马克思的城乡分工理论与中国的城市化道路
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摘要
上世纪最后二十多年以来，随着经济全球化进程的加快，世界上掀起了城市化浪潮，城市化成为经济社会发展的发动机，成为一个国家由农业文明走向工业文明的重要标志。在此期间，中国通过改革开放城市化建设取得了举世瞩目的成就。中国是最大的发展中国家，也是以马克思主义为指导的社会主义国家，中国的城市化不仅为广大第三世界国家的现代化事业提供了借鉴，而且为创新和发展马克思主义哲学提供了现实源泉。因此，本文的理论目标，一是充分挖掘和理解马克思的城乡分工理论，为中国的城市化建设提供理论服务；二是在新的社会背景下，用新的社会历史事实来充实马克思主义哲学，彰显其强大的生命力。
本文共分为四章。第一章考察马克思城乡分工理论的社会背景和思想来源。社会分工、城乡关系和城市化是作为现代社会的重要问题进入近代西欧思想家们的理论视野的，思想家们关于城乡分工、商品社会、市民社会的观点是马克思创立历史唯物主义的重要理论来源。英国的古典政治经济学促使马克思认识到城乡分工在资本主义经济发展过程中的重要地位和作用；黑格尔的市民社会理论为马克思剖析现代城市文明的经济社会结构提供了哲学方法论的借鉴；18世纪末19世纪初的英法空想社会主义对现代城乡分工弊端的批判和对未来社会的构想，为马克思批判性地考察城乡关系提供了未来的向度。马克思在批判性地继承上述思想的基础上，形成了他对城乡分工的具体、历史的认识。
第二章梳理马克思的城乡分工理论，论证城乡分工理论是历史唯物主义的重要组成部分。首先，马克思从西方中世纪以来城乡关系的矛盾运动中，揭示出历史发展的客观规律：一切历史冲突都根源于生产力和交往形式之间的矛盾，创立了历史唯物主义。马克思的论述表明，单就城市或农村任何一方都无法说明社会经济结构的变化和发展，西方的城市化是通过城乡分工和城乡对立而开辟发展道路的。其次，马克思在19世纪50年代将城市和城乡分工纳入生产方式与社会形态语境中，说明城市是生产力发展的产物，是生产力的空间存在形式。城市的性质取决于生产方式的性质；城市和乡村的相对地位和相互关系要根据整个社会的主导生产方式来确定，这是马克思说古代是“城市乡村化”而现代是“乡村城市化”的深层理论依据。根据马克思的观点，现代的“乡村城市化”是以工业化为原动力的社会转型过程，是市场经济发展的必然产物和客观要求，是一个变传统的乡村文明为现代的城市文明的自然历史进程。
第三章是在中西比较的视野下考察中国传统社会的城乡分工。本章以西方历史上发展出现代意义上的城乡分工为参照，阐明中国封建社会的经济与政治结构对城乡分工造成重重制约，并且越到封建社会晚期越明显。这些制约主要包括三个方面：一是自秦汉以来的自然经济框架下的土地买卖，它是资本的地产化，是自然经济的生产方式。它把资本转化为土地再生产的条件，而不是把土地转化为资本再生产的条件。二是自秦汉以来的政治国家对市民社会的强有力控制，导致城市的工商业基础和市民阶级皆先天不足，城市在城乡关系中是薄弱环节，因而城乡分工从根本上说是很有限的。三是手工业和农业的家庭结合在明清时期愈加强化，但它不再是传统理解的自给自足的自然经济，而是商业化了的小农经济。这种小农生产的商业化虽然推动了农村地区的市镇化发展，但它基于生产在农村的扩散和小农家庭的密集劳动力的投入，缺乏生产的技术革新。这三个方面是中国封建社会的城乡关系自其定型后少有改变的原因。因此，城乡关系可以透视中国的“未转型”之谜。鸦片战争后，中国才被迫走上了社会结构变化的历程。
第四章论述了新中国的城市化进程。新中国的现代化探索在经历了一段曲折的历程后，通过实行改革开放真正进入城市化加速发展的时期，并成功地走出了一条中国特色的城镇化道路。中国城市化发展有两个重要维度——农村城镇化和大城市化，由此构成“内生型”和“外生型”两股合力，共同推动了广阔的农村城镇化过程。中国城市化水平在快速增长的同时，没有遭遇第三世界常见的边缘化、无家可归、贫民窟等综合症，充分显示了“中国特色的城镇化道路”的合理性。农村城镇化有力地推动了我国脱贫的步伐，比较平稳地解决了城市化过程中农业与工业、资本与地产、资本与劳动力之间的关系问题，使城市化成为一个城市和农村共同变革的进程。中国的农村城镇化与马克思所主张的“乡村城市化”的要旨是紧密相扣的，它抓住了乡村就地转化为城镇和城市发展两个环节，这对于有着广大农村腹地和庞大农民群体的中国而言是极为重要的，但中国的城市化也出现了一些问题。中国现代转型的成功表明，落后国家可以不必效法西方国家的城市化道路，可以不经过资本主义原始积累阶段的阵痛，而实现城市化和现代化。
In the last two decades of the last century, with the greatly accelerated process ofeconomic globalization, the world generally set off a wave of urbanization.Urbanization is the engine of social and economic development and an importantsymbol of the transition from agricultural civilization to industrial civilization. Sincethe reform and opening policy, China’s urbanization has also made remarkableachievements. China is the largest developing country and the socialist country, whichdetermines the special historical significance of its urbanization. It not only inspiresthe other developing or under-developed countries, but also stimulates the innovationof Marxist philosophy. The thesis aims, on one hand, to dig and understand Marx'stheories about urban-rural division of labor to justify China’s urbanization, and on theother hand, to enrich and develop Marxism in the new historical conditions andpractice context of China’s urbanization to sustain the vitality of Marxist philosophy.
The article is divided into four chapters. The first chapter examines the socialbackground and theoretical sources of Marx's Theory of urban-rural division of labor.Social division of labor, the urban-rural relations and urbanization were taken as theimportant issues of modern society into the theoretical vision the modern WesternEuropean thinkers, whose views on relevant issues were the important theoreticalsource for Marx’s founding historical materialism. British classical political economyprompted Marx to recognize the important role urban-rural division of labor played inthe capitalist process of economic development; Hegel's civil society theory providedthe reference of philosophical methodology for Marx to analyze the economic andsocial structure of modern urban civilization; Criticism of the shortcomings ofmodern urban-rural division and vision of future society by British and Frenchutopian socialist during late18th century and early19th century guided Marx tocritically examine urban-rural relations in the future. On the basis of critical inherit ofthose ideas, Marx formed the concrete and historical understanding of urban-ruraldivision of labor.
The second chapter hackles Marx's theory of urban-rural division of labor anddemonstrates that the theory is an important part of historical materialism. Firstly,from observing the contradictory movement of urban-rural relations since the westernMiddle Ages, Marx revealed the objective laws of historical development: all thehistorical conflicts were rooted in the contradiction between productivity and theform of communications. Then Marx created historical materialism. Marx'sdiscussion showed that neither single city nor countryside was able to explain thesocio-economic changes in the structure and development of the urbanization, and theWestern urbanization was paved by the urban-rural division of labor and urban-ruralcontradictions. Secondly, Marx took cities and urban-rural division of labor into thecontext of mode of production and social formation in the1850s, indicating that thecity was a product of the development of productive forces, a spatial existence of theproductive forces. The nature of the city depended on the nature of the mode ofproduction; the relative status and mutual relations of the urban and rural areas weredetermined according to the dominant mode of production of the whole society. Interms of this, Marx said that the ancient times was featured by urban ruralization andmodern times was rural urbanization. According to Marx, the modern ruralurbanization is a process of social transformation driven by industrialization as theimpetus, an inevitable product and objective requirements of the development ofmarket economy, a natural history evolution shift from the traditional ruralcivilization to the modern urban civilization.
The third chapter examines the urban-rural division of labor in traditional Chinafrom the comparative perspective of china and the west. Compared to modernurban-rural division of labor in the west, China’s feudal economic and politicalstructure exerted many constraints on the urban-rural division. These constraintsincluded three aspects: First, the sale of land under natural economic framework sincethe Qin and Han dynasty, changed capital into estate, rather the opposite. Secondly,the feudal dynasty strongly controlled the civil society, leading to the vulnerability ofthe city's commerce and industry and the bourgeois class. So the city was the weaklink in the urban-rural relations, and thus the urban-rural division was fundamentallylimited. Thirdly, the combination of handicrafts and agriculture in the farmers’ family became was even strengthened in the Ming and Qing dynasties. It was no longer theself-sufficient economy, but was the commercialization of the peasant economy.Commercialization of small-scale peasant economy promoted the development oftownization, but it was based on the spread of handicraft in rural areas and theintensive labor of small peasant households, without technological innovations. Thesethree aspects explained the little changes in urban-rural division in China's feudalsociety. Therefore, the urban-rural relations could unveilled China's failure to moderntransformation. Opium War forced China to embark on the change of social structure.
The fourth chapter discusses the process of urbanization in the new China.Having gone through a tortuous course, China commenced accelerated developmentof urbanization and created successful way of urbanization with Chinesecharacteristics since the reform and opening policy. There were two importantdimensions of China’s urbanization, including rural townization and urbanization,which constituted the "endogenous" and "exogenous" impetus to promote the processof rural urbanization. Our rapid urbanization did not suffer marginalization,homelessness, slums and other complications in other developing countries, and thisshowed the rationality of urbanization with Chinese characteristics. Ruralurbanization alleviated and even eliminated poverty in China, and it was a morestable solution to the contradiction between agriculture and industry, capital andestate, capital and labor in the process of urbanization. China’s rural urbanizationadhered to Marx’s idea, as it captured both the development of countryside and cities,which was extremely important for China because of its huge rural hinterland andgroups of farmers. However, China's urbanization also confronted many issues. Thesuccess of China's modern transformation proved that economically backwardcountries could achieve urbanization and modernization without following theexample of the urbanization in the western countries and without the pains ofcapitalist primitive accumulation.
本文共分为四章。第一章考察马克思城乡分工理论的社会背景和思想来源。社会分工、城乡关系和城市化是作为现代社会的重要问题进入近代西欧思想家们的理论视野的，思想家们关于城乡分工、商品社会、市民社会的观点是马克思创立历史唯物主义的重要理论来源。英国的古典政治经济学促使马克思认识到城乡分工在资本主义经济发展过程中的重要地位和作用；黑格尔的市民社会理论为马克思剖析现代城市文明的经济社会结构提供了哲学方法论的借鉴；18世纪末19世纪初的英法空想社会主义对现代城乡分工弊端的批判和对未来社会的构想，为马克思批判性地考察城乡关系提供了未来的向度。马克思在批判性地继承上述思想的基础上，形成了他对城乡分工的具体、历史的认识。
第二章梳理马克思的城乡分工理论，论证城乡分工理论是历史唯物主义的重要组成部分。首先，马克思从西方中世纪以来城乡关系的矛盾运动中，揭示出历史发展的客观规律：一切历史冲突都根源于生产力和交往形式之间的矛盾，创立了历史唯物主义。马克思的论述表明，单就城市或农村任何一方都无法说明社会经济结构的变化和发展，西方的城市化是通过城乡分工和城乡对立而开辟发展道路的。其次，马克思在19世纪50年代将城市和城乡分工纳入生产方式与社会形态语境中，说明城市是生产力发展的产物，是生产力的空间存在形式。城市的性质取决于生产方式的性质；城市和乡村的相对地位和相互关系要根据整个社会的主导生产方式来确定，这是马克思说古代是“城市乡村化”而现代是“乡村城市化”的深层理论依据。根据马克思的观点，现代的“乡村城市化”是以工业化为原动力的社会转型过程，是市场经济发展的必然产物和客观要求，是一个变传统的乡村文明为现代的城市文明的自然历史进程。
第三章是在中西比较的视野下考察中国传统社会的城乡分工。本章以西方历史上发展出现代意义上的城乡分工为参照，阐明中国封建社会的经济与政治结构对城乡分工造成重重制约，并且越到封建社会晚期越明显。这些制约主要包括三个方面：一是自秦汉以来的自然经济框架下的土地买卖，它是资本的地产化，是自然经济的生产方式。它把资本转化为土地再生产的条件，而不是把土地转化为资本再生产的条件。二是自秦汉以来的政治国家对市民社会的强有力控制，导致城市的工商业基础和市民阶级皆先天不足，城市在城乡关系中是薄弱环节，因而城乡分工从根本上说是很有限的。三是手工业和农业的家庭结合在明清时期愈加强化，但它不再是传统理解的自给自足的自然经济，而是商业化了的小农经济。这种小农生产的商业化虽然推动了农村地区的市镇化发展，但它基于生产在农村的扩散和小农家庭的密集劳动力的投入，缺乏生产的技术革新。这三个方面是中国封建社会的城乡关系自其定型后少有改变的原因。因此，城乡关系可以透视中国的“未转型”之谜。鸦片战争后，中国才被迫走上了社会结构变化的历程。
第四章论述了新中国的城市化进程。新中国的现代化探索在经历了一段曲折的历程后，通过实行改革开放真正进入城市化加速发展的时期，并成功地走出了一条中国特色的城镇化道路。中国城市化发展有两个重要维度——农村城镇化和大城市化，由此构成“内生型”和“外生型”两股合力，共同推动了广阔的农村城镇化过程。中国城市化水平在快速增长的同时，没有遭遇第三世界常见的边缘化、无家可归、贫民窟等综合症，充分显示了“中国特色的城镇化道路”的合理性。农村城镇化有力地推动了我国脱贫的步伐，比较平稳地解决了城市化过程中农业与工业、资本与地产、资本与劳动力之间的关系问题，使城市化成为一个城市和农村共同变革的进程。中国的农村城镇化与马克思所主张的“乡村城市化”的要旨是紧密相扣的，它抓住了乡村就地转化为城镇和城市发展两个环节，这对于有着广大农村腹地和庞大农民群体的中国而言是极为重要的，但中国的城市化也出现了一些问题。中国现代转型的成功表明，落后国家可以不必效法西方国家的城市化道路，可以不经过资本主义原始积累阶段的阵痛，而实现城市化和现代化。
In the last two decades of the last century, with the greatly accelerated process ofeconomic globalization, the world generally set off a wave of urbanization.Urbanization is the engine of social and economic development and an importantsymbol of the transition from agricultural civilization to industrial civilization. Sincethe reform and opening policy, China’s urbanization has also made remarkableachievements. China is the largest developing country and the socialist country, whichdetermines the special historical significance of its urbanization. It not only inspiresthe other developing or under-developed countries, but also stimulates the innovationof Marxist philosophy. The thesis aims, on one hand, to dig and understand Marx'stheories about urban-rural division of labor to justify China’s urbanization, and on theother hand, to enrich and develop Marxism in the new historical conditions andpractice context of China’s urbanization to sustain the vitality of Marxist philosophy.
The article is divided into four chapters. The first chapter examines the socialbackground and theoretical sources of Marx's Theory of urban-rural division of labor.Social division of labor, the urban-rural relations and urbanization were taken as theimportant issues of modern society into the theoretical vision the modern WesternEuropean thinkers, whose views on relevant issues were the important theoreticalsource for Marx’s founding historical materialism. British classical political economyprompted Marx to recognize the important role urban-rural division of labor played inthe capitalist process of economic development; Hegel's civil society theory providedthe reference of philosophical methodology for Marx to analyze the economic andsocial structure of modern urban civilization; Criticism of the shortcomings ofmodern urban-rural division and vision of future society by British and Frenchutopian socialist during late18th century and early19th century guided Marx tocritically examine urban-rural relations in the future. On the basis of critical inherit ofthose ideas, Marx formed the concrete and historical understanding of urban-ruraldivision of labor.
The second chapter hackles Marx's theory of urban-rural division of labor anddemonstrates that the theory is an important part of historical materialism. Firstly,from observing the contradictory movement of urban-rural relations since the westernMiddle Ages, Marx revealed the objective laws of historical development: all thehistorical conflicts were rooted in the contradiction between productivity and theform of communications. Then Marx created historical materialism. Marx'sdiscussion showed that neither single city nor countryside was able to explain thesocio-economic changes in the structure and development of the urbanization, and theWestern urbanization was paved by the urban-rural division of labor and urban-ruralcontradictions. Secondly, Marx took cities and urban-rural division of labor into thecontext of mode of production and social formation in the1850s, indicating that thecity was a product of the development of productive forces, a spatial existence of theproductive forces. The nature of the city depended on the nature of the mode ofproduction; the relative status and mutual relations of the urban and rural areas weredetermined according to the dominant mode of production of the whole society. Interms of this, Marx said that the ancient times was featured by urban ruralization andmodern times was rural urbanization. According to Marx, the modern ruralurbanization is a process of social transformation driven by industrialization as theimpetus, an inevitable product and objective requirements of the development ofmarket economy, a natural history evolution shift from the traditional ruralcivilization to the modern urban civilization.
