论哲学的理论想象——以孙正聿教授的《哲学通论》为例
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摘要
批判的理论想象、概念的理论想象和文明的理论想象是哲学的理论想象的三重内涵。孙正聿教授以他的《哲学通论》,向我们展现了哲学想象的一种可能性。批判的理论想象主要表现为以"思想的前提批判"实现的对于哲学存在方式的构建,概念的理论想象主要表现为以赋予世界观、本体和表征等概念新的内涵实现的具有个人独特风格的研究范式的形成,文明的理论想象主要表现为以马克思的政治经济学批判为前提实现的对于人类文明新形态的探索。
The theoretical imagination of philosophy has triple connotations,that is,the theoretical imagination of critique,concept and civilization.In G eneral Theory of Philosophy,Professor Sun Zheng-yu show s us a possibility of philosophical imagination.The theoretical imagination of critique is mainly the construction of the existing way of philosophy with the prerequisite critique of thoughts.The theoretical imagination of concept is mainly the formation of characteristic research paradigm by giving new connotation to concepts.The theoretical imagination of civilization is mainly the exploration of new form of human civilization on the premise of M arx's critique of political economy.
The theoretical imagination of philosophy has triple connotations,that is,the theoretical imagination of critique,concept and civilization.In G eneral Theory of Philosophy,Professor Sun Zheng-yu show s us a possibility of philosophical imagination.The theoretical imagination of critique is mainly the construction of the existing way of philosophy with the prerequisite critique of thoughts.The theoretical imagination of concept is mainly the formation of characteristic research paradigm by giving new connotation to concepts.The theoretical imagination of civilization is mainly the exploration of new form of human civilization on the premise of M arx's critique of political economy.
引文
[1]C.赖特·米尔斯:《社会学的想象力》,李康译,北京:北京师范大学出版社,2017年。
[2]孙正聿:《思想的前提批判与哲学的基本问题》,《哲学分析》,2015年6期。
[3]孙正聿:《三组基本范畴与三种研究范式---当代中国马克思主义哲学研究的历史与逻辑》,《当代中国马克思主义哲学研究(2013)》,北京:中央编译出版社,2013年。
[4]孙正聿:《〈哲学通论〉与世界观的前提批判》,《吉林大学社会科学学报》,2009年1期。
[5]孙正聿:《〈哲学通论〉与当代中国哲学》,《现代哲学》,2004年1期。
[6]孙正聿:《前提批判的哲学理论---一种哲学研究范式的自我阐释》,《社会科学辑刊》,2008年1期。
[7]孙正聿:《哲学:思想的前提批判》,北京:中国社会科学出版社,2016年。
[8]孙正聿:《“靶子”、“灵魂”和“血肉”:〈哲学通论〉的立意与追求》,《吉林大学社会科学学报》,2017年4期。
[9]马克思、恩格斯:《马克思恩格斯选集》第1卷,北京:人民出版社,2012年。
[10]孙利天:《哲学的想象和思想实验》,《中国社会科学报》,2011年7月19日。
[11]孙正聿:《哲学通论》,沈阳:辽宁人民出版社,1998年。
[12]扬·波尔、埃利特·贝特尔斯马、耶勒·经玛主编:《思想的想象:图说世界哲学通史》,张颖译,北京:北京大学出版社,2013年。
[13]孙正聿:《历史唯物主义的真实意义》,《哲学研究》,2007年9期。
[14]孙正聿:《解放思想与变革世界观》,《中国社会科学》,2008年6期。
[15]孙正聿:《本体的反思与表征---追问和理解哲学的一种思路》,《哲学动态》,2001年3期。
[16]孙正聿:《论哲学的表征意义》,《社会科学战线》,1997年3期。
[17]孙正聿:《塑造“文明的活的灵魂”---当代马克思主义哲学的责任与使命》,《人民日报》,2014年4月27日。
[18]孙正聿:《哲学理念创新与文明形态变革》,《人民日报》,2016年8月8日。
[19]黑格尔:《哲学史讲演录》第4卷,贺麟、王太庆等译,上海:上海人民出版社,2013年。
[20]孙正聿:《“靶子”·“灵魂”·“血肉”:〈哲学笔记〉和〈回到列宁〉》,《哲学分析》,2014年3期。
[21]马克思、恩格斯:《马克思恩格斯文集》第1卷,北京:人民出版社,2009年。
[22]孙正聿:《〈资本论〉与马克思主义哲学》,《学习与探索》,2014年1期。
[23]黑格尔:《哲学史讲演录》第1卷,贺麟、王太庆等译,上海:上海人民出版社,2013年。
[2]孙正聿:《思想的前提批判与哲学的基本问题》,《哲学分析》,2015年6期。
[3]孙正聿:《三组基本范畴与三种研究范式---当代中国马克思主义哲学研究的历史与逻辑》,《当代中国马克思主义哲学研究(2013)》,北京:中央编译出版社,2013年。
[4]孙正聿:《〈哲学通论〉与世界观的前提批判》,《吉林大学社会科学学报》,2009年1期。
[5]孙正聿:《〈哲学通论〉与当代中国哲学》,《现代哲学》,2004年1期。
[6]孙正聿:《前提批判的哲学理论---一种哲学研究范式的自我阐释》,《社会科学辑刊》,2008年1期。
[7]孙正聿:《哲学:思想的前提批判》,北京:中国社会科学出版社,2016年。
[8]孙正聿:《“靶子”、“灵魂”和“血肉”:〈哲学通论〉的立意与追求》,《吉林大学社会科学学报》,2017年4期。
[9]马克思、恩格斯:《马克思恩格斯选集》第1卷,北京:人民出版社,2012年。
[10]孙利天:《哲学的想象和思想实验》,《中国社会科学报》,2011年7月19日。
[11]孙正聿:《哲学通论》,沈阳:辽宁人民出版社,1998年。
[12]扬·波尔、埃利特·贝特尔斯马、耶勒·经玛主编:《思想的想象:图说世界哲学通史》,张颖译,北京:北京大学出版社,2013年。
[13]孙正聿:《历史唯物主义的真实意义》,《哲学研究》,2007年9期。
[14]孙正聿:《解放思想与变革世界观》,《中国社会科学》,2008年6期。
[15]孙正聿:《本体的反思与表征---追问和理解哲学的一种思路》,《哲学动态》,2001年3期。
[16]孙正聿:《论哲学的表征意义》,《社会科学战线》,1997年3期。
[17]孙正聿:《塑造“文明的活的灵魂”---当代马克思主义哲学的责任与使命》,《人民日报》,2014年4月27日。
[18]孙正聿:《哲学理念创新与文明形态变革》,《人民日报》,2016年8月8日。
[19]黑格尔:《哲学史讲演录》第4卷,贺麟、王太庆等译,上海:上海人民出版社,2013年。
[20]孙正聿:《“靶子”·“灵魂”·“血肉”:〈哲学笔记〉和〈回到列宁〉》,《哲学分析》,2014年3期。
[21]马克思、恩格斯:《马克思恩格斯文集》第1卷,北京:人民出版社,2009年。
[22]孙正聿:《〈资本论〉与马克思主义哲学》,《学习与探索》,2014年1期。
[23]黑格尔:《哲学史讲演录》第1卷,贺麟、王太庆等译,上海:上海人民出版社,2013年。