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后变局时代中东伊斯兰国家政教关系分析
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  • 英文篇名:Analysis of the Church-State Relations in the Middle-East Islamic States during the Post-Transformation Era
  • 作者:亓子龙
  • 英文作者:Zilong DA;
  • 关键词:政教关系 ; 世俗化 ; 伊斯兰化 ; 宗教对话
  • 中文刊名:ZYSH
  • 英文刊名:Journal of the Central Institute of Socialism
  • 机构:山东大学;
  • 出版日期:2018-12-15
  • 出版单位:中央社会主义学院学报
  • 年:2018
  • 期:No.216
  • 基金:2018年度江苏省社会科学基金课题“当代民族分离主义的历史变迁及其治理研究”(18MLC004)
  • 语种:中文;
  • 页:ZYSH201806010
  • 页数:6
  • CN:06
  • ISSN:11-2778/D
  • 分类号:71-76
摘要
政教关系主导着中东政局的演变,政教均势失衡导致时局动荡。调适政教关系,达至政教和平互通,是解决中东问题的关键之举。本文拟从政教关系的演变史、世俗化与伊斯兰化的博弈、宗教对话三个视角维度来解析中东伊斯兰国家的政教关系,以期对我们全面认识中东地区的政治生态及趋向有所助益。
        
引文
(1)2010年12月17日,突尼斯26岁青年穆罕默德·布瓦吉吉因街头摆摊遭遇警察粗暴对待而自焚,触发全国各地大规模反政府示威游行,进而席卷阿拉伯世界多数国家的社会大动荡。西方称为“阿拉伯之春”,国内多以“中东变局”、“中东剧变”和“阿拉伯剧变”相称。本文因涉及中东地区伊斯兰国家,因此使用中东变局来指称此次事件。
    (2)王林聪:《中东国家政教关系的变化对民主实践的影响(上)》,《西亚非洲》2007年第6期。
    (1)刘中民:《当代中东国际关系中的伊斯兰因素研究》,北京:社会科学文献出版社,2018年,第33页。
    (2)哈全安:《阿拉伯伊斯兰国家的起源》,天津:天津人民出版社,2016年,第132页。
    (3)早期伊斯兰教穆斯林对政治与宗教领袖哈里发的尊称。
    (1)吴云贵:《伊斯兰教与世俗化问题再思考》,《世界宗教文化》2012年第2期。
    (2)[美]彼得·贝格尔:《宗教社会学:彼得·贝格尔读本》,谢夏珩译,北京:中国社会科学出版社,2015年,第186页。
    (3)汲喆:《如何超越经典世俗化理论——评宗教社会学的三种后世俗化论述》,《社会学研究》2008年第4期。
    (4)吴云贵:《伊斯兰教与世俗化问题再思考》,《世界宗教文化》2012年第2期。
    (5)蔡佳禾:《当代宗教激进主义运动》,宁夏:宁夏人民出版社,2003年,第5页。
    (1)金宜久:《伊斯兰与国际政治》,北京:中国社会科学出版社,2013年,第276页。
    (2)王林聪:《中东安全问题及其治理》,《世界经济与政治》2017年第12期。
    (3)李艳枝:《中东剧变与穆斯林民主政党的兴起》,《国际论坛》2013年第3期。
    (4)李艳枝:《中东伊斯兰政党崛起评析》,《国际资料信息》2012年第12期。
    (1)刘中民、李志强:《中东变局与伊斯兰政党的新发展》,《阿拉伯世界研究》2013年第6期。
    (2)卢云:《审思政治伊斯兰:类型、特征与影响》,《文化纵横》2018年第2期。
    (3)李向平:《建构“公民—民族—宗教”间的“叠合认同”——以基督教与伊斯兰教的对话为例》,《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》2015年第4期。
    (4)孙尚扬:《世俗化与去世俗化的对立与并存》,《哲学研究》2008年第7期。
    (5)刘义:《全球化、公共宗教及世俗主义——基督教与伊斯兰教的比较研究》,上海:上海人民出版社,2013年,第128页。
    (1)张志刚:《论五种宗教对话观》,《世界宗教文化》2010年第2期。
    (2)[美]萨缪尔·亨廷顿:《文明的冲突与世界秩序的重建》,周琪等译,北京:新华出版社,2010年,第294页。
    (3)[美]萨缪尔·亨廷顿:《文明的冲突与世界秩序的重建》,周琪等译,北京:新华出版社,2010年,第295页。

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