The third chapter examines the urban-rural division of labor in traditional Chinafrom the comparative perspective of china and the west. Compared to modernurban-rural division of labor in the west, China’s feudal economic and politicalstructure exerted many constraints on the urban-rural division. These constraintsincluded three aspects: First, the sale of land under natural economic framework sincethe Qin and Han dynasty, changed capital into estate, rather the opposite. Secondly,the feudal dynasty strongly controlled the civil society, leading to the vulnerability ofthe city's commerce and industry and the bourgeois class. So the city was the weaklink in the urban-rural relations, and thus the urban-rural division was fundamentallylimited. Thirdly, the combination of handicrafts and agriculture in the farmers’ family became was even strengthened in the Ming and Qing dynasties. It was no longer theself-sufficient economy, but was the commercialization of the peasant economy.Commercialization of small-scale peasant economy promoted the development oftownization, but it was based on the spread of handicraft in rural areas and theintensive labor of small peasant households, without technological innovations. Thesethree aspects explained the little changes in urban-rural division in China's feudalsociety. Therefore, the urban-rural relations could unveilled China's failure to moderntransformation. Opium War forced China to embark on the change of social structure.
The fourth chapter discusses the process of urbanization in the new China.Having gone through a tortuous course, China commenced accelerated developmentof urbanization and created successful way of urbanization with Chinesecharacteristics since the reform and opening policy. There were two importantdimensions of China’s urbanization, including rural townization and urbanization,which constituted the "endogenous" and "exogenous" impetus to promote the processof rural urbanization. Our rapid urbanization did not suffer marginalization,homelessness, slums and other complications in other developing countries, and thisshowed the rationality of urbanization with Chinese characteristics. Ruralurbanization alleviated and even eliminated poverty in China, and it was a morestable solution to the contradiction between agriculture and industry, capital andestate, capital and labor in the process of urbanization. China’s rural urbanizationadhered to Marx’s idea, as it captured both the development of countryside and cities,which was extremely important for China because of its huge rural hinterland andgroups of farmers. However, China's urbanization also confronted many issues. Thesuccess of China's modern transformation proved that economically backwardcountries could achieve urbanization and modernization without following theexample of the urbanization in the western countries and without the pains ofcapitalist primitive accumulation.
引文
1赵洋.近30年来国内关于马克思恩格斯城乡关系思想研究综述.理论与改革，2010，（04）
1赵洋.近30年来国内关于马克思恩格斯城乡关系思想研究综述.理论与改革，2010，（04）
2马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.104-115.
1Nancy L. Schwartz. Communitarian Citizenship: Marx&Weber on the City. Polity, Vol.17, No.3(Spring,1985), p.534.
1[日]望月清司.马克思历史理论的研究.韩立新译.北京：北京师范大学出版社，2009.469.
2马克思恩格斯全集.第46卷（上）.北京：人民出版社，1979.515.
3[法]马克·布洛赫.封建社会（上）.张绪山译.北京：商务印书馆，2004.137.
4马克思恩格斯全集.第4卷.北京：人民出版社，1958.185.
5马克思恩格斯全集.第4卷.北京：人民出版社，1958.186.
1马克思恩格斯全集.第25卷（下）.北京：人民出版社，1974.886.
1马克思恩格斯全集.第15卷.北京：人民出版社，1963.588-589.
2马克思恩格斯全集.第18卷.北京：人民出版社，1964.65.
3马克思恩格斯全集.第18卷.北京：人民出版社，1964.66.
4马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.61.
1马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.131.
2马克思恩格斯全集.第46卷（上）.北京：人民出版社，1979.494.
1Gregory Eliyu Guldin. Townizing China. Urban Anthropology and Studies of Cultural Systems and WorldEconomic Development, Vol.33, No.2/4, Well Being, Family Affection, and Ethical Nationalism in Urban China
2(SUMMER, FALL, WINTER,2004), p.148.Gregory Eliyu Guldin. Townizing China. Urban Anthropology and Studies of Cultural Systems and WorldEconomic Development, Vol.33, No.2/4, Well Being, Family Affection, and Ethical Nationalism in Urban China(SUMMER, FALL, WINTER,2004), p.153.
3Mark Selden. City versus Countryside? The Social Consequences of Development Choices in China. Review(Fernand Braudel Center), Vol.11, No.4(Fall,1988), p.548.
1马克思恩格斯选集.第3卷.北京：人民出版社，1995.774.
1马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.115.
2马克思恩格斯选集.第2卷.北京：人民出版社，1995.24.
1马克思恩格斯全集.第4卷.北京：人民出版社，1958.159.
1马克思恩格斯全集.第3卷.北京：人民出版社，2002.320.
2马克思恩格斯全集.第13卷.北京：人民出版社，1962.524.
1马克思恩格斯全集.第23卷.北京：人民出版社，1972.390.
2James Steuart. An Inquiry into the Principles of Political Economy.Volume1.London: Routledge/ThoemmesPress,1992.p.28.
3马克思恩格斯全集.第26卷（上）.北京：人民出版社，1972.22.
4James Steuart. An Inquiry into the Principles of Political Economy.Volume1.London: Routledge/ThoemmesPress,1992.p.26-27.
1[英]亚当·斯密.国民财富的性质和原因的研究(上).郭大力、王亚南译.北京：商务印书馆，1983.346.
2James Steuart. An Inquiry into the Principles of Political Economy.Volume1.London: Routledge/ThoemmesPress,1992.p.6.
3[英]亚当·斯密.国民财富的性质和原因的研究(上).郭大力、王亚南译.北京：商务印书馆，1983.12.
1Gene E. Mumy. Town and Country in Adam S.mith's "The Wealth of Nations". Science&Society, Vol.42, No.
4(Winter,1978/1979), pp..460-461.
2James Steuart. An Inquiry into the Principles of Political Economy.Volume1.London: Routledge/ThoemmesPress,1992.p.156.
3James Steuart. An Inquiry into the Principles of Political Economy.Volume1.London: Routledge/ThoemmesPress,1992.p.156.
4马克思恩格斯全集.第48卷.北京：人民出版社，1985.16.农业从谋生的手段变成了一种营业。其后果正如斯图亚特所说：“一定数量的劳动者从小农中……被排挤出来，因此，农民不得不提高劳动强度而在小块土地上用重劳动取得了与大面积土地上轻劳动相同的效果。” James Steuart.An Inquiry into the Principles ofPolitical Economy.Volume1.London: Routledge/Thoemmes Press,1992.p.105.
1James Steuart. An Inquiry into the Principles of Political Economy.Volume1.London: Routledge/ThoemmesPress,1992，p.395
2James Steuart. An Inquiry into the Principles of Political Economy.Volume1.London: Routledge/ThoemmesPress,1992，p.396
3马克思恩格斯全集.第46卷（上）.北京：人民出版社，1979.141.
4马克思恩格斯全集.第23卷.北京：人民出版社，1972.234.
5马克思恩格斯全集.第26卷（上）.北京：人民出版社，1972.13-14.
6马克思恩格斯全集.第13卷.北京：人民出版社，1962.16.
1马克思恩格斯全集.第13卷.北京：人民出版社，1962.48-49.
2[英]亚当·斯密.国民财富的性质和原因的研究(上).郭大力、王亚南译.北京：商务印书馆，1983.347.
1[英]亚当·斯密.国民财富的性质和原因的研究(上).郭大力、王亚南译.北京：商务印书馆，1983.347.349.
2[英]亚当·斯密.国民财富的性质和原因的研究(上).郭大力、王亚南译.北京：商务印书馆，1983.349.
3[英]亚当·斯密.国民财富的性质和原因的研究(上).郭大力、王亚南译.北京：商务印书馆，1983.336.
4[英]亚当·斯密.国民财富的性质和原因的研究(上).郭大力、王亚南译.北京：商务印书馆，1983.350.
5[英]亚当·斯密.国民财富的性质和原因的研究(上).郭大力、王亚南译.北京：商务印书馆，1983.366-367.
1[英]亚当·斯密.国民财富的性质和原因的研究(上).郭大力、王亚南译.北京：商务印书馆，1983.378..
2[英]亚当·斯密.国民财富的性质和原因的研究(上).郭大力、王亚南译.北京：商务印书馆，1983.121-122.
1马克思恩格斯全集.第23卷.北京：人民出版社，1972.17.
2马克思恩格斯全集.第26卷（上）.北京：人民出版社，1972.36.
3马克思恩格斯选集.第2卷.北京：人民出版社，1995.21-22.
4马克思恩格斯选集.第2卷.北京：人民出版社，1995.22.
1马克思恩格斯全集.第26卷（中）.北京：人民出版社，1973.264.
2马克思恩格斯全集.第26卷（中）.北京：人民出版社，1973.264.
3马克思恩格斯全集.第26卷（下）.北京：人民出版社，1974.167.
1马克思恩格斯全集.第23卷.北京：人民出版社，1972.16.
2马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.104.
1马克思恩格斯全集.第3卷.北京：人民出版社，2002.292.
2魁奈.魁奈经济著作选集.吴斐丹、张草纫选译.北京：商务印书馆，1979.34.
3[英]亚当·斯密.国民财富的性质和原因的研究(上).郭大力、王亚南译.北京：商务印书馆，1983.346.
4马克思恩格斯全集.第3卷.北京：人民出版社，2002.482.
1James Steuart. An Inquiry into the Principles of Political Economy.Volume1.London: Routledge/ThoemmesPress,1992.p.51.
2自由市民和自治市的由来经过了一系列复杂的经济和政治斗争，如城市包税制、豁免权等，以及国王、领主和城市市民阶级之间的相互斗争。详见[英]亚当·斯密.国民财富的性质和原因的研究(上)[M].郭大力、王亚南译.北京：商务印书馆，1983.361-366的论述
3[英]亚当·斯密.国民财富的性质和原因的研究(上).郭大力、王亚南译.北京：商务印书馆，1983.366.
1黑格尔.法哲学原理.范扬、张启泰译.北京：商务印书馆，1961.197.
1黑格尔.法哲学原理.范扬、张启泰译.北京：商务印书馆，1961.241.
1黑格尔.法哲学原理.范扬、张启泰译.北京：商务印书馆，1961.197.
2黑格尔.法哲学原理.范扬、张启泰译.北京：商务印书馆，1961.203.
3[英]亚当·斯密.国民财富的性质和原因的研究(下).郭大力、王亚南译.北京：商务印书馆，1983.27.
4黑格尔.法哲学原理.范扬、张启泰译.北京：商务印书馆，1961.210-211.
1黑格尔.历史哲学.范扬、张启泰译.北京：商务印书馆，1956.451.
2R·J·Holton. Cities, Capitalism and Civilization. London: Allen&Unvin,1986.p.10.
3S. R. Epstein(ed.). Town and country in Europe,1300-1800. Cambridge university press2001.p.1.
1黑格尔.法哲学原理.范扬、张启泰译.北京：商务印书馆，1961.208.
2黑格尔.法哲学原理.范扬、张启泰译.北京：商务印书馆，1961.208.
1黑格尔.法哲学原理.范扬、张启泰译.北京：商务印书馆，1961.212.
2这种划分对马克思和恩格斯都颇有影响。马克思认为农业生产“多半是靠与自然交换，而不是与社会交往。”（马克思恩格斯全集.第25卷.北京：人民出版社，1974.218.）他把小农业生产对社会分工或社会化的生产力的关系表述为“排斥社会对自然的统治和支配”，并认为社会历史趋势就是“劳动的进一步社会化”（马克思恩格斯全集.第23卷.北京：人民出版社，1972.830.）；恩格斯把前工业时代的城市都乡村都称为“没有社会的……社会幼年时期”（马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.27.），并把现代大城市和乡村相应地看作是“历史”和“自然”，是人类生存、活动并表现自己的两个不同环境（马克思恩格斯全集.第39卷（上）.北京：人民出版社，1974.63.）
1黑格尔.法哲学原理.范扬、张启泰译.北京：商务印书馆，1961.213.
2黑格尔.法哲学原理.范扬、张启泰译.北京：商务印书馆，1961.213.
1马克思指出，德国是英国道路的反例，当英国随着工场手工业的发展蒸蒸日上、建立起统一的民族国家和国内市场时，德国却还深陷于各地区间的关税壁垒和地方保护主义的泥潭。（马克思恩格斯全集.第13卷.北京：人民出版社，1962，524-525.）恩格斯也指出，德国各省之间几乎完全隔绝，彼此之间没有任何往来，即使德国出现了发达的城市同盟（如汉撒同盟、莱茵城市同盟和士瓦本城市同盟等），它们也只是自然形成的、彼此分散的集团的代表。它们以海外贸易为支柱，彼此之间没有什么横向交往。自然，城市同乡村的物质交往就更少了，更不必说城市给乡村带去变革的因素。（马克思恩格斯全集.第18卷.北京：人民出版社，1964.648.）
2马克思恩格斯全集.第46卷.（上）北京：人民出版社，1979.515.
3马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.61.
1马克思恩格斯全集.第20卷.北京：人民出版社，1964.179.
2参见圣西门.圣西门选集.第1卷.王燕生等译.北京：商务印书馆，1979.188.
1傅立叶.傅立叶选集.第1卷.赵俊欣等译.北京：商务印书馆，1982.120.
2农业协会、农业谢利叶是农业法郎吉的细胞和基本单位，法郎吉是从地理角度指称耕种一个郡的土地的多个农业谢利叶的组合体。
3傅立叶.傅立叶选集.第1卷.赵俊欣等译.北京：商务印书馆，1982.244.
4傅立叶.傅立叶选集.第1卷.赵俊欣等译.北京：商务印书馆，1982.249.
1傅立叶.傅立叶选集.第1卷.赵俊欣等译.北京：商务印书馆，1982.259.
1欧文.欧文选集.第1卷.柯象峰等译.北京：商务印书馆，1979.262-263.
2欧文.欧文选集.第1卷.柯象峰等译.北京：商务印书馆，1979.204.
3欧文.欧文选集.第1卷.柯象峰等译.北京：商务印书馆，1979.232.
4欧文.欧文选集.第1卷.柯象峰等译.北京：商务印书馆，1979.207.
5欧文.欧文选集.第1卷.柯象峰等译.北京：商务印书馆，1979.196.
1马克思恩格斯全集.第26卷（下）.北京：人民出版社，1974.260.
1马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.104.
1马克思恩格斯全集.第1卷.北京：人民出版社，1956.493.
2马克思恩格斯全集.第1卷.北京：人民出版社，1956.498.
3马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.26.
4马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.27.
1马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.37.
2马克思恩格斯全集.第2卷.北京：人民出版社，1957.284.
3马克思恩格斯全集.第2卷.北京：人民出版社，1957.281.
4马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.32.
5马克思恩格斯全集.第2卷.北京：人民出版社，1957.301.
6马克思恩格斯全集.第2卷.北京：人民出版社，1957.288.
7马克思恩格斯全集.第2卷.北京：人民出版社，1957.295.
1马克思恩格斯全集.第2卷.北京：人民出版社，1957.274.
2马克思恩格斯全集.第3卷.北京：人民出版社，2002.285.
1马克思恩格斯全集.第3卷.北京：人民出版社，2002.284.
2马克思恩格斯全集.第3卷.北京：人民出版社，2002.287.
3马克思恩格斯全集.第3卷.北京：人民出版社，2002.352.
1马克思恩格斯全集.第3卷.北京：人民出版社，2002.284.
2马克思恩格斯全集.第3卷.北京：人民出版社，2002.284.
3马克思恩格斯全集.第3卷.北京：人民出版社，2002.284.
4马克思恩格斯全集.第3卷.北京：人民出版社，2002.284.
5马克思在1845年3月评李斯特的文章中指出，李斯特注意到工商业城市与纯消费城市的区别，亦即近现代生产性的城市同旧的建立在地产和地租基础上的城市的区别。
1马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.105.
1马克思恩格斯全集.第3卷.北京：人民出版社，2002.353.
2马克思恩格斯全集.第3卷.北京：人民出版社，2002.357.
1马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.104.
2古希腊人怡然自得的生活于他们的城邦文明之中，“对于希腊人来说，城市与教养及文明之间的同一性不言而喻”。参见[加]巴里·艾伦.知识与文明.刘梁剑译.杭州：浙江大学出版社，2010.319.）古希腊的哲学家柏拉图和亚里士多德都直接把城市看作政治共同体。根据摩尔根的考察，城市出现在高级野蛮社会向文明社会过渡的接合处，城市宣告了人类告别血缘性的原始氏族共同体，迈入了地缘性的政治文明社会。城市史家芒福德直接指出，城市和政治的诞生是同源一体的，政治不仅宣告了其自身作为新的“文明”的控制手段和社会组织方式的诞生，也宣告了城市的诞生。参见[美]刘易斯·芒福德.城市发展史——起源、演变和前景.宋俊岭、倪文彦译.北京：中国建筑工业出版社，2005.20-28.
