蔡襄诗歌与其书法创作之关系研究
摘要
北宋名臣蔡襄是集政治家、书法家、文学家和科学家于一身的全才型人物，是“宋型文化”背景下北宋士大夫形象的典型代表。
蔡襄的人格精神在他的诗歌与书法创作中呈现出审美情趣及风格特色的共性，其书法创作与诗文创作有着互通与互补的关系：诗歌倡“文以明道”的思想，书法尚“中和”的审美观念，诗歌和书法“中庸”的儒家品格互补。诗歌博采众家，书法转益多师，诗书“有意复古”的创作实践互通。诗歌重“道”，书法重“神”，诗书注重主体思想的创作倾向趋同。
蔡襄诗歌“清遒粹美”，却始终以书法名世，这既有着时代因素也有着个人因素。通过研究蔡襄书法创作与诗歌创作的关系，既有利于更全面、更深入地理解其文艺作品的深刻内涵，也可以形成对其完整人格精神的观照。
Cai Xiang was a distinguished politician, calligraphist, litterateur, and scientist inNorthern Song Dynasty, which made him a representative of Scholar-bureaucrats inthe Northern Song—type culture.
Because the personality spirit of his poetry was similar with that of thecalligraphy creation, his poetry creation was closely associated with his calligraphycreation. Cai Xiang’s literary works was to express Taoism, while his calligraphyworks was to express Golden Mean. They were complementary. He emphasized theimportance of learning from the excellent production of others in both poetry creationand calligraphy creation. Honoring Confucianism was the most remarkablecharacteristics of his poetry creation. At the same time, he paid much attention tomerging Romantic Charm into his calligraphy creation. The inner spirit of his poetrycreation tendency was consistent with that in calligraphy.
The time factor and individual circumstances are the main reasons for theneglection of his poetry creation. The comparative research on Caixiang’s poetry andcalligraphy will help us to make an overall understanding of his all parts of ideology.Also, it is the comparative research on the relation of his two creations that will domuch benefits to the literature history.
蔡襄的人格精神在他的诗歌与书法创作中呈现出审美情趣及风格特色的共性，其书法创作与诗文创作有着互通与互补的关系：诗歌倡“文以明道”的思想，书法尚“中和”的审美观念，诗歌和书法“中庸”的儒家品格互补。诗歌博采众家，书法转益多师，诗书“有意复古”的创作实践互通。诗歌重“道”，书法重“神”，诗书注重主体思想的创作倾向趋同。
蔡襄诗歌“清遒粹美”，却始终以书法名世，这既有着时代因素也有着个人因素。通过研究蔡襄书法创作与诗歌创作的关系，既有利于更全面、更深入地理解其文艺作品的深刻内涵，也可以形成对其完整人格精神的观照。
Cai Xiang was a distinguished politician, calligraphist, litterateur, and scientist inNorthern Song Dynasty, which made him a representative of Scholar-bureaucrats inthe Northern Song—type culture.
Because the personality spirit of his poetry was similar with that of thecalligraphy creation, his poetry creation was closely associated with his calligraphycreation. Cai Xiang’s literary works was to express Taoism, while his calligraphyworks was to express Golden Mean. They were complementary. He emphasized theimportance of learning from the excellent production of others in both poetry creationand calligraphy creation. Honoring Confucianism was the most remarkablecharacteristics of his poetry creation. At the same time, he paid much attention tomerging Romantic Charm into his calligraphy creation. The inner spirit of his poetrycreation tendency was consistent with that in calligraphy.
The time factor and individual circumstances are the main reasons for theneglection of his poetry creation. The comparative research on Caixiang’s poetry andcalligraphy will help us to make an overall understanding of his all parts of ideology.Also, it is the comparative research on the relation of his two creations that will domuch benefits to the literature history.
引文
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