汉末早期道教典籍的文章观和隐语含蕴

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	英文篇名：The Concept of Articles and Implication of Enigmatic Phrases in Early Taoist Works in the Late Han Dynasty 作者：蒋振华 英文作者：Jiang Zhenhua; 关键词：汉末 ; 早期道典 ; 文章观 ; 隐语 中文刊名：WXYC 英文刊名：Literary Heritage 机构：湖南师范大学文学院; 出版日期：2019-01-15 出版单位：文学遗产 年：2019 基金：国家社会科学基金重大招标项目“历代道经集部集成、编纂与研究”(项目编号17ZDA248)阶段性成果 语种：中文; 页：WXYC201901010 页数：11 CN：01 ISSN：11-1009/I 分类号：31-41

摘要

汉末早期道教典籍对"文"的含义作了不同的界定,表现出较为芜杂的文章观念。"文"是神道设教的,道教经籍、法典、戒律、文饰、核记概称为"文",目的在于弘扬道教教派之典籍。"文"生于东,为自身经典寻找产生之源;"气"生"文",神生文,目的在于发挥黄老道之养气思想。文的宗教实用价值在于劝善惩恶,沿袭了儒家关于文章辅助志道、教化民众的观念。文分数等,最优等者为"太阳文""太阴文""中和文",目的在于确立道教经典文章的至高而神圣的宗教性质。文之浮华者是对道教神灵的亵渎,应主张自然朴素的文质关系。
        

引文

(1)范晔《后汉书》志第八《祭祀志》,中华书局1965年版,第11册,第3188页。
    (1)司马迁《史记》卷一二《孝武本纪》,中华书局1959年版,第2册,第452页。
    (2)班固《汉书》卷五九《张汤传》,中华书局1962年版,第9册,第2639页。
    (3)王明《太平经合校》,中华书局1960年版,第84页。
    (1)刘勰著,韩泉欣校注《文心雕龙》,浙江古籍出版社2001年版,第1页。
    (2)班固《白虎通德论》,程荣《汉魏丛书》,上海古籍出版社1986年版,第173页。
    (1)王充《论衡》,上海人民出版社1974年版,第73页。
    (2)饶宗颐《老子想尔注校证》,上海古籍出版社1991年版,第106页。
    (3)张君房《云笈七签》,书目文献出版社1992年版,第318页。
    (1)上海书店出版社编《道藏》,文物出版社、天津古籍出版社、上海书店1988年版,第12册,第15、10页。
    (1)朱熹《朱子语类》卷一二五,中华书局1986年版,第8册,第3002页。
    (2)葛洪著,王明校释《抱朴子内篇校释》,中华书局1985年版,第252页。
    (3)葛兆光《中国宗教与文学论集》,清华大学出版社1998年版,第75页。