3亚里士多德.政治学.颜一、秦典华译.北京：中国人民大学出版社，2003.98
4顾准.希腊城邦制度.北京：中国社会科学出版社，1982.4.
1马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.71.
2广松涉和张一兵从文献学的角度主张，《德意志意识形态》的这两个部分具有逻辑承接关系，见广松涉编著.文献学语境中的《德意志意识形态》.南京：南京大学出版社，2005.21、88-90.本文以城乡分工为线索串联起对这两个部分的解读，在一定程度上佐证了这一见解。
1马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.115.
2马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.105.
3马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.273.
1参见R.J.Holton. Cities, Capitalism and Civilization. London:Allen&Unvin,1986.
2马克斯·韦伯.非正当性的支配——城市的类型学.康乐、简惠美译.桂林：广西师范大学出版社，2005.1.
3马克斯·韦伯.非正当性的支配——城市的类型学.康乐、简惠美译.桂林：广西师范大学出版社，2005.译序1.
4马克斯·韦伯.非正当性的支配——城市的类型学.康乐、简惠美译.桂林：广西师范大学出版社，2005.22.
5[比利时]亨利·皮雷纳.中世纪的城市.陈国樑译.北京：商务印书馆，1985.131.
6[比利时]亨利·皮雷纳.中世纪的城市.陈国樑译.北京：商务印书馆，1985.119.
7[比利时]亨利·皮雷纳.中世纪的城市.陈国樑译.北京：商务印书馆，1985.119.
1马克思恩格斯选集.第3卷.北京：人民出版社，1995.107-108.
2马克思恩格斯全集.第25卷.北京：人民出版社，1974.674.
1实际上皮朗也意识到城市的这种排他性，见[比利时]亨利·皮朗.中世纪的城市.陈国樑译.北京：商务印书馆，1985.97.
2亚当·斯密也揭示了城市行会的这种局限性。见[英]亚当·斯密.国民财富的性质和原因的研究(上)[M].郭大力、王亚南译.北京：商务印书馆，1983.115-117.
3马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.120.
4马克思恩格斯全集.第46卷（下）.北京：人民出版社，1980.159.
5马克思恩格斯全集.第16卷.北京：人民出版社，1964.417.
6马克思恩格斯全集.第17卷.北京：人民出版社，1963.355.
1马克思恩格斯全集.第46卷（下）.北京：人民出版社，1980.159.
2马克思恩格斯全集.第46卷（上）.北京：人民出版社，1979.235.
1马克思恩格斯全集.第21卷.北京：人民出版社，1965.450.
2马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.108.
3马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.109.
1马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.96.
1马克思恩格斯全集.第23卷.北京：人民出版社，1972.784.
2在这一点上，李斯特先于马克思指出：“自从农业兼制造业兼商业的国家雨后春笋般地兴起以来，就很难想象还会出现像汉萨同盟那样拥有单纯交易贸易的城市了。”（参见[德]弗里德里希·李斯特.政治经济学的国民体系.邱伟立译.北京：华夏出版社，2009.189.）
3Robert Brenner and Christopher Isett, England's Divergence from China's Yangzi Delta: Property Relations,Microeconomics, and Patterns of Development, The Journal of Asian Studies, Vol.61, No.2(May,2002), p.614、626；Ellen Meiksins Wood.The Agrarian Origins of Capitalism, Monthly Review. Vol.50, No.3, July-August1998
4Ellen Meiksins Wood.The Agrarian Origins of Capitalism, Monthly Review. Vol.50, No.3, July-August1998.
5马克思恩格斯全集.第46卷（上）.北京：人民出版社，1979.235.
1马克思恩格斯全集.第12卷.北京：人民出版社，1962.141.
2马克思恩格斯全集.第23卷.北京：人民出版社，1972.407.
3马克思恩格斯全集.第46卷（上）.北京：人民出版社，1979.816-817.
4马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.112.
1马克思恩格斯选集.第3卷.北京：人民出版社，1995.335.
1马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.114.
2马克思恩格斯全集.第23卷.北京：人民出版社，1972.816.
3马克思恩格斯全集.第23卷.北京：人民出版社，1972.819.
1马克思恩格斯全集.第23卷.北京：人民出版社，1972.551.
2马克思恩格斯全集.第23卷.北京：人民出版社，1972.817.
3马克思恩格斯全集.第20卷.北京：人民出版社，1964.320
1马克思恩格斯全集.第23卷.北京：人民出版社，1972.494-495.
2马克思恩格斯全集.第22卷.北京：人民出版社，1965.375.
3[美] R.E.帕克等.城市社会学.宋俊岭等译.北京：华夏出版社，1987.200.
1马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.115.
2马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.76.
1马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.123-124.
2马克思恩格斯选集.第2卷.北京：人民出版社，1995.24.
1马克思恩格斯选集.第2卷.北京：人民出版社，1995.25.马克思具体分析道：在古代社会和封建社会，耕作处于支配地位，那里连工业，工业的组织以及与工业相应的所有制形式都或多或少带着土地所有制的性质；而在中世纪，工业在城市中和在城市的各种关系上摹仿着乡村的组织。在中世纪，甚至资本－只要不是纯粹的货币资本－作为传统的手工工具等等，也带着这种土地所有制的性质。
2马克思恩格斯全集.第23卷.北京：人民出版社，1972.390.
3马克思恩格斯选集.第2卷.北京：人民出版社，1995.24.
1马克思恩格斯全集.第46卷（上）.北京：人民出版社，1979482-483.
2马克思恩格斯全集.第23卷.北京：人民出版社，1972.390.
3马克思恩格斯全集.第23卷.北京：人民出版社，1972.106.
4马克思恩格斯全集.第23卷.北京：人民出版社，1972.96.
1马克思恩格斯全集.第23卷.北京：人民出版社，1972.559.
2马克思恩格斯全集.第46卷（上）.北京：人民出版社，1979.495.
3马克思恩格斯全集.第46卷（上）.北京：人民出版社，1979.497.
4马克思恩格斯全集.第46卷（下）.北京：人民出版社，1980.34.
5马克思恩格斯全集.第46卷（下）.北京：人民出版社，1980.34.
6马克思恩格斯全集.第25卷.北京：人民出版社，1974.371.
1[日]望月清司.马克思历史理论的研究.韩立新译.北京：北京师范大学出版社，2009.469.
2马克思恩格斯全集.第23卷.北京：人民出版社，1972.167.
3马克思恩格斯全集.第48卷.北京：人民出版社，1985.101
1“交换价值的发展（以商人等级的形式存在的货币促进了这种发展），瓦解着多半是以直接使用价值为目的的生产以及与这种生产相适应的所有制形式（劳动对它的客观条件的关系）。”马克思恩格斯全集.第46
卷（上）.北京：人民出版社，1979.511.
2马克思恩格斯全集.第46卷（上）.北京：人民出版社，1979.294.
1马克思恩格斯全集.第46卷（上）.北京：人民出版社，1979.106.
2马克思恩格斯全集.第48卷.北京：人民出版社，1985.19.
3马克思恩格斯全集.第46卷（上）.北京：人民出版社，1979.102.
4马克思恩格斯全集.第46卷（上）.北京：人民出版社，1979.104.
1马克思恩格斯全集.第48卷.北京：人民出版社，1985.13.
2马克思恩格斯全集.第23卷.北京：人民出版社，1972.55.
3马克思恩格斯全集.第46卷（下）.北京：人民出版社，1980.219.
4马克思恩格斯全集.第46卷（上）.北京：人民出版社，1979.393.
5马克思本人向我们指明了“雇佣劳动”和“异化劳动”的同质性:“从资本和雇佣劳动的角度来看，活动的这种物的躯体的创造是在同直接的劳动能力的对立中实现的，这个物化过程实际上从工人方面来说表现为劳动的异化过程，从资本方面来说，则表现为对他人劳动的占有。”参阅马克思恩格斯全集.第46卷（下）.人民出版社,1980.360.
1马克思恩格斯全集.第46卷（上）.北京：人民出版社，1979.519.
2马克思恩格斯全集.第26卷（中）.北京：人民出版社，1973.575.
3如果两个人的需要相同，他们的物化劳动成果相同，他们就不会发生交换。只有他们在需要上和生产上的差别，才会导致交换以及他们在交换中的社会平等。因此，这种自然差别是他们在交换行为中的社会平等的前提，而且也是他们相互作为生产者出现的那种关系的前提。也就是说，个人之间以及他们的商品之间的这种自然差别，是使这些个人结合在一起的动因，是使他们作为交换者发生他们被假定为和被证明为平等的人的那种社会关系的动因。
1马克思恩格斯全集.第46卷（上）.北京：人民出版社，1979.197.
2古典古代以土地财产和农业为基础，土地是公民财富的主要形式，也是建立起城市居民和农村居民之间的等同关系的关键因素。无论是城市居民和农村居民，拥有土地都是他们获得公民身份的必要条件。因此，土地本身具有政治和经济的双重意义，它不仅关系到古代市民的生计，而且关系到他们的公民权利和政治地位。公民身份是占有土地的前提，是公民的特权，一个外邦人不管有多富，也不能购买属于城市的一小块土地；反过来，占有土地也是公民身份的基础，农民往往由于拥有一小块土地，才有资格成为城市公社的一员。也就是说，公民权与土地占有权是相互保障的。无论是城市居民还是农村居民，都在自己拥有的土地上劳动或者役使奴隶劳动，这是公民自治或者说普遍民主制的关键条件，也是城市居民和农村居民在政治和经济上高度统一的关键条件。
3马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.274-275.
1马克思恩格斯全集.第23卷.北京：人民出版社，1972.199.
2[美]古尔德.马克思的社会本体论：马克思社会实在理论中的个性和共同体.王虎学译.北京：北京师范大学出版社.2009.13.
3俞吾金.从“道德评价优先”到“历史评价优先”——马克思异化理论发展中的视角转换.中国社会科学，2003，（02）
1马克思恩格斯全集.第46卷（上）.北京：人民出版社，1979.108-109.
2马克思恩格斯全集.第46卷（上）.北京：人民出版社，1979.392.
3马克思恩格斯全集.第46卷（上）.北京：人民出版社，1979.108-109.
1马克思恩格斯全集.第46卷（上）.北京：人民出版社，1979.520.
2马克思恩格斯全集.第46卷（上）.北京：人民出版社，1979.105.
3马克思恩格斯全集.第46卷（上）.北京：人民出版社，1979.119.
1马克思恩格斯全集.第46卷（上）.北京：人民出版社，1979.119-120.
2马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.276.
3马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.276.
4马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.773.
1马克思恩格斯全集.第49卷.北京：人民出版社，1982.311.
2马克思恩格斯全集.第24卷.北京：人民出版社，1972.43-44.
3马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.768-769.
4马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.772.
1马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.772.
2马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.771.
3马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.771-772.
4马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.766.
5马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.773.
1“英国自鸦片战争后并没有如期所预料的那样迅速打开中国市场，这一是因为英国对中国的贸易增长额始终只限于鸦片贸易这一项，二是因为中国的小农业的存在，摧毁这种小农业需要很长的时间。”马克思恩格斯全集.第49卷.北京：人民出版社，1982.458.
1马克思恩格斯全集.第46卷（上）.北京：人民出版社，1979.480.
1马克思恩格斯全集.第46卷（上）.北京：人民出版社，1979.470-471.
2马克思恩格斯全集.第46卷（上）.北京：人民出版社，1979.484.
1马克思恩格斯全集.第46卷（上）.北京：人民出版社，1979.480.
2马克思恩格斯全集.第46卷（上）.北京：人民出版社，1979.474.
1安德森指出，理论上把欧洲国家结构同亚洲国家结构相提并论和加以对照，是自马基雅维利和博丹以来的一个传统。[英]佩里·安德森.绝对主义国家的系谱.刘北成、龚晓庄译.上海：上海人民出版社，2000.494.
2[法]孟德斯鸠.论法的精神（上）.张雁深译.北京：商务印书馆，1995.231.
3[法]孟德斯鸠.论法的精神（上）.张雁深译.北京：商务印书馆，1995.279.
4[英]亚当·斯密.国民财富的性质和原因的研究(下).郭大力、王亚南译.北京：商务印书馆，1983.246.
5季正矩：国内外学者关于“亚细亚生产方式”理论研究观点综述（一），《当代世界语社会主义》2008年第1期
1“国野之别”实际上是以不同的村社共同体的存在为前提而设定的政治身份的差别，占统治地位的村社共同体及其成员占据城内、构成“国人”，而被统治的村社共同体及其成员则居于城外，构成“野人”。
2程念祺.国家力量与中国经济的历史变迁.北京：新星出版社，2006.7-8.
1马克思恩格斯全集.第21卷.北京：人民出版社，1953.190.
1马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.759.
1参见王亚南.中国地主经济封建制度论纲[M].北京：中国社会科学出版社，2007.52-53.
2[英]佩里·安德森.绝对主义国家的系谱.刘北成、龚晓庄译.上海：上海人民出版社，2000.519.
3[英]佩里·安德森.绝对主义国家的系谱.刘北成、龚晓庄译.上海：上海人民出版社，2000.519.
4事实上马克思也曾指出：“最初，农业劳动和工业劳动不是分开的；后者包含在前者中。农业氏族、家庭公社或家庭的剩余劳动和剩余产品，既包含农业劳动，也包含工业劳动。二者是同时并行的。狩猎、捕鱼、耕种，没有相应的工具是不行的。织和纺等等当初是农业中的副业。”马克思恩格斯全集.第25卷（下）.北京：人民出版社，1974.713；马克思还指出：家庭手工业劳动和工场手工业劳动，作为农业（它是基础）的副业，在古代和中世纪的欧洲，以及在传统组织至今还没有遭到破坏的印度公社，就是这种自然经济赖以建立的生产方式的条件。马克思恩格斯全集.第25卷（下）.北京：人民出版社，1974.886.
1马克思恩格斯全集.第4卷.北京：人民出版社，1958.159.
2彭慕兰语，指18世纪以后，中国经济没有像西方经济那样进入一个持续发展的现代经济阶段。
3傅衣凌.明清社会经济史论文集.北京：人民出版社，1982.47.
1西欧封建庄园除了农田外，还都有大量的公用牧场、草地、森林以至渔场。领地内部的劳动分工和协作比较发达，领主可以从农民那里征收多种多样的代役租，如布、家具、蜂蜜、酒、禽蛋、蔬果、农具、木材等，有的领地甚至向农奴征收盐或铁。这样一种几乎无所不包的庄园经济才有可能是真正自给自足的。
2小农经济和商品经济的这种正相关关系，还可以从魏晋南北朝至唐代的坞壁和庄园经济得到反证。坞壁是当时权力真空下形成的割据性的政治经济实体。大量逃亡小农被坞壁收容，沦为依附农。这种人身依附关系与西欧的农奴制是极为相似的。自耕农的破产和坞壁的兴起，就见证了商品经济的衰落，民间交易甚至被打回以物易物的水平，致使政府的赋役也不得不采取租庸调制与实物赋税。至于唐代中后期出现的庄园经济，它虽然不是坞壁似的割据势力，但也是一个自给自足的封闭式经济单位。庄园的生产以农业为主，同时有家庭手工业与之相结合，庄园主不仅利用自己的奴婢，也利用雇工从事手工业和其他非农业劳动。唐代柳宗元曾提到，其堂弟柳谋在江陵“有宅一区，环之以桑，有僮指三百，有田五百亩，树之谷，艺之麻，养有牲，出有车，无求于人。”（《柳河东集·卷二十四·送从弟谋归江陵序》）这种形式的自然经济才真正是商品经济的对立面，使商品交换无以发生。
3马克思恩格斯全集.第25卷（上）.北京：人民出版社，1974.218.
1Eric Mielants. Europe and China Compared. Review (Fernand Braudel Center), Vol.25, No.4(2002), p.401.
2在马可波罗的游记中，大都、太原、西安、开封、南京、镇江、扬州、苏州、吴州、杭州、福州、泉州等城市的经济盛况跃然纸上；“使用纸币”、“恃工商为活”、“工商颇盛”的语句比比皆是；杭州在他眼中是“世界最富丽名贵之城”（马可波罗行记.冯承钧译.上海：上海书店出版社，2001.353.）；而元大都作为国内外的商业贸易中心，其“外国巨价异物及百物之输入此城者，世界诸城无能与比。”（马可波罗行记.冯承钧译.上海：上海书店出版社，2001.238.）
3[日]波斯义信.宋代江南经济史研究.南京:江苏人民出版社，2001.65-66.
