文化的差异、错位与冲突——谢和耐《中国与基督教——中西文化的首次撞击》再读

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	英文篇名：On the Basic Differences between Christianity and Chinese Culture 作者：范丽珠 ; 陈纳 英文作者：Fan Lizhu;Chen Na; 关键词：谢和耐 ; 中国与基督教 ; 中西文化 ; 基督教中国化 ; 传教士 中文刊名：RELI 英文刊名：The World Religious Cultures 机构：复旦大学社会发展与公共政策学院;复旦大学社会发展研究中心;复旦大学统战基础理论上海研究基地;复旦发展研究院; 出版日期：2019-04-15 出版单位：世界宗教文化 年：2019 期：No.116 语种：中文; 页：RELI201902003 页数：7 CN：02 ISSN：11-3631/B 分类号：13-19

摘要

谢和耐在《中国与基督教》一书中,运用大量的历史资料揭示明末清初中国文化和基督宗教"首次真正的交流"的意义。谢氏强调的"相对独立发展起来的"两种文化的差异,明显地表现在彼此互动的态度和期待的错位,而这些都直接影响到双方交流的方式以及交流在社会文化中产生的结果。今日再读谢氏的著作,重温其理解现状"不能完全回避过去"的论述,对当代基督教中国化的实践和研究仍有借鉴价值。
        

引文

(1)谢和耐:《中国与基督教--中西文化的首次撞击》,耿昇译,上海:上海古籍出版社,2003年。(以下简称“谢和耐:《中国与基督教》”)
    (2)朗宓榭(Michael Lackner):《谢和耐:揭示中西方精神首次碰撞的内幕》,《文汇报》2014年12月12日。
    (3)秦家懿、孔汉斯:《中国宗教与基督教》,吴华译,北京:三联出版社,1997年,第207页。
    (4)孙尚扬:《明末天主教与儒学的互动:一种思想史的视角》,北京:宗教文化出版社,2013年,第110页。
    (5)谢和耐:《中国与基督教》,中译本序。
    (1)李贽:《续焚书》卷一,《与友人书》,张建业编,《李贽全集》第三册,北京:社会科学文献出版社,2010年,第109页。
    (2)谢和耐:《中国与基督教》,第9页。
    (3)谢和耐:《中国与基督教》,第001页。
    (4)参见钱林森,“关于中西方文化的第一次实质性接触--访谢和耐教授”,《国际汉学》,2005年第01期,第76-77页。
    (5)谢和耐:《中国与基督教》,第001页,引用《利玛窦神父历史著作》,第2卷,第420-422页。
    (1)参见谢和耐:《中国与基督教》,第111页。
    (2)阿诺德·汤因比:《历史研究》,刘北城、郭小凌译,上海:上海人民出版社,2000年,第361页。
    (3)秦家懿、孔汉斯:《中国宗教与基督教》,吴华译,北京:三联出版社,1990年,第209页。
    (4)谢和耐:《中国与基督教》,第10页。
    (5)谢和耐:《中国与基督教》,第8页。
    (6)谢和耐:《中国与基督教》,第7页。
    (7)谢和耐:《中国与基督教》,第23页。
    (8)谢和耐:《中国与基督教》,第9页。
    (1)福建巡海道施邦曜“福建巡海道告示”(崇祯十年十一月初一日,1637年12月16日),载徐昌治编《破邪集》卷2。艾儒略神父在福州被其崇拜者称为“西来孔子”。谢和耐:《中国与基督教》,第22页。
    (2)谢和耐,第49页。(徐宗译书,第308页)
    (3)参见谢和耐:《中国与基督教》,第119页。
    (4)谢和耐:《中国与基督教》,第118页。
    (5)《抄写得西洋堂内康熙三十一年碑文》,转引自冯尔康,“康雍乾三帝天主教非“伪教”观与相应政策”,《安徽大学学报:哲学社会科学版》2014年1期。
    (6)谢和耐:《中国与基督教》,第12页;冯尔康,“康熙帝第二次南巡优遇传教士·浙江禁教·容教令出台--从中国天主教史角度看康熙帝政治”,《安徽大学学报:哲学社会科学版》,2015年第1期。
    (7)谢和耐:《中国与基督教》,第118页。
    (8)谢和耐:《中国与基督教》,第5页。
    (9)谢和耐:《中国与基督教》,第120页。
    (10)谢和耐:《中国与基督教》,第119页。
    (11)宋君荣:《1722-1759年北京书简集》,由勒内·西蒙刊布,1970年日内瓦德罗兹书店版,第128页。谢和耐:《中国与基督教》,第118页。
    (1)谢和耐:《中国与基督教》,第37页。
    (2)谢和耐:《中国与基督教》,第2页。
    (3)谢和耐:《中国与基督教》,第126页。
    (4)谢和耐:《中国与基督教》,第157页。
    (5)谢和耐:《中国与基督教》,第50页。
    (6)谢和耐:《中国与基督教》,第157页。
    (7)谢和耐:《中国与基督教》,第10页。
    (8)谢和耐:《中国与基督教》,第7页。
    (9)谢和耐:《中国与基督教》,第28页。
    (1)谢和耐:《中国与基督教》,第43页。
    (2)谢和耐:《中国与基督教》,第32页。
    (3)谢和耐:《中国与基督教》,第95页。
    (4)谢和耐:《中国与基督教》,第97页。
    (5)参见谢和耐:《中国与基督教》,第96页。
    (6)谢和耐:《中国与基督教》,第97页。
    (7)谢和耐:《中国与基督教》,第97页。
    (8)谢和耐:《中国与基督教》,第90页。
    (9)谢和耐:《中国与基督教》,第166页。
    (10)谢和耐:《中国与基督教》,第160页。
    (11)参见秦家懿、孔汉斯:《中国宗教与基督教》,吴华译,北京:三联出版社,1990年版,第214页。
    (12)谢和耐:《中国与基督教》,第107页。
    (1)谢和耐:《中国与基督教》,第101页。
    (2)谢和耐:《中国与基督教》,第166页。
    (3)该书的德文书名为《基督不远万里来到中国:第一次接触及其失败》。
    (4)卓新平:《探索基督教“中国化”之路》,《中国民族报》,http://www.gsszjswj.gov.cn/WebSiteForms/DetailForm.aspx?Id=e2d41598d990409db32c648bcb6bdd7c。
    (5)张志刚:《“基督教中国化”三思》,《世界宗教文化》,2011年第5期,第7-12页。