摘要
邵振国长篇小说《若有人兮》主要描写了中国西部农民在1960—1980年代的生活图景,呈现了下层民众艰难挣扎的生存状态,表现了乡土世界的创伤记忆与生命存在反思。马玉凤、孙志福和史淑芬等小说人物的生命创伤的形成既与社会时代语境有关,又与人性本能压抑及家庭伦理环境有关。《若有人兮》是创伤记忆的文学疗救与哲学反思,在新世纪乡土小说中别具一格。
Shao Zhenguo's novel Like Someone Existing mainly describes the life picture of peasants in western China in the 1960 s-1980 s,presents the struggling living conditions of the lower classes,and reflects the traumatic memory of the local world and the reflection on the existence of life.The formation of life trauma of Ma Yufeng,Sun Zhifu and Shi Shufen in the novel is related not only to the social context,but also to the suppression of human instinct and family ethical environment.Like Someone Existingis a literary remedy and philosophical reflection of traumatic memory,which is unique in local novels of the new century.
引文
[1]丁帆.风俗画、风情画、风景画中的文化意蕴———漫论邵振国90年代小说创作[J].扬州教育学院学报,1999,(3):1.
[2]刘俐俐.走向形式的西部人文情感———邵振国小说创作论[J].文学评论,1996,(4):120.
[3]唐翰存.小说是这样面对存在的———评邵振国长篇小说《若有人兮》[J].飞天,2010,(11):119.
[4]邵振国.若有人兮[M].甘肃:敦煌文艺出版社,2009.
[5]邵振国.在表象的背后———《若有人兮》回眸自审[J].扬子江评论,2013,(6).
[6][德]马丁·海德格尔.存在与时间(修订译本)[M].陈嘉映,王庆节,译.北京:生活·读书·新知三联书店,2017.
[7]徐贲.人以什么理由来记忆[M].长春:吉林出版集团有限责任公司,2008.
[8]邱运华.论作为文化表征的创伤记忆[J].探索与争鸣,2014,(2).