4Gregory Eliyu Guldin. Townizing China. Urban Anthropology and Studies of Cultural Systems and WorldEconomic Development, Vol.33, No.2/4, Well Being, Family Affection, and Ethical Nationalism in Urban China(SUMMER, FALL, WINTER,2004),p.148.
5马克思恩格斯全集.第23卷.北京：人民出版社，1972.830.
1马克思恩格斯全集.第21卷.北京：人民出版社，1965.169.
2马克思恩格斯全集.第25卷（下）.北京：人民出版社，1974.703-704.
3[英]卡尔·波兰尼.大转型：我们时代的政治与经济起源.冯钢、刘阳译.杭州：浙江人民出版社，2007.153.
4北魏隋唐在土地国有制的前提下实行均田制，但均田并不禁止土地买卖，以致土地买卖和土地兼并继续发展，并反过来导致均田制的最终崩溃。
1马克思恩格斯全集.第25卷（下）.北京：人民出版社，1974.910.
2马克思恩格斯全集.第25卷（下）.北京：人民出版社，1974.913.
1岳琛主编.中国农业经济史.北京：中国人民大学出版社，1989.320.
2王亚南.中国半封建半殖民地经济形态研究.北京：人民出版社，1946.236.
3John Merrington. Town and Country in the Transition to Capitalism. New left review. No.93,September-October1975.p.80.
1傅衣凌.明清社会经济史论文集.北京：人民出版社，1982.6.
2马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.131.
1实际上，民间不断有“弃本逐末”、“背本趋末”作为“重农抑商”的反动，这本身就表现了国家政治和社会自主性的矛盾关系。
2马克斯·韦伯.非正当性的支配——城市的类型学.康乐、简惠美译.桂林：广西师范大学出版社，2005.15.
1[英]佩里·安德森.从古代到封建主义的过渡.郭方、刘健译.上海：上海人民出版社，2001.152.
2马克斯·韦伯.非正当性的支配——城市的类型学.康乐、简惠美译.桂林：广西师范大学出版社，2005.96.
3John Merrington. Town and Country in the Transition to Capitalism. New left review. No.93,September-October1975.p.78.
1[英]佩里·安德森.从古代到封建主义的过渡.郭方、刘健译.上海：上海人民出版社，2001.153-154.
2John Merrington. Town and Country in the Transition to Capitalism. New left review. No.93,September-October1975.p.78.
3[英]佩里·安德森.从古代到封建主义的过渡.郭方、刘健译.上海：上海人民出版社，2001.297.
4马克斯·韦伯.非正当性的支配——城市的类型学.康乐、简惠美译.桂林：广西师范大学出版社，2005.171.
5Mark Elvin, Chinese Cities since the Sung Dynasty, Philip Abrams and E.A.Wrigley(ed.), Towns in societies:Essays in Economic History and Historical Sociology, Cambridge University Press1978.p.85.
1Eric Mielants. Europe and China Compared. Review (Fernand Braudel Center), Vol.25, No.4(2002), p.430.
2从国家方面来讲，国家对商人施以“萝卜加大棒”的政策：富商大贾积累的财富和土地，对封建土地所有制和中央政府的权力起到侵蚀作用；中央政府为了限制商人的活动，保护封建土地所有制的稳定，通过盐铁官营、告缗令、商贾律、重农抑商等政策来对抗商人。商人同地主统治阶级之间的斗争，还有另外一种隐蔽的方式，那就是买官进爵、捐纳制度等，这样商人就被封建地主阶级消化，成为它的一个组成部分。这既是由于商业的客观发展和客观必要性使封建政府做出的让步，也是后者控制前者的手段。国家支配着商业和商人，二者难以从旧有的封建秩序中解放出来。
3费正清.美国与中国.北京：世界知识出版社，2000.46.
1傅衣凌.明清社会经济史论文集.北京：人民出版社，1982.103.
2R.Bin Wong. The Political economy of Agrarian Empire and its Modern Legacy. In T. Brook and Blue eds.China and Imperial Capitalism: Genealogies of Sinological Knowledge. Cambridge.1997.pp..211-212.
1赵冈.中国城市发展史论集.北京：新星出版社，2006.7.
1傅衣凌.明清社会经济变迁论.北京：人民出版社，1989.133.
2黄宗智.长江三角洲小农家庭和乡村发展.北京：中华书局，1992.44.
3赵冈、陈钟毅.中国经济制度史论.北京：新星出版社，2006.347.
1Robert Brenner and Christopher Isett, England's Divergence from China's Yangzi Delta: Property Relations,Microeconomics, and Patterns of Development, The Journal of Asian Studies, Vol.61, No.2(May,2002), p.644
2R.Bin Wong. The Political economy of Agrarian Empire and its Modern Legacy. In T. Brook and Blue eds.China and Imperial Capitalism: Genealogies of Sinological Knowledge. Cambridge. p.219.
3R.Bin Wong. The Political economy of Agrarian Empire and its Modern Legacy. In T. Brook and Blue eds.China and Imperial Capitalism: Genealogies of Sinological Knowledge. Cambridge. p.219.
4姚洋.小农体系和中国长期经济发展.读书.2010（02）
5Robert Brenner and Christopher Isett, England's Divergence from China's Yangzi Delta: Property Relations,Microeconomics, and Patterns of Development, The Journal of Asian Studies, Vol.61, No.2(May,2002), p.612.
1马克思曾经指出，中国的南部也通过使用人畜粪便来提高农业产出，以变废为宝的方式实现巨大的节约。但总的说来，这种制度下的农业生产率是以人类劳动力的巨大浪费为代价的。（马克思恩格斯全集.第25卷（上）.北京：人民出版社，1974.117）
2Robert Brenner and Christopher Isett, England's Divergence from China's Yangzi Delta: Property Relations,Microeconomics, and Patterns of Development, The Journal of Asian Studies, Vol.61, No.2(May,2002), p.621.
3黄宗智分析道，这一是因为劳动力过剩且机会成本极低，没有使用牲畜劳动力的必要；二是牲畜劳动力还有可能与人抢口粮。中国极高的土地生产率（土地平均亩产量）和极低的劳动生产率（人均产量）的结合，正是农业“内卷化”和农业劳动力水平停滞的证明。
1李伯重.明确江南工农业生产中的动力问题——与中世纪中后期至工业革命前英国的比较研究.浙江学刊.1986(04)
2李伯重.明确江南工农业生产中的动力问题——与中世纪中后期至工业革命前英国的比较研究.浙江学刊.1986(04)
3Robert Brenner and Christopher Isett, England's Divergence from China's Yangzi Delta: Property Relations,Microeconomics, and Patterns of Development, The Journal of Asian Studies, Vol.61, No.2(May,2002), p.628.
4See Robert Brenner and Christopher Isett, England's Divergence from China's Yangzi Delta: Property Relations,Microeconomics, and Patterns of Development, The Journal of Asian Studies, Vol.61, No.2(May,2002),p.621.
5Robert Brenner and Christopher Isett, England's Divergence from China's Yangzi Delta: Property Relations,Microeconomics, and Patterns of Development, The Journal of Asian Studies, Vol.61, No.2(May,2002),p.626.
1传统城市化最大的制动因素都在农业生产部门，即农业所能提供的粮食剩余。农民的平均生产力决定能有多少城市人口或非农业人口，也决定工商业能够发展到什么程度，还决定着城市如何分布和城市规模能够大到什么程度。
2赵冈、陈钟毅.中国经济制度史论.北京：新星出版社，2006.329.
3Gary G. Hamilton. Regional Associations and the Chinese City: A Comparative Perspective. ComparativeStudies in Society and History, Vol.21, No.3(Jul.,1979), pp..356-357.
4Gary G. Hamilton. Regional Associations and the Chinese City: A Comparative Perspective. ComparativeStudies in Society and History, Vol.21, No.3(Jul.,1979), p.357.
1Gary G. Hamilton. Regional Associations and the Chinese City: A Comparative Perspective. ComparativeStudies in Society and History, Vol.21, No.3(Jul.,1979), p.357.
2赵冈.中国城市发展史论集.北京：新星出版社，2006.25.
3Susan Mann. Urbanization and Historical Change in China. Modern China, Vol.10, No.1(Jan.,1984), p.81.
4黄宗智.长江三角洲小农家庭和乡村发展.北京：中华书局，1992.48.
5邱澎生：由苏州经商冲突事件看清代前期的官商关系，载粱庚尧、刘淑芬主编.城市与乡村.北京：中国大百科全书出版社，2005.361.
6赵冈.中国城市发展史论集.北京：新星出版社，2006.25.
1赵冈、陈钟毅.中国经济制度史论.北京：新星出版社，2006.362.
2赵冈.中国城市发展史论集.北京：新星出版社，2006.185.
1[英]施脱克马尔.十六世纪英国简史.上海:上海人民出版社,1959.53.
2马克思恩格斯全集.第19卷.北京：人民出版社，1963.230.
1马克思恩格斯全集.第46卷（下）.人民出版社,1980.85.
2马克思恩格斯全集.第46卷（上）.北京：人民出版社，1979.514.
3马克思恩格斯全集.第23卷.北京：人民出版社，1972.816.
4赵冈.中国城市发展史论集.北京：新星出版社，2006.23
5黄宗智.华北的小农经济与社会变迁.北京：中华书局，1986.203.
6黄宗智.华北的小农经济与社会变迁.北京：中华书局，1986.203.
1马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.755.
2马克思恩格斯全集.第46卷（下）.人民出版社,1980.84.
3马克思恩格斯全集.第23卷.北京：人民出版社，1972.362.
4马克思恩格斯全集.第4卷.北京：人民出版社，1958.168.
1Susan Mann. Urbanization and Historical Change in China. Modern China, Vol.10, No.1(Jan.,1984), p.106.
2黄宗智.华北的小农经济与社会变迁.北京：中华书局，1986.19.
1Mark Elvin, Chinese Cities since the Sung Dynasty, Philip Abrams and E.A.Wrigley(ed.), Towns in societies:Essays in Economic History and Historical Sociology, Cambridge University Press1978.p.88.这也充分体现了开埠城市的殖民性质和买办性质，它们游离于中国城乡结构之外，对中国的现代城乡分工极少建树。
2还是马克思的这个理论：农业劳动生产率是发达商品经济的基础，而且首先是资本主义生产的基础。中国农村的落后，使有限的粮食增产也会被增长更快的人口抵消。民族资本主义在这种农业基础上很难发展起来。民族资本主义一方面要接受外国资本主义的竞争，一方面还要与外国资本主义争夺有限的农业原材料，其发展的艰难程度可想而知。民族资本主义的弱小，与买办资产阶级对外国资本的依附，共同构成中国资产阶级软弱性的根源。
3马克思：“历史好像是首先要麻醉这个国家的人民，然后才能把他们从世代相传的愚昧状态中唤醒似的。”马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.691
4恩格斯：“过不了多少年，我们就会亲眼看到世界上最古老的帝国的垂死挣扎，看到整个亚洲新纪元的曙光。”马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.712.
5马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.692.
1“农村包围城市”的根据，就是基于中国半殖民地半封建社会时期的城乡关系。当时以国民党和“四大家族”为首的资产阶级政治、军事和经济力量都集中在城市，城市的反动势力较强。而农村在军阀割据的夹缝中却成为反动势力的薄弱地带，这就为农村革命根据地的开辟和红色革命势力的壮大提供了重要条件。更关键的是，农民一直是我国人口的大多数，他们同买办资产阶级和封建地主阶级之间的矛盾十分尖锐。中国共产党通过发动农村土改满足了农民对土地的需求，这不仅使党赢得了广泛的群众基础，也让农民在生产上发挥出其巨大的潜力，为革命创造了坚实的物质基础。毛泽东指出：中国共产党和国民党的政治争论就社会性质来说，实质上就是在农村关系的问题上。共产党的农村经济路线触犯了国民党的利益，但共产党在这个问题上则做到了真正符合于民族利益的事业。参见毛泽东选集.第3卷.北京：人民出版社，1993.1077.
1中国城市社会将来临.财经政法资讯，2008（02）
2陈晏清主编.当代中国社会哲学.天津：天津人民出版社，1990.41.
1Sheldon Garon. Rethinking Modernization and Modernity in Japanese History: A Focus on State-SocietyRelation. The Journal of Asian Studies, Vol.53, No.2(May,1994),p.346.
2马克思恩格斯全集.第17卷.北京：人民出版社，1963.360.
1段治文.中国近代史基本问题研究.杭州：浙江大学出版社，2010.138.
1高伯文.一九五三年至一九七八年工业化战略的选择与城乡关系.中共党史研究，2010（09）.
2毛泽东文集.第7卷.北京：人民出版社，1999.24.
1马克思恩格斯全集.第23卷.北京：人民出版社，1972.390.
1黄平、姚洋、韩毓海.我们的时代——现实中国从哪里来，往哪里去？北京：中央编译出版社，2006.274.
1马克思恩格斯全集.第25卷（上）.北京：人民出版社，1974.371.
1马克思恩格斯全集.第46卷（上）.北京：人民出版社，1979.494.
1毛泽东文集.第7卷.北京：人民出版社，1999.214.
2毛泽东选集.第3卷.北京：人民出版社，1966.978.
3从概念上看，城镇化与城市化没有差异，都是英文的Urbanization（城市化）的过程。但根据我国的惯常用法，城镇化和城市化都可以指涉中国城市化进程中农村城镇化和大城市化结合的两个层面，但这两个概念又各有侧重。“城镇化”强调农村城镇化的维度，而“城市化”则主要倚重大城市扩张。本文所使用的“城市化”，是一般意义的或者说最广泛意义的城市化，它包括城镇化在内。但在具体行为中，本文也遵循我国的习惯用法，根据上下文语境交替使用这两个概念。
4托夫勒语，即以电子计算机和互联网为代表的现代科学技术将人类推入信息化时代，西方发达国家走向所谓的服务业社会或者说后工业社会。
1Yu Zhu. New Path to Urbanization in China: Seeking More Balanced Patterns. New York. Nova SciencePublications, Inc.1999.p.4.
1马克思恩格斯全集.第25卷（下）.北京：人民出版社，1974.885.
2社队工业的存在，就步改变了农村“以粮为纲”的单一经济局面，它不仅吸收了下乡运动中从城市流向农村的技术人员，也吸收了被户籍制度强制留在农村的数亿的农业剩余劳动力，为乡镇企业的兴起提供了基本条件。
1长江三角洲和珠江三角洲地区的农村工业化都是农村城市化的主要动力，但二者的又有差别：就主体而言，前者是乡镇集体企业，后来逐步被私营、民营和三资企业所取代，后者初期主要是大量的“三来一补”（指来料加工、来样加工、来件装配和补偿贸易）企业，后来逐渐增加量三资企业和私营企业的成分；就市场目标而言，前者以省市周边和国内市场为主，后者是以海外市场为主；就资金来源而言，前者主要是集体资金的积累，后者主要是外资的注入。但两者都是自下而上的城市化，只不过前者追要是“内生型”的，而后者主要是“外生型”的（近年来这两种模式已经出现多元融合的倾向）
2费孝通.小城镇四记.北京：新华出版社，1985.58.
3费孝通.小城镇四记.北京：新华出版社，1985.59.
1高珮义.中外城市化比较研究.天津：南开大学出版社，1991.119.
2Yusheng Peng. What Has Spilled over from Chinese Cities into Rural Industry? Modern China, Vol.33, No.3(Jul.,2007),p.287.
1马克思恩格斯全集.第25卷（上）.北京：人民出版社，1974.372.
1[美]保罗·肯尼迪.大国的兴衰.陈景彪等译.北京：国际文化出版公司，2005.序24.
1Gregory Eliyu Guldin. Townizing China. Urban Anthropology and Studies of Cultural Systems and WorldEconomic Development, Vol.33, No.2/4, Well Being, Family Affection, and Ethical Nationalism in Urban China
2(SUMMER, FALL, WINTER,2004), p.155.Mark Selden. City versus Countryside? The Social Consequences of Development Choices in China. Review(Fernand Braudel Center), Vol.11, No.4(Fall,1988), p.548.
3Gregory Eliyu Guldin. Townizing China. Urban Anthropology and Studies of Cultural Systems and WorldEconomic Development, Vol.33, No.2/4, Well Being, Family Affection, and Ethical Nationalism in Urban China(SUMMER, FALL, WINTER,2004), p.148.
1Gregory Eliyu Guldin. Townizing China. Urban Anthropology and Studies of Cultural Systems and WorldEconomic Development, Vol.33, No.2/4, Well Being, Family Affection, and Ethical Nationalism in Urban China(SUMMER, FALL, WINTER,2004), p.153.
