》，陈思和的《民间的浮沉》，对十七年文学、样板戏的结构形式有过详细的分析。
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【29】余英时.中国近代思想史上的激进与保守[A].李世涛.知识分子立场：激进与保守之间的动荡[M].长春：时代文艺出版社，2000：24
【30】这一时期发表的重要论文有：陈来的《二十世纪文化运动中的激进主义》；张灏的《中国近百年来的革命思想道路》；余英时的《中国近代思想史上的激进与保守》；王树人的《文化危机、融合与重建》；李泽厚、王德胜的《关于文化现状、道德重建的对话》。
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【38】同【4】，419页
【39】同【4】，419页
【40】同【15】，164页
【41】同【4】，420页
【42】同【24】，230页
【43】同【4】，420页
【44】同【4】，446页
【45】同【15】，357页
【46】同【21】，1、5页
【47】同【4】，68页
【48】同【4】，70页
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【55】同【24】，59页
【56】同【15】，329页
【57】同【24】，71页
【58】同【24】，71页
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【78】潘嘉.“恶”、“疯”以及精神旷野的流浪[A].陈思和、张业松.待读惊天动地诗——复旦师生论七月派作家[M].合肥：安徽教育出版社，2008：249
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【1】林默涵.胡风事件的前前后后[J].新文学史料，1989(03)
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【5】胡风.《饥饿的郭素娥》序[A].杨义等.路翎研究资料[M].北京：知识产权出版社，2010：53
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【7】路翎.财主底儿女们（第二部）[M].合肥:安徽文艺出版社，1995：517
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【58】张业松，徐朗.路翎晚年作品集[M].上海：东方出版中心，1998：265
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【60】路翎晚年创作大量诗歌作品，风格宁静明亮细腻，与同一时期创作的小说相比，更富于个人性的思考和表达，一些研究者认为这部分诗歌代表了路翎晚年创作的最高水准，主要研究文章有张新颖《路翎晚年的“心脏”》（《南方文坛》1999年第1期），张业松《“一生两世”与强制遗忘》（《当代作家评论》1997年第4期），李辉《灵魂在飞翔》（《路翎晚年作品集》序）。路翎晚年的诗歌创作情况比较复杂，一部分诗歌正如研究者分析的，具有较高的文学价值，也反映了在经历了巨大的个人灾难后专属路翎的思考和理解，但是也有一部分诗歌作品与小说相似，是歌颂式的创作，因此不能因为部分诗歌创作完全否定曾经的政治磨难和精神苦难在路翎创作上留下的印记。诗歌倾向于面向作者的内心世界，小说更倾向于表达外部世界，相对于小说的“公共性”，诗歌更具有“私人性”，因此，诗歌创作与小说创作的反差在某种程度上恰恰是反映了政治灾难留给作者的精神创伤，和一遭被蛇咬十年怕井绳的教训。
【61】米歇尔·福柯.规训与惩罚[M].北京：生活读书新知三联书店，1999：156
【62】朱珩青.路翎传[M].郑州：大象出版社，2003：22
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