2Gregory Eliyu Guldin. Townizing China. Urban Anthropology and Studies of Cultural Systems and WorldEconomic Development, Vol.33, No.2/4, Well Being, Family Affection, and Ethical Nationalism in Urban China(SUMMER, FALL, WINTER,2004), p.143.
3吴业苗.小农的终结与居村市民的建构——城乡一体化框架下农民的一般进路.社会科学，2011（07）
1费孝通.小城镇四记.北京：新华出版社，1985.67-68.
2Yu Zhu. New Path to Urbanization in China: Seeking More Balanced Patterns. New York. Nova SciencePublications, Inc.1999.p.150.
3何爱国.大城市化：中国现代化的应然选择.理论与现代化，2011（01）
4高珮义.中外城市化比较研究.天津：南开大学出版社，1991.118.
5Yusheng Peng. What Has Spilled over from Chinese Cities into Rural Industry? Modern China, Vol.33, No.3(Jul.,2007), pp..287-288.
1汪冬梅、杨学成.中国城市化道路的反思与探索.改革，2003（05）
2费孝通.论中国小城镇的发展.中国农村经济.1996（03）
1马克思恩格斯全集.第46卷（上）.北京：人民出版社，1979.480.
2Kieran Bonner.Reflexivity, Sociology and the Rural-Urban Distinction in Marx, Tonnies and Weber.CRSNRCSA,35.21998.p.181.
3Henri Lefebvre. The Urban Revolution. London: University of Minnesota Press.2003.p.3.
1Richard Walker and Daniel Buck. The Chinese Road: Cities in the Transition to Capitalism. New Left Review46, July-August2007, p.42.
1费孝通.小城镇四记.北京：新华出版社，1985.34.
1黄亚生.“中国模式”到底有多独特.中信出版社，2011.60.
1中国“城市病”的新病种叫“形象工程”.新华每日电讯，2011-05-06.
1中国遭遇“半城市化”挑战.新华每日电讯，2011-12-01，头版.
2中国“半城市化”人口达1.28亿，户籍制度待改革.http://www.enorth.com.cn，2011-12-04.
1美国是世界上最大的农产品出口国之一，西欧、北欧的大多数国家的农业也自给有余、且有出口。日本和韩国在发现其城市化进程带来农业劳动力匮乏的情况之后，都大力提倡农民教育，培养新式农民、职业农民，以振兴农村和农业。
2Dieter Hassenpflug.The urban Code of China. Birkhauser Basel press，2010.p.118.
3Dieter Hassenpflug.The urban Code of China. Birkhauser Basel press，2010.p.118.
4中国的城市化没有带来欧洲的“城市扩展带（urban sprawl）”。20世纪以后，欧洲逐渐城郊化，城市的扩展使城乡的过渡地带延伸得更广，导致城-乡连接带或城乡扩展带的出现，它既可以说是非城非乡的，也可以说是亦城亦乡的，还可以说是“准”城市，因而城乡差别趋于模糊。
1Mark Selden. City versus Countryside? The Social Consequences of Development Choices in China. Review(Fernand Braudel Center), Vol.11, No.4(Fall,1988), p.548.
2马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.349.
1姚洋.城镇化是结构调整的牛鼻子.中国社会科学报，2009年12月15日，第002版
2何珺.刘鹤：城市化率每提高1%相当于拥有万亿美元市场.每日经济新闻，2010年1月19日.
3[美]保罗·肯尼迪.大国的兴衰.陈景彪等译.北京：国际文化出版公司，2005.序24.
4“2000~2007年中国GDP增长中最终消费贡献率从65.1%下降到45.6%。2008年，最终消费需求的贡献率提升到45.7%，2009年上半年国家采取多项措施扩大消费需求，最终消费贡献率突破50%，即便如此仍大大低于2008年1月76%的世界平均消费水平。按照惯例，在人均GDP迈过1000美元门槛以后，居民消费率应该开始稳步回升，但中国没有。占我国人口70%的农村居民收入水平仅为城镇居民的1/3。”参见茶洪旺、王亚男.城乡居民收入差距扩大的经济社会效应分析.经济研究参考，2011（06）
1Anthony Yeh. Urban Growth and Spatial Development: The China Case. pp.67-85. In Eugenie L. Birch andSusan M. Wacheter(ed.)Global Urbanization. Philadelphia: University of Pennsylvania Press.p.84
2马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.72.
3水桶的最大容量象征着整体的实力和竞争力。如果组成水桶的木板长短不一，那么桶的盛水量不取决于最长的那块木板，而取决于最短的那块木板。这就是说整体的各个部分往往是优劣不齐的，而难劣势部分往往决定整体的水平。
1Gregory Eliyu Guldin. Townizing China. Urban Anthropology and Studies of Cultural Systems and WorldEconomic Development, Vol.33, No.2/4, Well Being, Family Affection, and Ethical Nationalism in Urban China(SUMMER, FALL, WINTER,2004),p.161.
1马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.17.
2马克思恩格斯选集.第4卷.北京：人民出版社，1995.534.
3马克思恩格斯全集.第26卷（中）.北京：人民出版社，1973.542.
1马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.572.
2全马克思恩格斯全集.第46卷（下）.人民出版社,1980.181.
3马克思恩格斯全集.第15卷.北京：人民出版社，1963.591.
4马克思和恩格斯在《共产党宣言》提出，把农业和工业结合起来，促使城乡对立逐步消灭。（这句话在1888年的英文版中是：“把农业和工业结合起来；通过把人口更平均地分布于全国的办法逐步消灭城乡别。”我们认为，这种办法并不是从生产和交往中自生长出来的，而是国家采取措施进行强制的结果。我国在改革开放前就曾经执行这一思路，结果证明造成的是城市和乡村的普遍贫困，而不是城乡互相促进、共同发展）马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.294.
1当然这种“小农”已不是封建土地所有制条件下的小农。他们居住分散但不孤立；活动范围狭小但与外界联系广泛；从事农业劳动但非农化日趋凸显。因此一些学者提出了社会化小农概念。他们认为时下中国农民已经不是传统的小农，而是“社会化小农”，其特性表现为“社会化程度比较高但经营规模较小”。参见徐勇、邓大才.社会化小农:解释当今农户的一种视角.学术月刊，2006（07）
2黄宗智.制度化了的“半工半耕”过密型农业（上）.读书.2006（02）
3黄宗智.制度化了的“半工半耕”过密型农业（下）.读书.2006（03）
4姚洋.低碳农村之路：城市化与新农村社会文化运动.绿叶，2009（11）
5姚洋从经济学的角度指出，“衡量小农的效率，可以从单位面积产出、单位面积利润以及人均产出或利润等几个方面入手，而它们的结论未必是相同的。就单位面积的产量而言，由于自我剥削的存在，小农要优于大农。这是发展经济学文献所发现的一条普遍经验规律。就单位面积利润而言，如果全部投入要素都使用市场价格来衡量其成本，则小农要输给大农；但如果人工成本用劳动时间的边际报酬计算，则小农未必输给大农。……因此，如何看待小农的效率，要看我们以什么作为衡量指标，而这背后又关系到政策目标的选择。如果政策目标是提高农民的人均收入，则大农户要优于小农户；如果政策目标是保证粮食的供给，则小农户要优于大农户。……在现实中，政府的目标是保证粮食供给，小农体系是服务这个目标的最好选择。”
1姚洋.小农体系和中国长期经济发展.读书.2010（02）
2张鸿雁.中国式城市文艺复兴的发生与第六次城市革命.城市问题，2008（01）
3Richard Walker and Daniel Buck. The Chinese Road: Cities in the Transition to Capitalism. New Left Review46, July-August2007.p.45.
4美国各级政府在城市化的不同阶段，制订了一系列兼顾公平和效率的农业土地保护政策，以控制农地无限制地非农化，有效地保护了农用地。参见陈瑞莲.破解城乡二元结构：基于广东的实证分析.北京：社会科学文献出版社，2008.97.
1Mark Selden. City versus Countryside? The Social Consequences of Development Choices in China. Review(Fernand Braudel Center), Vol.11, No.4(Fall,1988), pp..544-545.
2Gregory Eliyu Guldin. Townizing China. Urban Anthropology and Studies of Cultural Systems and WorldEconomic Development, Vol.33, No.2/4, Well Being, Family Affection, and Ethical Nationalism in Urban China(SUMMER, FALL, WINTER,2004),p.157.
3韩俊.中国城乡关系演变60年：回顾与展望.改革，2009（11）
4在上海等大城市中，民营企业必须在国有企业和外资企业的“夹缝中求生存”。国家扶持大型国有企业，使民营企业只能在艰难的条件下参与边缘竞争；国家的法律和金融体系限制民营企业，却为外资大开绿灯，为其提供超国民待遇。这是造成民营企业举步维艰的重要因素。
1马克思恩格斯全集.第25卷（上）.北京：人民出版社，1974.544.
2近两年引起社会轰动的“吴英案”实际上就暴露了我国金融垄断但监管不到位的问题，也暴露了民营企业有很大的贷款需求却面临贷款难、利率高的问题。
3李强.如何看待我国的城市化现象.人民日报/2006年/12月/8日/第015版
4李强.如何看待我国的城市化现象.人民日报/2006年/12月/8日/第015版
1高珮义.中外城市化比较研究.天津：南开大学出版社，1991.155.
2高珮义.中外城市化比较研究.天津：南开大学出版社，1991.43.
3转引自[加]巴里·艾伦.知识与文明.刘梁剑译.杭州：浙江大学出版社，2010.336.
1转引自[加]巴里·艾伦.知识与文明.刘梁剑译.杭州：浙江大学出版社，2010.337.
2根据孙伟平教授给出的定义：“信息社会(information society)，也有人称之为信息化社会、知识社会、网络社会、虚拟社会、后工业社会等，是与农业社会、工业社会等相对而言的一种技术社会形态。它是工业化社会之后，以信息科技的发展和应用为核心的高科技社会，是信息、知识起主导作用的知识经济社会。”参见孙伟平.信息社会及其基本特征.哲学动态，2010（09）
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2[美]曼纽尔·卡斯特.网络社会的崛起.夏铸九、王志弘等译.北京：社会科学文献出版社，2001.497.
3[美]曼纽尔·卡斯特.网络社会的崛起.夏铸九、王志弘等译.北京：社会科学文献出版社，2001.497.
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3[美]曼纽尔·卡斯泰尔.信息化城市.崔保国等译.南京：江苏人民出版社，2001.1.
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5[美]曼纽尔·卡斯泰尔.信息化城市.崔保国等译.南京：江苏人民出版社，2001.182.
1[美]曼纽尔·卡斯泰尔.信息化城市.崔保国等译.南京：江苏人民出版社，2001.183.
2[美]曼纽尔·卡斯特.千年终结.夏铸九、黄慧琦等译.北京：社会科学文献出版社，2003.419.
3信息化城市的出现，使一种类似于工业化的城市化所造成的城乡分工和国际分工，围绕新的信息技术中心和生产中心再度出现了。发达国家可以发展高效能、低污染的知识经济，而发展中国家则只能承接高耗能、重污染又处在技术最低端的加工业或制造业；某些第三世界国家甚至至今仍然需要依靠种植经济作物才能在世界市场找到自己存活的立足点。
1[美]曼纽尔·卡斯特.千年的终结.夏铸九、黄慧琦等译.北京：社会科学文献出版社，2003.349.
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1James Steuart. An Inquiry into the Principles of Political Economy.Volume1.London: Routledge/ThoemmesPress,1992，p.395
2James Steuart. An Inquiry into the Principles of Political Economy.Volume1.London: Routledge/ThoemmesPress,1992，p.396
3马克思恩格斯全集.第46卷（上）.北京：人民出版社，1979.141.
4马克思恩格斯全集.第23卷.北京：人民出版社，1972.234.
5马克思恩格斯全集.第26卷（上）.北京：人民出版社，1972.13-14.
6马克思恩格斯全集.第13卷.北京：人民出版社，1962.16.
1马克思恩格斯全集.第13卷.北京：人民出版社，1962.48-49.
2[英]亚当·斯密.国民财富的性质和原因的研究(上).郭大力、王亚南译.北京：商务印书馆，1983.347.
1[英]亚当·斯密.国民财富的性质和原因的研究(上).郭大力、王亚南译.北京：商务印书馆，1983.347.349.
2[英]亚当·斯密.国民财富的性质和原因的研究(上).郭大力、王亚南译.北京：商务印书馆，1983.349.
3[英]亚当·斯密.国民财富的性质和原因的研究(上).郭大力、王亚南译.北京：商务印书馆，1983.336.
4[英]亚当·斯密.国民财富的性质和原因的研究(上).郭大力、王亚南译.北京：商务印书馆，1983.350.
5[英]亚当·斯密.国民财富的性质和原因的研究(上).郭大力、王亚南译.北京：商务印书馆，1983.366-367.
1[英]亚当·斯密.国民财富的性质和原因的研究(上).郭大力、王亚南译.北京：商务印书馆，1983.378..
2[英]亚当·斯密.国民财富的性质和原因的研究(上).郭大力、王亚南译.北京：商务印书馆，1983.121-122.
1马克思恩格斯全集.第23卷.北京：人民出版社，1972.17.
2马克思恩格斯全集.第26卷（上）.北京：人民出版社，1972.36.
3马克思恩格斯选集.第2卷.北京：人民出版社，1995.21-22.
4马克思恩格斯选集.第2卷.北京：人民出版社，1995.22.
1马克思恩格斯全集.第26卷（中）.北京：人民出版社，1973.264.
2马克思恩格斯全集.第26卷（中）.北京：人民出版社，1973.264.
3马克思恩格斯全集.第26卷（下）.北京：人民出版社，1974.167.
1马克思恩格斯全集.第23卷.北京：人民出版社，1972.16.
2马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.104.
1马克思恩格斯全集.第3卷.北京：人民出版社，2002.292.
2魁奈.魁奈经济著作选集.吴斐丹、张草纫选译.北京：商务印书馆，1979.34.
3[英]亚当·斯密.国民财富的性质和原因的研究(上).郭大力、王亚南译.北京：商务印书馆，1983.346.
4马克思恩格斯全集.第3卷.北京：人民出版社，2002.482.
1James Steuart. An Inquiry into the Principles of Political Economy.Volume1.London: Routledge/ThoemmesPress,1992.p.51.
2自由市民和自治市的由来经过了一系列复杂的经济和政治斗争，如城市包税制、豁免权等，以及国王、领主和城市市民阶级之间的相互斗争。详见[英]亚当·斯密.国民财富的性质和原因的研究(上)[M].郭大力、王亚南译.北京：商务印书馆，1983.361-366的论述
3[英]亚当·斯密.国民财富的性质和原因的研究(上).郭大力、王亚南译.北京：商务印书馆，1983.366.
1黑格尔.法哲学原理.范扬、张启泰译.北京：商务印书馆，1961.197.
1黑格尔.法哲学原理.范扬、张启泰译.北京：商务印书馆，1961.241.
1黑格尔.法哲学原理.范扬、张启泰译.北京：商务印书馆，1961.197.
2黑格尔.法哲学原理.范扬、张启泰译.北京：商务印书馆，1961.203.
3[英]亚当·斯密.国民财富的性质和原因的研究(下).郭大力、王亚南译.北京：商务印书馆，1983.27.
4黑格尔.法哲学原理.范扬、张启泰译.北京：商务印书馆，1961.210-211.
1黑格尔.历史哲学.范扬、张启泰译.北京：商务印书馆，1956.451.
2R·J·Holton. Cities, Capitalism and Civilization. London: Allen&Unvin,1986.p.10.
3S. R. Epstein(ed.). Town and country in Europe,1300-1800. Cambridge university press2001.p.1.
1黑格尔.法哲学原理.范扬、张启泰译.北京：商务印书馆，1961.208.
2黑格尔.法哲学原理.范扬、张启泰译.北京：商务印书馆，1961.208.
1黑格尔.法哲学原理.范扬、张启泰译.北京：商务印书馆，1961.212.
2这种划分对马克思和恩格斯都颇有影响。马克思认为农业生产“多半是靠与自然交换，而不是与社会交往。”（马克思恩格斯全集.第25卷.北京：人民出版社，1974.218.）他把小农业生产对社会分工或社会化的生产力的关系表述为“排斥社会对自然的统治和支配”，并认为社会历史趋势就是“劳动的进一步社会化”（马克思恩格斯全集.第23卷.北京：人民出版社，1972.830.）；恩格斯把前工业时代的城市都乡村都称为“没有社会的……社会幼年时期”（马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.27.），并把现代大城市和乡村相应地看作是“历史”和“自然”，是人类生存、活动并表现自己的两个不同环境（马克思恩格斯全集.第39卷（上）.北京：人民出版社，1974.63.）
1黑格尔.法哲学原理.范扬、张启泰译.北京：商务印书馆，1961.213.
2黑格尔.法哲学原理.范扬、张启泰译.北京：商务印书馆，1961.213.
1马克思指出，德国是英国道路的反例，当英国随着工场手工业的发展蒸蒸日上、建立起统一的民族国家和国内市场时，德国却还深陷于各地区间的关税壁垒和地方保护主义的泥潭。（马克思恩格斯全集.第13卷.北京：人民出版社，1962，524-525.）恩格斯也指出，德国各省之间几乎完全隔绝，彼此之间没有任何往来，即使德国出现了发达的城市同盟（如汉撒同盟、莱茵城市同盟和士瓦本城市同盟等），它们也只是自然形成的、彼此分散的集团的代表。它们以海外贸易为支柱，彼此之间没有什么横向交往。自然，城市同乡村的物质交往就更少了，更不必说城市给乡村带去变革的因素。（马克思恩格斯全集.第18卷.北京：人民出版社，1964.648.）
2马克思恩格斯全集.第46卷.（上）北京：人民出版社，1979.515.
3马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.61.
1马克思恩格斯全集.第20卷.北京：人民出版社，1964.179.
2参见圣西门.圣西门选集.第1卷.王燕生等译.北京：商务印书馆，1979.188.
1傅立叶.傅立叶选集.第1卷.赵俊欣等译.北京：商务印书馆，1982.120.
2农业协会、农业谢利叶是农业法郎吉的细胞和基本单位，法郎吉是从地理角度指称耕种一个郡的土地的多个农业谢利叶的组合体。
3傅立叶.傅立叶选集.第1卷.赵俊欣等译.北京：商务印书馆，1982.244.
4傅立叶.傅立叶选集.第1卷.赵俊欣等译.北京：商务印书馆，1982.249.
1傅立叶.傅立叶选集.第1卷.赵俊欣等译.北京：商务印书馆，1982.259.
1欧文.欧文选集.第1卷.柯象峰等译.北京：商务印书馆，1979.262-263.
2欧文.欧文选集.第1卷.柯象峰等译.北京：商务印书馆，1979.204.
3欧文.欧文选集.第1卷.柯象峰等译.北京：商务印书馆，1979.232.
4欧文.欧文选集.第1卷.柯象峰等译.北京：商务印书馆，1979.207.
5欧文.欧文选集.第1卷.柯象峰等译.北京：商务印书馆，1979.196.
1马克思恩格斯全集.第26卷（下）.北京：人民出版社，1974.260.
1马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.104.
1马克思恩格斯全集.第1卷.北京：人民出版社，1956.493.
2马克思恩格斯全集.第1卷.北京：人民出版社，1956.498.
3马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.26.
4马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.27.
1马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.37.
2马克思恩格斯全集.第2卷.北京：人民出版社，1957.284.
3马克思恩格斯全集.第2卷.北京：人民出版社，1957.281.
4马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.32.
5马克思恩格斯全集.第2卷.北京：人民出版社，1957.301.
6马克思恩格斯全集.第2卷.北京：人民出版社，1957.288.
7马克思恩格斯全集.第2卷.北京：人民出版社，1957.295.
1马克思恩格斯全集.第2卷.北京：人民出版社，1957.274.
2马克思恩格斯全集.第3卷.北京：人民出版社，2002.285.
1马克思恩格斯全集.第3卷.北京：人民出版社，2002.284.
2马克思恩格斯全集.第3卷.北京：人民出版社，2002.287.
3马克思恩格斯全集.第3卷.北京：人民出版社，2002.352.
1马克思恩格斯全集.第3卷.北京：人民出版社，2002.284.
2马克思恩格斯全集.第3卷.北京：人民出版社，2002.284.
3马克思恩格斯全集.第3卷.北京：人民出版社，2002.284.
4马克思恩格斯全集.第3卷.北京：人民出版社，2002.284.
5马克思在1845年3月评李斯特的文章中指出，李斯特注意到工商业城市与纯消费城市的区别，亦即近现代生产性的城市同旧的建立在地产和地租基础上的城市的区别。
1马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.105.
1马克思恩格斯全集.第3卷.北京：人民出版社，2002.353.
2马克思恩格斯全集.第3卷.北京：人民出版社，2002.357.
1马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.104.
2古希腊人怡然自得的生活于他们的城邦文明之中，“对于希腊人来说，城市与教养及文明之间的同一性不言而喻”。参见[加]巴里·艾伦.知识与文明.刘梁剑译.杭州：浙江大学出版社，2010.319.）古希腊的哲学家柏拉图和亚里士多德都直接把城市看作政治共同体。根据摩尔根的考察，城市出现在高级野蛮社会向文明社会过渡的接合处，城市宣告了人类告别血缘性的原始氏族共同体，迈入了地缘性的政治文明社会。城市史家芒福德直接指出，城市和政治的诞生是同源一体的，政治不仅宣告了其自身作为新的“文明”的控制手段和社会组织方式的诞生，也宣告了城市的诞生。参见[美]刘易斯·芒福德.城市发展史——起源、演变和前景.宋俊岭、倪文彦译.北京：中国建筑工业出版社，2005.20-28.
3亚里士多德.政治学.颜一、秦典华译.北京：中国人民大学出版社，2003.98
4顾准.希腊城邦制度.北京：中国社会科学出版社，1982.4.
1马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.71.
2广松涉和张一兵从文献学的角度主张，《德意志意识形态》的这两个部分具有逻辑承接关系，见广松涉编著.文献学语境中的《德意志意识形态》.南京：南京大学出版社，2005.21、88-90.本文以城乡分工为线索串联起对这两个部分的解读，在一定程度上佐证了这一见解。
1马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.115.
2马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.105.
3马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.273.
1参见R.J.Holton. Cities, Capitalism and Civilization. London:Allen&Unvin,1986.
2马克斯·韦伯.非正当性的支配——城市的类型学.康乐、简惠美译.桂林：广西师范大学出版社，2005.1.
3马克斯·韦伯.非正当性的支配——城市的类型学.康乐、简惠美译.桂林：广西师范大学出版社，2005.译序1.
4马克斯·韦伯.非正当性的支配——城市的类型学.康乐、简惠美译.桂林：广西师范大学出版社，2005.22.
5[比利时]亨利·皮雷纳.中世纪的城市.陈国樑译.北京：商务印书馆，1985.131.
6[比利时]亨利·皮雷纳.中世纪的城市.陈国樑译.北京：商务印书馆，1985.119.
7[比利时]亨利·皮雷纳.中世纪的城市.陈国樑译.北京：商务印书馆，1985.119.
1马克思恩格斯选集.第3卷.北京：人民出版社，1995.107-108.
2马克思恩格斯全集.第25卷.北京：人民出版社，1974.674.
1实际上皮朗也意识到城市的这种排他性，见[比利时]亨利·皮朗.中世纪的城市.陈国樑译.北京：商务印书馆，1985.97.
2亚当·斯密也揭示了城市行会的这种局限性。见[英]亚当·斯密.国民财富的性质和原因的研究(上)[M].郭大力、王亚南译.北京：商务印书馆，1983.115-117.
3马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.120.
4马克思恩格斯全集.第46卷（下）.北京：人民出版社，1980.159.
5马克思恩格斯全集.第16卷.北京：人民出版社，1964.417.
6马克思恩格斯全集.第17卷.北京：人民出版社，1963.355.
1马克思恩格斯全集.第46卷（下）.北京：人民出版社，1980.159.
2马克思恩格斯全集.第46卷（上）.北京：人民出版社，1979.235.
1马克思恩格斯全集.第21卷.北京：人民出版社，1965.450.
2马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.108.
3马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.109.
1马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.96.
1马克思恩格斯全集.第23卷.北京：人民出版社，1972.784.
2在这一点上，李斯特先于马克思指出：“自从农业兼制造业兼商业的国家雨后春笋般地兴起以来，就很难想象还会出现像汉萨同盟那样拥有单纯交易贸易的城市了。”（参见[德]弗里德里希·李斯特.政治经济学的国民体系.邱伟立译.北京：华夏出版社，2009.189.）
3Robert Brenner and Christopher Isett, England's Divergence from China's Yangzi Delta: Property Relations,Microeconomics, and Patterns of Development, The Journal of Asian Studies, Vol.61, No.2(May,2002), p.614、626；Ellen Meiksins Wood.The Agrarian Origins of Capitalism, Monthly Review. Vol.50, No.3, July-August1998
4Ellen Meiksins Wood.The Agrarian Origins of Capitalism, Monthly Review. Vol.50, No.3, July-August1998.
5马克思恩格斯全集.第46卷（上）.北京：人民出版社，1979.235.
1马克思恩格斯全集.第12卷.北京：人民出版社，1962.141.
2马克思恩格斯全集.第23卷.北京：人民出版社，1972.407.
3马克思恩格斯全集.第46卷（上）.北京：人民出版社，1979.816-817.
4马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.112.
1马克思恩格斯选集.第3卷.北京：人民出版社，1995.335.
1马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.114.
2马克思恩格斯全集.第23卷.北京：人民出版社，1972.816.
3马克思恩格斯全集.第23卷.北京：人民出版社，1972.819.
1马克思恩格斯全集.第23卷.北京：人民出版社，1972.551.
2马克思恩格斯全集.第23卷.北京：人民出版社，1972.817.
3马克思恩格斯全集.第20卷.北京：人民出版社，1964.320
1马克思恩格斯全集.第23卷.北京：人民出版社，1972.494-495.
2马克思恩格斯全集.第22卷.北京：人民出版社，1965.375.
3[美] R.E.帕克等.城市社会学.宋俊岭等译.北京：华夏出版社，1987.200.
1马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.115.
2马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.76.
1马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.123-124.
2马克思恩格斯选集.第2卷.北京：人民出版社，1995.24.
1马克思恩格斯选集.第2卷.北京：人民出版社，1995.25.马克思具体分析道：在古代社会和封建社会，耕作处于支配地位，那里连工业，工业的组织以及与工业相应的所有制形式都或多或少带着土地所有制的性质；而在中世纪，工业在城市中和在城市的各种关系上摹仿着乡村的组织。在中世纪，甚至资本－只要不是纯粹的货币资本－作为传统的手工工具等等，也带着这种土地所有制的性质。
2马克思恩格斯全集.第23卷.北京：人民出版社，1972.390.
3马克思恩格斯选集.第2卷.北京：人民出版社，1995.24.
1马克思恩格斯全集.第46卷（上）.北京：人民出版社，1979482-483.
2马克思恩格斯全集.第23卷.北京：人民出版社，1972.390.
3马克思恩格斯全集.第23卷.北京：人民出版社，1972.106.
4马克思恩格斯全集.第23卷.北京：人民出版社，1972.96.
1马克思恩格斯全集.第23卷.北京：人民出版社，1972.559.
2马克思恩格斯全集.第46卷（上）.北京：人民出版社，1979.495.
3马克思恩格斯全集.第46卷（上）.北京：人民出版社，1979.497.
4马克思恩格斯全集.第46卷（下）.北京：人民出版社，1980.34.
5马克思恩格斯全集.第46卷（下）.北京：人民出版社，1980.34.
6马克思恩格斯全集.第25卷.北京：人民出版社，1974.371.
1[日]望月清司.马克思历史理论的研究.韩立新译.北京：北京师范大学出版社，2009.469.
2马克思恩格斯全集.第23卷.北京：人民出版社，1972.167.
3马克思恩格斯全集.第48卷.北京：人民出版社，1985.101
1“交换价值的发展（以商人等级的形式存在的货币促进了这种发展），瓦解着多半是以直接使用价值为目的的生产以及与这种生产相适应的所有制形式（劳动对它的客观条件的关系）。”马克思恩格斯全集.第46
卷（上）.北京：人民出版社，1979.511.
2马克思恩格斯全集.第46卷（上）.北京：人民出版社，1979.294.
1马克思恩格斯全集.第46卷（上）.北京：人民出版社，1979.106.
2马克思恩格斯全集.第48卷.北京：人民出版社，1985.19.
3马克思恩格斯全集.第46卷（上）.北京：人民出版社，1979.102.
4马克思恩格斯全集.第46卷（上）.北京：人民出版社，1979.104.
1马克思恩格斯全集.第48卷.北京：人民出版社，1985.13.
2马克思恩格斯全集.第23卷.北京：人民出版社，1972.55.
3马克思恩格斯全集.第46卷（下）.北京：人民出版社，1980.219.
4马克思恩格斯全集.第46卷（上）.北京：人民出版社，1979.393.
5马克思本人向我们指明了“雇佣劳动”和“异化劳动”的同质性:“从资本和雇佣劳动的角度来看，活动的这种物的躯体的创造是在同直接的劳动能力的对立中实现的，这个物化过程实际上从工人方面来说表现为劳动的异化过程，从资本方面来说，则表现为对他人劳动的占有。”参阅马克思恩格斯全集.第46卷（下）.人民出版社,1980.360.
1马克思恩格斯全集.第46卷（上）.北京：人民出版社，1979.519.
2马克思恩格斯全集.第26卷（中）.北京：人民出版社，1973.575.
3如果两个人的需要相同，他们的物化劳动成果相同，他们就不会发生交换。只有他们在需要上和生产上的差别，才会导致交换以及他们在交换中的社会平等。因此，这种自然差别是他们在交换行为中的社会平等的前提，而且也是他们相互作为生产者出现的那种关系的前提。也就是说，个人之间以及他们的商品之间的这种自然差别，是使这些个人结合在一起的动因，是使他们作为交换者发生他们被假定为和被证明为平等的人的那种社会关系的动因。
1马克思恩格斯全集.第46卷（上）.北京：人民出版社，1979.197.
2古典古代以土地财产和农业为基础，土地是公民财富的主要形式，也是建立起城市居民和农村居民之间的等同关系的关键因素。无论是城市居民和农村居民，拥有土地都是他们获得公民身份的必要条件。因此，土地本身具有政治和经济的双重意义，它不仅关系到古代市民的生计，而且关系到他们的公民权利和政治地位。公民身份是占有土地的前提，是公民的特权，一个外邦人不管有多富，也不能购买属于城市的一小块土地；反过来，占有土地也是公民身份的基础，农民往往由于拥有一小块土地，才有资格成为城市公社的一员。也就是说，公民权与土地占有权是相互保障的。无论是城市居民还是农村居民，都在自己拥有的土地上劳动或者役使奴隶劳动，这是公民自治或者说普遍民主制的关键条件，也是城市居民和农村居民在政治和经济上高度统一的关键条件。
3马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.274-275.
1马克思恩格斯全集.第23卷.北京：人民出版社，1972.199.
2[美]古尔德.马克思的社会本体论：马克思社会实在理论中的个性和共同体.王虎学译.北京：北京师范大学出版社.2009.13.
3俞吾金.从“道德评价优先”到“历史评价优先”——马克思异化理论发展中的视角转换.中国社会科学，2003，（02）
1马克思恩格斯全集.第46卷（上）.北京：人民出版社，1979.108-109.
2马克思恩格斯全集.第46卷（上）.北京：人民出版社，1979.392.
3马克思恩格斯全集.第46卷（上）.北京：人民出版社，1979.108-109.
1马克思恩格斯全集.第46卷（上）.北京：人民出版社，1979.520.
2马克思恩格斯全集.第46卷（上）.北京：人民出版社，1979.105.
3马克思恩格斯全集.第46卷（上）.北京：人民出版社，1979.119.
1马克思恩格斯全集.第46卷（上）.北京：人民出版社，1979.119-120.
2马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.276.
3马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.276.
4马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.773.
1马克思恩格斯全集.第49卷.北京：人民出版社，1982.311.
2马克思恩格斯全集.第24卷.北京：人民出版社，1972.43-44.
3马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.768-769.
4马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.772.
1马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.772.
2马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.771.
3马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.771-772.
4马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.766.
5马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.773.
1“英国自鸦片战争后并没有如期所预料的那样迅速打开中国市场，这一是因为英国对中国的贸易增长额始终只限于鸦片贸易这一项，二是因为中国的小农业的存在，摧毁这种小农业需要很长的时间。”马克思恩格斯全集.第49卷.北京：人民出版社，1982.458.
1马克思恩格斯全集.第46卷（上）.北京：人民出版社，1979.480.
1马克思恩格斯全集.第46卷（上）.北京：人民出版社，1979.470-471.
2马克思恩格斯全集.第46卷（上）.北京：人民出版社，1979.484.
1马克思恩格斯全集.第46卷（上）.北京：人民出版社，1979.480.
2马克思恩格斯全集.第46卷（上）.北京：人民出版社，1979.474.
1安德森指出，理论上把欧洲国家结构同亚洲国家结构相提并论和加以对照，是自马基雅维利和博丹以来的一个传统。[英]佩里·安德森.绝对主义国家的系谱.刘北成、龚晓庄译.上海：上海人民出版社，2000.494.
2[法]孟德斯鸠.论法的精神（上）.张雁深译.北京：商务印书馆，1995.231.
3[法]孟德斯鸠.论法的精神（上）.张雁深译.北京：商务印书馆，1995.279.
4[英]亚当·斯密.国民财富的性质和原因的研究(下).郭大力、王亚南译.北京：商务印书馆，1983.246.
5季正矩：国内外学者关于“亚细亚生产方式”理论研究观点综述（一），《当代世界语社会主义》2008年第1期
1“国野之别”实际上是以不同的村社共同体的存在为前提而设定的政治身份的差别，占统治地位的村社共同体及其成员占据城内、构成“国人”，而被统治的村社共同体及其成员则居于城外，构成“野人”。
2程念祺.国家力量与中国经济的历史变迁.北京：新星出版社，2006.7-8.
1马克思恩格斯全集.第21卷.北京：人民出版社，1953.190.
1马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.759.
1参见王亚南.中国地主经济封建制度论纲[M].北京：中国社会科学出版社，2007.52-53.
2[英]佩里·安德森.绝对主义国家的系谱.刘北成、龚晓庄译.上海：上海人民出版社，2000.519.
3[英]佩里·安德森.绝对主义国家的系谱.刘北成、龚晓庄译.上海：上海人民出版社，2000.519.
4事实上马克思也曾指出：“最初，农业劳动和工业劳动不是分开的；后者包含在前者中。农业氏族、家庭公社或家庭的剩余劳动和剩余产品，既包含农业劳动，也包含工业劳动。二者是同时并行的。狩猎、捕鱼、耕种，没有相应的工具是不行的。织和纺等等当初是农业中的副业。”马克思恩格斯全集.第25卷（下）.北京：人民出版社，1974.713；马克思还指出：家庭手工业劳动和工场手工业劳动，作为农业（它是基础）的副业，在古代和中世纪的欧洲，以及在传统组织至今还没有遭到破坏的印度公社，就是这种自然经济赖以建立的生产方式的条件。马克思恩格斯全集.第25卷（下）.北京：人民出版社，1974.886.
1马克思恩格斯全集.第4卷.北京：人民出版社，1958.159.
2彭慕兰语，指18世纪以后，中国经济没有像西方经济那样进入一个持续发展的现代经济阶段。
3傅衣凌.明清社会经济史论文集.北京：人民出版社，1982.47.
1西欧封建庄园除了农田外，还都有大量的公用牧场、草地、森林以至渔场。领地内部的劳动分工和协作比较发达，领主可以从农民那里征收多种多样的代役租，如布、家具、蜂蜜、酒、禽蛋、蔬果、农具、木材等，有的领地甚至向农奴征收盐或铁。这样一种几乎无所不包的庄园经济才有可能是真正自给自足的。
2小农经济和商品经济的这种正相关关系，还可以从魏晋南北朝至唐代的坞壁和庄园经济得到反证。坞壁是当时权力真空下形成的割据性的政治经济实体。大量逃亡小农被坞壁收容，沦为依附农。这种人身依附关系与西欧的农奴制是极为相似的。自耕农的破产和坞壁的兴起，就见证了商品经济的衰落，民间交易甚至被打回以物易物的水平，致使政府的赋役也不得不采取租庸调制与实物赋税。至于唐代中后期出现的庄园经济，它虽然不是坞壁似的割据势力，但也是一个自给自足的封闭式经济单位。庄园的生产以农业为主，同时有家庭手工业与之相结合，庄园主不仅利用自己的奴婢，也利用雇工从事手工业和其他非农业劳动。唐代柳宗元曾提到，其堂弟柳谋在江陵“有宅一区，环之以桑，有僮指三百，有田五百亩，树之谷，艺之麻，养有牲，出有车，无求于人。”（《柳河东集·卷二十四·送从弟谋归江陵序》）这种形式的自然经济才真正是商品经济的对立面，使商品交换无以发生。
3马克思恩格斯全集.第25卷（上）.北京：人民出版社，1974.218.
1Eric Mielants. Europe and China Compared. Review (Fernand Braudel Center), Vol.25, No.4(2002), p.401.
2在马可波罗的游记中，大都、太原、西安、开封、南京、镇江、扬州、苏州、吴州、杭州、福州、泉州等城市的经济盛况跃然纸上；“使用纸币”、“恃工商为活”、“工商颇盛”的语句比比皆是；杭州在他眼中是“世界最富丽名贵之城”（马可波罗行记.冯承钧译.上海：上海书店出版社，2001.353.）；而元大都作为国内外的商业贸易中心，其“外国巨价异物及百物之输入此城者，世界诸城无能与比。”（马可波罗行记.冯承钧译.上海：上海书店出版社，2001.238.）
3[日]波斯义信.宋代江南经济史研究.南京:江苏人民出版社，2001.65-66.
4Gregory Eliyu Guldin. Townizing China. Urban Anthropology and Studies of Cultural Systems and WorldEconomic Development, Vol.33, No.2/4, Well Being, Family Affection, and Ethical Nationalism in Urban China(SUMMER, FALL, WINTER,2004),p.148.
5马克思恩格斯全集.第23卷.北京：人民出版社，1972.830.
1马克思恩格斯全集.第21卷.北京：人民出版社，1965.169.
2马克思恩格斯全集.第25卷（下）.北京：人民出版社，1974.703-704.
3[英]卡尔·波兰尼.大转型：我们时代的政治与经济起源.冯钢、刘阳译.杭州：浙江人民出版社，2007.153.
4北魏隋唐在土地国有制的前提下实行均田制，但均田并不禁止土地买卖，以致土地买卖和土地兼并继续发展，并反过来导致均田制的最终崩溃。
1马克思恩格斯全集.第25卷（下）.北京：人民出版社，1974.910.
2马克思恩格斯全集.第25卷（下）.北京：人民出版社，1974.913.
1岳琛主编.中国农业经济史.北京：中国人民大学出版社，1989.320.
2王亚南.中国半封建半殖民地经济形态研究.北京：人民出版社，1946.236.
3John Merrington. Town and Country in the Transition to Capitalism. New left review. No.93,September-October1975.p.80.
1傅衣凌.明清社会经济史论文集.北京：人民出版社，1982.6.
2马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.131.
1实际上，民间不断有“弃本逐末”、“背本趋末”作为“重农抑商”的反动，这本身就表现了国家政治和社会自主性的矛盾关系。
2马克斯·韦伯.非正当性的支配——城市的类型学.康乐、简惠美译.桂林：广西师范大学出版社，2005.15.
1[英]佩里·安德森.从古代到封建主义的过渡.郭方、刘健译.上海：上海人民出版社，2001.152.
2马克斯·韦伯.非正当性的支配——城市的类型学.康乐、简惠美译.桂林：广西师范大学出版社，2005.96.
3John Merrington. Town and Country in the Transition to Capitalism. New left review. No.93,September-October1975.p.78.
1[英]佩里·安德森.从古代到封建主义的过渡.郭方、刘健译.上海：上海人民出版社，2001.153-154.
2John Merrington. Town and Country in the Transition to Capitalism. New left review. No.93,September-October1975.p.78.
3[英]佩里·安德森.从古代到封建主义的过渡.郭方、刘健译.上海：上海人民出版社，2001.297.
4马克斯·韦伯.非正当性的支配——城市的类型学.康乐、简惠美译.桂林：广西师范大学出版社，2005.171.
5Mark Elvin, Chinese Cities since the Sung Dynasty, Philip Abrams and E.A.Wrigley(ed.), Towns in societies:Essays in Economic History and Historical Sociology, Cambridge University Press1978.p.85.
1Eric Mielants. Europe and China Compared. Review (Fernand Braudel Center), Vol.25, No.4(2002), p.430.
2从国家方面来讲，国家对商人施以“萝卜加大棒”的政策：富商大贾积累的财富和土地，对封建土地所有制和中央政府的权力起到侵蚀作用；中央政府为了限制商人的活动，保护封建土地所有制的稳定，通过盐铁官营、告缗令、商贾律、重农抑商等政策来对抗商人。商人同地主统治阶级之间的斗争，还有另外一种隐蔽的方式，那就是买官进爵、捐纳制度等，这样商人就被封建地主阶级消化，成为它的一个组成部分。这既是由于商业的客观发展和客观必要性使封建政府做出的让步，也是后者控制前者的手段。国家支配着商业和商人，二者难以从旧有的封建秩序中解放出来。
3费正清.美国与中国.北京：世界知识出版社，2000.46.
1傅衣凌.明清社会经济史论文集.北京：人民出版社，1982.103.
2R.Bin Wong. The Political economy of Agrarian Empire and its Modern Legacy. In T. Brook and Blue eds.China and Imperial Capitalism: Genealogies of Sinological Knowledge. Cambridge.1997.pp..211-212.
1赵冈.中国城市发展史论集.北京：新星出版社，2006.7.
1傅衣凌.明清社会经济变迁论.北京：人民出版社，1989.133.
2黄宗智.长江三角洲小农家庭和乡村发展.北京：中华书局，1992.44.
3赵冈、陈钟毅.中国经济制度史论.北京：新星出版社，2006.347.
1Robert Brenner and Christopher Isett, England's Divergence from China's Yangzi Delta: Property Relations,Microeconomics, and Patterns of Development, The Journal of Asian Studies, Vol.61, No.2(May,2002), p.644
2R.Bin Wong. The Political economy of Agrarian Empire and its Modern Legacy. In T. Brook and Blue eds.China and Imperial Capitalism: Genealogies of Sinological Knowledge. Cambridge. p.219.
3R.Bin Wong. The Political economy of Agrarian Empire and its Modern Legacy. In T. Brook and Blue eds.China and Imperial Capitalism: Genealogies of Sinological Knowledge. Cambridge. p.219.
4姚洋.小农体系和中国长期经济发展.读书.2010（02）
5Robert Brenner and Christopher Isett, England's Divergence from China's Yangzi Delta: Property Relations,Microeconomics, and Patterns of Development, The Journal of Asian Studies, Vol.61, No.2(May,2002), p.612.
1马克思曾经指出，中国的南部也通过使用人畜粪便来提高农业产出，以变废为宝的方式实现巨大的节约。但总的说来，这种制度下的农业生产率是以人类劳动力的巨大浪费为代价的。（马克思恩格斯全集.第25卷（上）.北京：人民出版社，1974.117）
2Robert Brenner and Christopher Isett, England's Divergence from China's Yangzi Delta: Property Relations,Microeconomics, and Patterns of Development, The Journal of Asian Studies, Vol.61, No.2(May,2002), p.621.
3黄宗智分析道，这一是因为劳动力过剩且机会成本极低，没有使用牲畜劳动力的必要；二是牲畜劳动力还有可能与人抢口粮。中国极高的土地生产率（土地平均亩产量）和极低的劳动生产率（人均产量）的结合，正是农业“内卷化”和农业劳动力水平停滞的证明。
1李伯重.明确江南工农业生产中的动力问题——与中世纪中后期至工业革命前英国的比较研究.浙江学刊.1986(04)
2李伯重.明确江南工农业生产中的动力问题——与中世纪中后期至工业革命前英国的比较研究.浙江学刊.1986(04)
3Robert Brenner and Christopher Isett, England's Divergence from China's Yangzi Delta: Property Relations,Microeconomics, and Patterns of Development, The Journal of Asian Studies, Vol.61, No.2(May,2002), p.628.
4See Robert Brenner and Christopher Isett, England's Divergence from China's Yangzi Delta: Property Relations,Microeconomics, and Patterns of Development, The Journal of Asian Studies, Vol.61, No.2(May,2002),p.621.
5Robert Brenner and Christopher Isett, England's Divergence from China's Yangzi Delta: Property Relations,Microeconomics, and Patterns of Development, The Journal of Asian Studies, Vol.61, No.2(May,2002),p.626.
1传统城市化最大的制动因素都在农业生产部门，即农业所能提供的粮食剩余。农民的平均生产力决定能有多少城市人口或非农业人口，也决定工商业能够发展到什么程度，还决定着城市如何分布和城市规模能够大到什么程度。
2赵冈、陈钟毅.中国经济制度史论.北京：新星出版社，2006.329.
3Gary G. Hamilton. Regional Associations and the Chinese City: A Comparative Perspective. ComparativeStudies in Society and History, Vol.21, No.3(Jul.,1979), pp..356-357.
4Gary G. Hamilton. Regional Associations and the Chinese City: A Comparative Perspective. ComparativeStudies in Society and History, Vol.21, No.3(Jul.,1979), p.357.
1Gary G. Hamilton. Regional Associations and the Chinese City: A Comparative Perspective. ComparativeStudies in Society and History, Vol.21, No.3(Jul.,1979), p.357.
2赵冈.中国城市发展史论集.北京：新星出版社，2006.25.
3Susan Mann. Urbanization and Historical Change in China. Modern China, Vol.10, No.1(Jan.,1984), p.81.
4黄宗智.长江三角洲小农家庭和乡村发展.北京：中华书局，1992.48.
5邱澎生：由苏州经商冲突事件看清代前期的官商关系，载粱庚尧、刘淑芬主编.城市与乡村.北京：中国大百科全书出版社，2005.361.
6赵冈.中国城市发展史论集.北京：新星出版社，2006.25.
1赵冈、陈钟毅.中国经济制度史论.北京：新星出版社，2006.362.
2赵冈.中国城市发展史论集.北京：新星出版社，2006.185.
1[英]施脱克马尔.十六世纪英国简史.上海:上海人民出版社,1959.53.
2马克思恩格斯全集.第19卷.北京：人民出版社，1963.230.
1马克思恩格斯全集.第46卷（下）.人民出版社,1980.85.
2马克思恩格斯全集.第46卷（上）.北京：人民出版社，1979.514.
3马克思恩格斯全集.第23卷.北京：人民出版社，1972.816.
4赵冈.中国城市发展史论集.北京：新星出版社，2006.23
5黄宗智.华北的小农经济与社会变迁.北京：中华书局，1986.203.
6黄宗智.华北的小农经济与社会变迁.北京：中华书局，1986.203.
1马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.755.
2马克思恩格斯全集.第46卷（下）.人民出版社,1980.84.
3马克思恩格斯全集.第23卷.北京：人民出版社，1972.362.
4马克思恩格斯全集.第4卷.北京：人民出版社，1958.168.
1Susan Mann. Urbanization and Historical Change in China. Modern China, Vol.10, No.1(Jan.,1984), p.106.
2黄宗智.华北的小农经济与社会变迁.北京：中华书局，1986.19.
1Mark Elvin, Chinese Cities since the Sung Dynasty, Philip Abrams and E.A.Wrigley(ed.), Towns in societies:Essays in Economic History and Historical Sociology, Cambridge University Press1978.p.88.这也充分体现了开埠城市的殖民性质和买办性质，它们游离于中国城乡结构之外，对中国的现代城乡分工极少建树。
2还是马克思的这个理论：农业劳动生产率是发达商品经济的基础，而且首先是资本主义生产的基础。中国农村的落后，使有限的粮食增产也会被增长更快的人口抵消。民族资本主义在这种农业基础上很难发展起来。民族资本主义一方面要接受外国资本主义的竞争，一方面还要与外国资本主义争夺有限的农业原材料，其发展的艰难程度可想而知。民族资本主义的弱小，与买办资产阶级对外国资本的依附，共同构成中国资产阶级软弱性的根源。
3马克思：“历史好像是首先要麻醉这个国家的人民，然后才能把他们从世代相传的愚昧状态中唤醒似的。”马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.691
4恩格斯：“过不了多少年，我们就会亲眼看到世界上最古老的帝国的垂死挣扎，看到整个亚洲新纪元的曙光。”马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.712.
5马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.692.
1“农村包围城市”的根据，就是基于中国半殖民地半封建社会时期的城乡关系。当时以国民党和“四大家族”为首的资产阶级政治、军事和经济力量都集中在城市，城市的反动势力较强。而农村在军阀割据的夹缝中却成为反动势力的薄弱地带，这就为农村革命根据地的开辟和红色革命势力的壮大提供了重要条件。更关键的是，农民一直是我国人口的大多数，他们同买办资产阶级和封建地主阶级之间的矛盾十分尖锐。中国共产党通过发动农村土改满足了农民对土地的需求，这不仅使党赢得了广泛的群众基础，也让农民在生产上发挥出其巨大的潜力，为革命创造了坚实的物质基础。毛泽东指出：中国共产党和国民党的政治争论就社会性质来说，实质上就是在农村关系的问题上。共产党的农村经济路线触犯了国民党的利益，但共产党在这个问题上则做到了真正符合于民族利益的事业。参见毛泽东选集.第3卷.北京：人民出版社，1993.1077.
1中国城市社会将来临.财经政法资讯，2008（02）
2陈晏清主编.当代中国社会哲学.天津：天津人民出版社，1990.41.
1Sheldon Garon. Rethinking Modernization and Modernity in Japanese History: A Focus on State-SocietyRelation. The Journal of Asian Studies, Vol.53, No.2(May,1994),p.346.
2马克思恩格斯全集.第17卷.北京：人民出版社，1963.360.
1段治文.中国近代史基本问题研究.杭州：浙江大学出版社，2010.138.
1高伯文.一九五三年至一九七八年工业化战略的选择与城乡关系.中共党史研究，2010（09）.
2毛泽东文集.第7卷.北京：人民出版社，1999.24.
1马克思恩格斯全集.第23卷.北京：人民出版社，1972.390.
1黄平、姚洋、韩毓海.我们的时代——现实中国从哪里来，往哪里去？北京：中央编译出版社，2006.274.
1马克思恩格斯全集.第25卷（上）.北京：人民出版社，1974.371.
1马克思恩格斯全集.第46卷（上）.北京：人民出版社，1979.494.
1毛泽东文集.第7卷.北京：人民出版社，1999.214.
2毛泽东选集.第3卷.北京：人民出版社，1966.978.
3从概念上看，城镇化与城市化没有差异，都是英文的Urbanization（城市化）的过程。但根据我国的惯常用法，城镇化和城市化都可以指涉中国城市化进程中农村城镇化和大城市化结合的两个层面，但这两个概念又各有侧重。“城镇化”强调农村城镇化的维度，而“城市化”则主要倚重大城市扩张。本文所使用的“城市化”，是一般意义的或者说最广泛意义的城市化，它包括城镇化在内。但在具体行为中，本文也遵循我国的习惯用法，根据上下文语境交替使用这两个概念。
4托夫勒语，即以电子计算机和互联网为代表的现代科学技术将人类推入信息化时代，西方发达国家走向所谓的服务业社会或者说后工业社会。
1Yu Zhu. New Path to Urbanization in China: Seeking More Balanced Patterns. New York. Nova SciencePublications, Inc.1999.p.4.
1马克思恩格斯全集.第25卷（下）.北京：人民出版社，1974.885.
2社队工业的存在，就步改变了农村“以粮为纲”的单一经济局面，它不仅吸收了下乡运动中从城市流向农村的技术人员，也吸收了被户籍制度强制留在农村的数亿的农业剩余劳动力，为乡镇企业的兴起提供了基本条件。
1长江三角洲和珠江三角洲地区的农村工业化都是农村城市化的主要动力，但二者的又有差别：就主体而言，前者是乡镇集体企业，后来逐步被私营、民营和三资企业所取代，后者初期主要是大量的“三来一补”（指来料加工、来样加工、来件装配和补偿贸易）企业，后来逐渐增加量三资企业和私营企业的成分；就市场目标而言，前者以省市周边和国内市场为主，后者是以海外市场为主；就资金来源而言，前者主要是集体资金的积累，后者主要是外资的注入。但两者都是自下而上的城市化，只不过前者追要是“内生型”的，而后者主要是“外生型”的（近年来这两种模式已经出现多元融合的倾向）
2费孝通.小城镇四记.北京：新华出版社，1985.58.
3费孝通.小城镇四记.北京：新华出版社，1985.59.
1高珮义.中外城市化比较研究.天津：南开大学出版社，1991.119.
2Yusheng Peng. What Has Spilled over from Chinese Cities into Rural Industry? Modern China, Vol.33, No.3(Jul.,2007),p.287.
1马克思恩格斯全集.第25卷（上）.北京：人民出版社，1974.372.
1[美]保罗·肯尼迪.大国的兴衰.陈景彪等译.北京：国际文化出版公司，2005.序24.
1Gregory Eliyu Guldin. Townizing China. Urban Anthropology and Studies of Cultural Systems and WorldEconomic Development, Vol.33, No.2/4, Well Being, Family Affection, and Ethical Nationalism in Urban China
2(SUMMER, FALL, WINTER,2004), p.155.Mark Selden. City versus Countryside? The Social Consequences of Development Choices in China. Review(Fernand Braudel Center), Vol.11, No.4(Fall,1988), p.548.
3Gregory Eliyu Guldin. Townizing China. Urban Anthropology and Studies of Cultural Systems and WorldEconomic Development, Vol.33, No.2/4, Well Being, Family Affection, and Ethical Nationalism in Urban China(SUMMER, FALL, WINTER,2004), p.148.
1Gregory Eliyu Guldin. Townizing China. Urban Anthropology and Studies of Cultural Systems and WorldEconomic Development, Vol.33, No.2/4, Well Being, Family Affection, and Ethical Nationalism in Urban China(SUMMER, FALL, WINTER,2004), p.153.
2Gregory Eliyu Guldin. Townizing China. Urban Anthropology and Studies of Cultural Systems and WorldEconomic Development, Vol.33, No.2/4, Well Being, Family Affection, and Ethical Nationalism in Urban China(SUMMER, FALL, WINTER,2004), p.143.
3吴业苗.小农的终结与居村市民的建构——城乡一体化框架下农民的一般进路.社会科学，2011（07）
1费孝通.小城镇四记.北京：新华出版社，1985.67-68.
2Yu Zhu. New Path to Urbanization in China: Seeking More Balanced Patterns. New York. Nova SciencePublications, Inc.1999.p.150.
3何爱国.大城市化：中国现代化的应然选择.理论与现代化，2011（01）
4高珮义.中外城市化比较研究.天津：南开大学出版社，1991.118.
5Yusheng Peng. What Has Spilled over from Chinese Cities into Rural Industry? Modern China, Vol.33, No.3(Jul.,2007), pp..287-288.
1汪冬梅、杨学成.中国城市化道路的反思与探索.改革，2003（05）
2费孝通.论中国小城镇的发展.中国农村经济.1996（03）
1马克思恩格斯全集.第46卷（上）.北京：人民出版社，1979.480.
2Kieran Bonner.Reflexivity, Sociology and the Rural-Urban Distinction in Marx, Tonnies and Weber.CRSNRCSA,35.21998.p.181.
3Henri Lefebvre. The Urban Revolution. London: University of Minnesota Press.2003.p.3.
1Richard Walker and Daniel Buck. The Chinese Road: Cities in the Transition to Capitalism. New Left Review46, July-August2007, p.42.
1费孝通.小城镇四记.北京：新华出版社，1985.34.
1黄亚生.“中国模式”到底有多独特.中信出版社，2011.60.
1中国“城市病”的新病种叫“形象工程”.新华每日电讯，2011-05-06.
1中国遭遇“半城市化”挑战.新华每日电讯，2011-12-01，头版.
2中国“半城市化”人口达1.28亿，户籍制度待改革.http://www.enorth.com.cn，2011-12-04.
1美国是世界上最大的农产品出口国之一，西欧、北欧的大多数国家的农业也自给有余、且有出口。日本和韩国在发现其城市化进程带来农业劳动力匮乏的情况之后，都大力提倡农民教育，培养新式农民、职业农民，以振兴农村和农业。
2Dieter Hassenpflug.The urban Code of China. Birkhauser Basel press，2010.p.118.
3Dieter Hassenpflug.The urban Code of China. Birkhauser Basel press，2010.p.118.
4中国的城市化没有带来欧洲的“城市扩展带（urban sprawl）”。20世纪以后，欧洲逐渐城郊化，城市的扩展使城乡的过渡地带延伸得更广，导致城-乡连接带或城乡扩展带的出现，它既可以说是非城非乡的，也可以说是亦城亦乡的，还可以说是“准”城市，因而城乡差别趋于模糊。
1Mark Selden. City versus Countryside? The Social Consequences of Development Choices in China. Review(Fernand Braudel Center), Vol.11, No.4(Fall,1988), p.548.
2马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.349.
1姚洋.城镇化是结构调整的牛鼻子.中国社会科学报，2009年12月15日，第002版
2何珺.刘鹤：城市化率每提高1%相当于拥有万亿美元市场.每日经济新闻，2010年1月19日.
3[美]保罗·肯尼迪.大国的兴衰.陈景彪等译.北京：国际文化出版公司，2005.序24.
4“2000~2007年中国GDP增长中最终消费贡献率从65.1%下降到45.6%。2008年，最终消费需求的贡献率提升到45.7%，2009年上半年国家采取多项措施扩大消费需求，最终消费贡献率突破50%，即便如此仍大大低于2008年1月76%的世界平均消费水平。按照惯例，在人均GDP迈过1000美元门槛以后，居民消费率应该开始稳步回升，但中国没有。占我国人口70%的农村居民收入水平仅为城镇居民的1/3。”参见茶洪旺、王亚男.城乡居民收入差距扩大的经济社会效应分析.经济研究参考，2011（06）
1Anthony Yeh. Urban Growth and Spatial Development: The China Case. pp.67-85. In Eugenie L. Birch andSusan M. Wacheter(ed.)Global Urbanization. Philadelphia: University of Pennsylvania Press.p.84
2马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.72.
3水桶的最大容量象征着整体的实力和竞争力。如果组成水桶的木板长短不一，那么桶的盛水量不取决于最长的那块木板，而取决于最短的那块木板。这就是说整体的各个部分往往是优劣不齐的，而难劣势部分往往决定整体的水平。
1Gregory Eliyu Guldin. Townizing China. Urban Anthropology and Studies of Cultural Systems and WorldEconomic Development, Vol.33, No.2/4, Well Being, Family Affection, and Ethical Nationalism in Urban China(SUMMER, FALL, WINTER,2004),p.161.
1马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.17.
2马克思恩格斯选集.第4卷.北京：人民出版社，1995.534.
3马克思恩格斯全集.第26卷（中）.北京：人民出版社，1973.542.
1马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.572.
2全马克思恩格斯全集.第46卷（下）.人民出版社,1980.181.
3马克思恩格斯全集.第15卷.北京：人民出版社，1963.591.
4马克思和恩格斯在《共产党宣言》提出，把农业和工业结合起来，促使城乡对立逐步消灭。（这句话在1888年的英文版中是：“把农业和工业结合起来；通过把人口更平均地分布于全国的办法逐步消灭城乡别。”我们认为，这种办法并不是从生产和交往中自生长出来的，而是国家采取措施进行强制的结果。我国在改革开放前就曾经执行这一思路，结果证明造成的是城市和乡村的普遍贫困，而不是城乡互相促进、共同发展）马克思恩格斯选集.第1卷.北京：人民出版社，1995.294.
1当然这种“小农”已不是封建土地所有制条件下的小农。他们居住分散但不孤立；活动范围狭小但与外界联系广泛；从事农业劳动但非农化日趋凸显。因此一些学者提出了社会化小农概念。他们认为时下中国农民已经不是传统的小农，而是“社会化小农”，其特性表现为“社会化程度比较高但经营规模较小”。参见徐勇、邓大才.社会化小农:解释当今农户的一种视角.学术月刊，2006（07）
2黄宗智.制度化了的“半工半耕”过密型农业（上）.读书.2006（02）
3黄宗智.制度化了的“半工半耕”过密型农业（下）.读书.2006（03）
4姚洋.低碳农村之路：城市化与新农村社会文化运动.绿叶，2009（11）
5姚洋从经济学的角度指出，“衡量小农的效率，可以从单位面积产出、单位面积利润以及人均产出或利润等几个方面入手，而它们的结论未必是相同的。就单位面积的产量而言，由于自我剥削的存在，小农要优于大农。这是发展经济学文献所发现的一条普遍经验规律。就单位面积利润而言，如果全部投入要素都使用市场价格来衡量其成本，则小农要输给大农；但如果人工成本用劳动时间的边际报酬计算，则小农未必输给大农。……因此，如何看待小农的效率，要看我们以什么作为衡量指标，而这背后又关系到政策目标的选择。如果政策目标是提高农民的人均收入，则大农户要优于小农户；如果政策目标是保证粮食的供给，则小农户要优于大农户。……在现实中，政府的目标是保证粮食供给，小农体系是服务这个目标的最好选择。”
1姚洋.小农体系和中国长期经济发展.读书.2010（02）
2张鸿雁.中国式城市文艺复兴的发生与第六次城市革命.城市问题，2008（01）
3Richard Walker and Daniel Buck. The Chinese Road: Cities in the Transition to Capitalism. New Left Review46, July-August2007.p.45.
4美国各级政府在城市化的不同阶段，制订了一系列兼顾公平和效率的农业土地保护政策，以控制农地无限制地非农化，有效地保护了农用地。参见陈瑞莲.破解城乡二元结构：基于广东的实证分析.北京：社会科学文献出版社，2008.97.
1Mark Selden. City versus Countryside? The Social Consequences of Development Choices in China. Review(Fernand Braudel Center), Vol.11, No.4(Fall,1988), pp..544-545.
2Gregory Eliyu Guldin. Townizing China. Urban Anthropology and Studies of Cultural Systems and WorldEconomic Development, Vol.33, No.2/4, Well Being, Family Affection, and Ethical Nationalism in Urban China(SUMMER, FALL, WINTER,2004),p.157.
3韩俊.中国城乡关系演变60年：回顾与展望.改革，2009（11）
4在上海等大城市中，民营企业必须在国有企业和外资企业的“夹缝中求生存”。国家扶持大型国有企业，使民营企业只能在艰难的条件下参与边缘竞争；国家的法律和金融体系限制民营企业，却为外资大开绿灯，为其提供超国民待遇。这是造成民营企业举步维艰的重要因素。
1马克思恩格斯全集.第25卷（上）.北京：人民出版社，1974.544.
2近两年引起社会轰动的“吴英案”实际上就暴露了我国金融垄断但监管不到位的问题，也暴露了民营企业有很大的贷款需求却面临贷款难、利率高的问题。
3李强.如何看待我国的城市化现象.人民日报/2006年/12月/8日/第015版
4李强.如何看待我国的城市化现象.人民日报/2006年/12月/8日/第015版
1高珮义.中外城市化比较研究.天津：南开大学出版社，1991.155.
2高珮义.中外城市化比较研究.天津：南开大学出版社，1991.43.
3转引自[加]巴里·艾伦.知识与文明.刘梁剑译.杭州：浙江大学出版社，2010.336.
1转引自[加]巴里·艾伦.知识与文明.刘梁剑译.杭州：浙江大学出版社，2010.337.
2根据孙伟平教授给出的定义：“信息社会(information society)，也有人称之为信息化社会、知识社会、网络社会、虚拟社会、后工业社会等，是与农业社会、工业社会等相对而言的一种技术社会形态。它是工业化社会之后，以信息科技的发展和应用为核心的高科技社会，是信息、知识起主导作用的知识经济社会。”参见孙伟平.信息社会及其基本特征.哲学动态，2010（09）
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4马克思说：“只是在大工业中，人才学会让自己过去的、已经物化的劳动的产品大规模地、象自然力那样无偿地发生作用。”马克思恩格斯全集.第23卷.北京：人民出版社，1972.425.
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2[美]曼纽尔·卡斯特.网络社会的崛起.夏铸九、王志弘等译.北京：社会科学文献出版社，2001.497.
3[美]曼纽尔·卡斯特.网络社会的崛起.夏铸九、王志弘等译.北京：社会科学文献出版社，2001.497.
4[美]曼纽尔·卡斯特.网络社会的崛起.夏铸九、王志弘等译.北京：社会科学文献出版社，2001.503.
5张鸿雁.论当代中国城乡多梯度社会文化类型与社会结构变迁——依据“社会事实”对“二元结构”的重新认知.南京社会科学，2007（09）
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3[美]曼纽尔·卡斯泰尔.信息化城市.崔保国等译.南京：江苏人民出版社，2001.1.
4[美]曼纽尔·卡斯泰尔.信息化城市.崔保国等译.南京：江苏人民出版社，2001.163.
5[美]曼纽尔·卡斯泰尔.信息化城市.崔保国等译.南京：江苏人民出版社，2001.182.
1[美]曼纽尔·卡斯泰尔.信息化城市.崔保国等译.南京：江苏人民出版社，2001.183.
2[美]曼纽尔·卡斯特.千年终结.夏铸九、黄慧琦等译.北京：社会科学文献出版社，2003.419.
3信息化城市的出现，使一种类似于工业化的城市化所造成的城乡分工和国际分工，围绕新的信息技术中心和生产中心再度出现了。发达国家可以发展高效能、低污染的知识经济，而发展中国家则只能承接高耗能、重污染又处在技术最低端的加工业或制造业；某些第三世界国家甚至至今仍然需要依靠种植经济作物才能在世界市场找到自己存活的立足点。
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